政治讲评课教案范文

时间：2023-06-03 05:32:35 文/黄飞政治北考网www.beiweimall.com

2021政治讲评课教案1

《文化与经济、政治》

各位领导、老师，你们好!今天我要进行说课的框题是《文化与经济、政治》。接下来我就对本课进行分析与说明。

一、说教材

(一)说教材的地位和作用

《文化与经济、政治》是人教版教材高二政治必修3第一单元第二个框题。在此之前，学生们已经学习了文化的含义，初步体味了文化的魅力，这为过渡到本框题的学习起到了铺垫的作用。因此，本框题在文化生活中具有不容忽视的重要的地位。学好这个框题为学好以后的知识打下牢固的理论基础，而且它在整个教材中也起到了承上启下的作用。通过本课的学习，是学生对文化与经济政治之间的关系更加清晰明白，对以后分析文化生活更全面更准确，增强学生的辩证分析能力。而且通过学习本课，让学生明白掌握文化知识的重要性，以使其更加努力学习，将来为国家做贡献。

(二)说教学目标

课程标准要求：评述文化生活对人们交往方式、思维方式和生产方式的影响，说明现代社会中文化与经济、政治相互交融的意义。

根据本教材的结构和内容分析，结合高二年级学生的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学目标：

1、知识与能力目标：

(1)掌握文化与经济、政治相互影响和相互交融的关系，以及文化在国家综合国力中的重要地位，培养学生的辩证分析能力。

(2)能够列举生活中的事例来说明文化与经济、政治的相互影响和相互交融。

(3)能够领会文化已成为各国民族凝聚力和创造力的重要源泉，懂得各国要不断加强文化建设与发展。

2、过程与方法目标：

通过课堂学生列举各种文化活动以及直接参与文化生活，对这些文化活动的分析研究，让学生课后收集当地文化产业发展的相关数据资料，使学生掌握分析材料、综合比较、实践参与、收集整理资料的过程、方法与能力。

3、情感态度与价值观目标：

(1)理解文化与经济、政治相互交融的特点，努力学习科学文化知识，增强文化竞争的意识。

(2)树立反对文化霸权主义与保护中华民族文化的意识。

(三)说教学重点与难点及依据

本着高中新课程标准，我确定了以下的教学重点和难点。

1、教学重点：

文化与经济、政治的关系是本课的重点。

确立依据是：本课的主要内容就是讲文化与经济政治间的关系，只有明白了它们之间的辩证关系才能理解它们是如何相互促进相互交融，才能掌握文化在国家综合国力竞争中的重要地位，才能促使学生更加努力地学习文化知识，弘扬民族文化，进而提高我国的综合国力。而且这也是使学生以后更好地理解文化生活的必由之路。

2、教学难点：

文化与经济、政治相互交融和文化在综合国力竞争中的作用是本课的难点。

确立依据：首先是这里会涉及到书上没有介绍到的而且有较难理解的几个新概念，即文化产业、文化生产力、文化霸权主义，而且在现在非常开放、信息化的时代，各国经济政治文化交流多种多样，学生是这一交流中比较活跃的主体，让学生很容易忽视文化渗透，文化侵略这个问题。再次，我们通常将中和国力竞争都偏重于经济和军事方面的实力，很难理解文化在综合国力竞争中的作用，而且这一般也很难与我们普通民众学生发生直接的利益关系，导致人们也一直较忽视它在综合国力竞争中的地位及作用。因此，要讲清楚这两问题，是学生信服所讲道理将会有一定的难度。

(四)说课时安排及教具准备

1、本课我打算用一个课时来讲完这里的内容，因为，根据整个教学进程的安排，和学生的学习接受能力和身心发展特征，一个课时下来学生还是能够很好的掌握本课知识的。

2、在本课中，我将拟用资料卡片和视频资料，以提起学生学习的兴趣和动力，使教学能达到更好效果。

二、说学情

学生是高中二年级的学生了，学习能力都达到了一定的水平，接受新知识的能力较高一学生要强一点，因为经过一年多的高中学习生活，他们已经掌握了一定的学习和适应高中知识的方法，所以教起来还是能够比较顺利的，不需要太多的担心。但是，出于这个阶段的学生很容易急功近利，没有耐心，不能持久的听一节课，容易注意力涣散，效果不是很佳。所以我在教授新课时须得耐心，不能急躁。

三、说教法及依据-----怎样把学生带到那里

政治是一门培养人的实践能力的重要学科。因此，在教学过程中，不仅要使学生“知其然”，还要使学生“知其所以然”。我们在以师生既为主体，又为客体的原则下，展现获取理论知识、解决实际问题方法的思维过程。

考虑到学生的现状，我主要采取合作探究的教学方法，让学生真正的参与活动，而且在活动中得到认识和体验，产生践行的愿望。培养学生将课堂教学和自己的行动结合起来，充分引导学生全面的看待发生在身边的现象，发展思辩能力，注重学生的心理状况。

当然教师自身也是非常重要的教学资源。教师本人应该通过课堂教学感染和激励学生，充分调动起学生参与活动的积极性，激发学生对解决实际问题的渴望，并且要培养学生以理论联系实际的能力，从而达到的教学效果。同时也体现了课改的精神。

基于本框题的特点，我主要采用以下的教学方法：

(一)创设教学情境，直观演示法：利用图片等手段进行直观演示，激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛，促进学生对知识的掌握。

(二)启发引导学生，活动探究法：引导学生通过创设情景等活动形式获取知识，以学生为主体，使学生的独立探索性得到了充分的发挥，培养学生的自学能力、思维能力、活动组织能力。学生讨论探究，师生共同建构知识

(三)学生讨论探究，师生共同建构知识法：针对学生提出的问题，组织学生进行集体和分组讨论，促使学生在学习中解决问题，培养学生的团结协作的精神。

由于本框题内容与社会现实生活的关系比较密切，学生已经具有了直观的感受，可以让学生自己阅读课本并思考，并例举社会上存在的一些有关的经济现象，在老师的指导下进行讨论，然后进行归纳总结，得出正确的结论。这样有利于调动学生的积极性，发挥学生的主体作用，让学生对本框题知识的认知更清晰、更深刻。

四、说学法及依据

我们常说：“现代的文盲不是不懂字的人，而是没有掌握学习方法的人”，而且教学还是“育人”的艺术，素质教育的核心是注重每个学生的培养和思想觉悟的提高，反映在课堂上就是充分发挥和调动学生学的主体性和能动性，因而，我在教学过程中特别重视学法的指导。让学生从机械的“学答”向“学问”转变，从“学会”向“会学”转变，成为真正的学习的主人。这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：思考评价法、分析归纳法、自主探究法、总结反思法。

五、说教学过程

我们知道，一节好课关键是教学过程的设计，在这节课的教学过程中，我注重突出重点，条理清晰，紧凑合理。各项活动的安排也注重互动、交流，限度的调动学生参与课堂的积极性、主动性。下面我就阐述我的具体教学过程：

(一)新课导入(3—5分钟)

首先复习旧课，引导学生回顾上节课所学知识，以达到温故而知新的效果，使学生巩固所学知识。

然后带领学生一起回顾近几年我们国家举行的大型活动如北京奥运会、上海世博会、广州亚运会等来引出本课要讲知识。这样可以增强学生的民族自豪感自信心，又可以激发学生的学习热情。

(二)讲授新课(20--25分钟)

1、讲授重点：即就文化与经济政治的关系——相互影响，在经济的基础上。我首先带领学生分析课本上的活动探究，通过了解日常生活中的常见活动，对对其进行归类为文化活动、经济活动、政治活动，从而导出社会生活的三个基本领域——经济、政治和文化。然后通过展示一些图片资料，举例说明，综合探究，得出文化与经济政治的关系：经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映，一定的文化由一定的经济和政治决定，又反作用于政治和经济。这个问题是本课重点，因此，同时我又启发学生自主提问，积极思考，发现问题，分组讨论不同文化对经济和政治不同影响和作用，分析探究，充分调动学生的学习热情，发挥学生学的主体作用。

2、讲授和突破难点：

(1)文化与经济政治相互交融，在时代发展的进程中。首先通过多媒体给学生放一个关于2011年第七届深圳国际文化产业博览会的资讯视频，给出一些与要讲知识有关的问题，这样既能让学生放松一下紧绷的疲惫神经，又可以引导学生关注时事政治，关心国家发展，让学生能够带着问题去看视频，得出将要讲的知识。文化与经济、政治相互交融，联系越来越紧密，在新时代中不断呈现出新的特点而且日益显著。由于这是本课的一个难点，我会引导学生积极举生活中的事例，来说明问题，让学生学会举一反三，充分理解这一知识，让学生明白文化与经济的精密联系，要大力培养高素质人才，发展教育事业，以使更好的参与国家事务管理，把我国建设成为一个文化强国;让学生清楚文化渗透的力量有多大，帮助学生树立反对文化霸权主义的意识。

(2)文化在综合国力的竞争中的地位及作用。先让学生列举出一些他们所知道的综合国力的重要组成部分，然后教师再来补充。列举事例说明文化在综合国力中越来越占据重要地位。然后通过举些当前的时事政治，及当下中国所处的国际环境，来说明我国必须大力发展先进文化，弘扬民族文化，提高我国的综合国力。在这点上，同时能鼓励学生关注国家发展与民族振兴，努力学好知识，促进我国的现代化建设。

(三)课堂小结及课后作业布置(10—15分钟)

1、课堂小结：通过简单快速地梳理一下本堂课所学知识，可以让学生思路更加清晰，巩固所学知识，进而深化认识;可以把课堂传授的知识尽快地转化为学生的素质;可使学生更深刻地理解政治理论在实际生活中的应用，并且逐渐地培养学生具有良好的个性。

2、作业布置：通过不值一两个思考题给学生课后思考分析，可以加深学生对知识的理解，巩固知识，达到融会贯通的效果，也能锻炼培养学生的分析和知识运用的能力。

六、说板书设计

我比较注重直观、系统的板书设计，还及时地体现教材中的知识点，以便于学生能够理解掌握。

板书

文化与经济、政治

一、相互影响

1、文化与经济、政治相互影响

2、不同的文化，对经济、政治的影响不同

二、相互交融

1、文化与经济相互交融

2、文化与政治相互交融

三、文化与综合国力

1、地位：文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出

2、措施：必须把文化建设作为现代化建设的重要战略任务

七、说教后反思

本节课引用的视频、图片和材料比较新颖，能够调动学生的积极性，让学生保持浓厚的学习兴趣，使枯燥的知识生动化。在教法上，采用了小组合作探究的方法，让学生真正的参与到课堂中，在贯彻“三贴近原则”的同时，活跃了课堂气氛。使学生真正的成为学习的主人，教师只是扮演引路人的角色。本框题知识是高考的一个常考点，从教学的情况看，学生参与热情高，但是仅用一节课的时间来全面把握高考在这一框题的要求，仍显不足。而如何在有限的时间里面，让学生更好地把握高考，是我一直思考的问题。

结束：

各位领导、老师们，本节课我根据学生的心理特征及其认知规律，采用直观教学和活动探究的教学方法，以“教师为主导，学生为主体”，教师的“导”立足于学生的“学”，以学法为重心，放手让学生自主探索的学习，主动地参与到知识形成的整个思维过程，力求使学生在积极、愉快的课堂氛围中提高自己的认识水平，从而达到预期的教学效果。

我的说课完毕，谢谢大家。

2021政治讲评课教案2

《矛盾分析法》

尊敬的各位领导，老师们，你们好!今天我要说课的内容是人教版高二政治必修4《矛盾分析法是认识事物的根本方法》下面我将从说教材、学情教法及依据、学法及依据、教学过程、板书设计以及教后反思七个方面进行说课。

一、说教材

1、说教材的地位和作用

《矛盾分析法是认识事物的根本方法》是人教版教材高二政治必修4第三单元第一个框题，唯物辩证法作为世界观，最根本的就是关于世界的矛盾观;作为认识规律最基本的，就是矛盾的规律;作为认识方法，最根本的就是矛盾分析法。第三单元矛盾分析法不仅是把握唯物辩证法的“钥匙”和关键，也为学习和理解全书各课内容提供了根本的方法。

2、说教学目标

根据本教材的结构和内容分析，结合着高二年级学生他们的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学目标：

(一)知识与技能目标：

(1)识记：主次矛盾、矛盾主次方面的含义，培养理论联系实际的能力。

(2)理解：a主次矛盾辩证关系原理

b矛盾主次方面辩证关系原理

c坚持两点论与重点论相统一

(3)分析：运用实例说明，主次矛盾、矛盾主次方面关系原理及方-意义、提高全面的、一分为二的分析问题的能力

(二)过程与方法目标

采用知识导入——自主学习——知识梳理等过程与方法，实现生生互动，师生互动

(三)情感、态度、价值观目标：

(1)、坚持用两点论和重点论相统一的认识方法认识事物，正确认识形势、明确我国目前以经济建设为中心的道理。

(2)、学会用"一分为二"的观点击看待人和事、看待自己，这既是一个思维方法的学习过程，也是一个道德、觉悟提高的过程。

3、说教学重、难点

根据高二新课程标准，在吃透教材基础上，我确定了以下的教学重点和难点

教学重点：主次矛盾与矛盾主次方面的辩证关系原理;

重点的依据：只有理解掌握了主次矛盾与矛盾主次方面的辩证关系原理，才能正确认识形势、明确我国目前以经济建设为中心的道理;学会用"一分为二"的观点击看待人和事、看待自己。

教学难点：主要矛盾和矛盾的主要方面的区分

难点的依据：学生对哲学的作用之前有一定的知识储备，但没有系统地概括，因此不易理解，学生“对一个复杂事物不只包含一个矛盾”和“矛盾的不平衡性”缺乏理论和实践上的认识，比较难以理解。

4、说课时安排：1课时

二、说学情

哲学是比较抽象的东西，而高二学生只是容易把握形象思维，却缺乏一定的辩证思维能力，因此对哲学有关知识的理解有一定的困难。如果教师只是采用单一的教学方法和手段，则会使学生对自己丧失信心，对政治课失去兴趣。

三、说教法及依据

我们都知道哲学是一门培养人的理性思维，并能够加以应用的重要学科。因此，在教学过程中，不仅要使学生学习相应的哲学知识，更重要的是让学生对哲学产生浓厚的兴趣，使得应用哲学是学生自觉的行为，这也将对他们将来的人生产生裨益。因此对学生学习兴趣的激发，将作为这堂课的中心任务。

考虑到我校高二年级学生的现状，我主要采取学生参与活动的教学方法，让学生真正的融入课堂，体验哲学的魅力，从而产生践行的愿望。培养学生将课堂教学和自己的思想和行动结合起来，充分引导学生全面的看待发生在身边的现象，发展思辩能力，注重学生锻炼学生思考生活的能力。

基于本框题的特点，我主要采用了以下的教学方法：

1、直观演示法：利用图片、幻灯片多媒体等现代教学手段辅助进行直观演示，激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛，促进学生对知识的掌握。

2、活动探究法:引导学生通过创设情景等活动形式获取知识，以学生为主体，使学生的独立探索性得到了充分的发挥，培养学生的自学能力、思维能力、活动组织能力。

3、集体讨论法:针对课前自主探究的问题，组织学生进行集体和分组讨论，促使学生在学习中解决问题，培养学生的团结协作的精神，并且让学生展示自己的探究成果，获得成就感，树立信心。

四、说学法及依据

学生学习背景分析：学生在小学开始学习成语，了解了一些哲学道理。高年级之后懂得用这些道理来阐释自己的人生感悟。到了初中以后懂得用一些诗句，长篇来体会人生。到了高中之后，有了哲学，应该能借用这一系统的哲理来体验人生。所以，要做好这个哲学的命题，就是让学生学了哲学之后能够自觉地利用哲学智慧来思考人生，经营人生。

学法的指导是体现学生主体性的重要要求。让学生把握一般哲学道理和哲学的不同，进行相应的知识转化。充分利用学生的哲学道理积累,让学生展现自己的思维，从而成为真正的学习的主人。这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：课后自我探究法、分析归纳法、合作探究法、课后探究法。

最后我具体来谈谈这一堂课的教学过程：

五、说教学过程

在这节课的教学过程中，我注重突出重点，条理清晰，紧凑合理。各项活动的安排也注重互动交流，限度唤起学生的学习兴趣。激发学生兴趣可采用设疑和创设情景的方式来进行。

1、导入新课：

创设情景：幻灯片《辽沈战役》(-在攻锦、攻沈问题上的犹豫不决;毛主席攻锦的决心;解放军攻克锦州，辽沈战役的结局)，教师可设计以下问题：辽沈战役的首攻点选择在哪里?攻打锦州对辽沈战役和其它战场乃至对全国战局有何意义?东北战场存在哪几处敌我矛盾?哪个矛盾起决定作用?从哲学上来看，它体现了什么道理?学生边看边结合学过的历史知识思考，带着兴趣和疑问进入新课学习。

2、新课讲授：讲议结合，导学相依

“学贵有疑”，精心设计问题，以疑导入，启发思考，层层诱导，讲议结合。

(1)对原理的教学：在学生观看幻灯片思考的基础上，引导学生分析主次矛盾的含义、地位、作用等关系。可在学生阅读教材的基础上设置以下问题：主、次矛盾是不是一个矛盾?它们存在的环境是什么?主、次矛盾的地位和作用分别是怎样的?什么是主要矛盾、次要矛盾?学生回答后，教师点拨，再请学生指出辽沈战役中的主、次矛盾分别是什么?并从理论上简要说明为什么辽沈战役的关键是锦州战役?及时加以巩固。

幻灯片：《辽沈战役》(我国在攻打锦州时对长春、沈阳之敌的包围，及黑山、大虎山阻击战的场景)设疑：在解放锦州的时候，我军对其它战场的敌人采取了什么策略?这说明了什么哲学道理?指出：主次矛盾的相互联系、相互依赖、相互影响的这种关系要求我们在重点抓住主要矛盾的同时，必须注意解决好次要矛盾。

设疑：主次矛盾的地位是不是绝对的，永远不变的?主次矛盾的相互转化有哪两种情形?这里的一定条件指的是什么?投影出示图表(2)(略)，学生分析说明两个图例分别属于哪一种“转化”情况?最后由学生小结原理内容，并齐读两遍

通过事例《赌饼破家》说明我们想问题办事情应该牢牢抓住主要矛盾，不能主次不分，丢了西瓜拣芝麻，因小失大，办事情要善于抓住重点。

通过朗诵诗歌

蔷薇花总是有刺。我相信，天上可爱的天使，她们也决不会没有瑕疵。天幕上最光洁的星辰，要是伤了风，也会坠入凡尘。的苹果酒常带着木桶的味道，太阳里也会有黑点看到。然后设问：这首诗说明了什么哲学道理?

针对学生已有的知识，我设制了这一探究活动：俗话说，“金无足赤，人无完人”。我们应该怎样对待同学、老师、家长和自己?请结合实际，谈谈你的想法。

老师引导：概括起来说事物的性质主要是由矛盾的主要方面规定的。肯定主要方面，不能夸大次要方面。评价一个人，评价一项工作，要分清功与过、成绩和缺点，才能得出客观的结论。不能求全责备，因为“人无完人，金无足赤。

导入矛盾的主、次方面辩证关系原理。

教师结合学生的实际分析：不论是主要矛盾还是次要矛盾。每一矛盾中的两个方面的力量又是不平衡的。其中，必有一方处于支配地位，起着主导作用。而另一方则处于被支配地位。前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面。

事物的性质是由矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定的条件下相互转化。

所以我们在对待同学、老师、家长和自己时，一定要抓住矛盾的主要方面，要抓住主流。

主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理要求我们，要坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一的认识方法。

由于学生刚接触到主要矛盾、次要矛盾、矛盾的主次方面的概念，容易混淆。可以用列表的方式加以区别。

(2)对方-意义的教学：加强理论与实际的相结合，通过学生自己的观察、分析、比较、讨论、运用等多种方式来突破教学难点。

首先：请学生根据对原理的学习，从理论依据、正反对比、找出并分析教材上的相关俗语、成语、谚语、语录的哲学寓意，说明善于抓住重点、统筹兼顾的重要性。

其次：投影出示漫画：“截指”、“投哪个好”、“圈套”、“儿童歌咏比赛”“世上最苦的人”“只抓物质文明，不抓精神文明”等漫画，让学生幽默轻松的学习气氛中，通过自己分析哲学寓意，加深对知识的理解。

再次：通过*初级阶段的中心工作及根本任务，经济建设和其他建设的关系的实例分析，培养学生运用哲学知识分析解决实际问题的能力，并加深对党的路线方针政策的认识和理解。

在教学过程中，我突出教材的重点，明了地分析教材的难点。还根据教材的特点，学生的实际、教师的特长，以及教学设备的情况，我选择了多媒体辅助教学手段。这些教学手段的运用可以使抽象的知识具体化，枯燥的知识生动化，乏味的知识兴趣化。还重视教材中的疑问，适当对题目进行引申,使它的作用更加突出，有利于学生对知识的串联、积累、加工，从而达到举一反三的效果。

3、课堂小结

课堂小结，可以把课堂传授的知识尽快地转化为学生的素质;简单扼要的课堂小结，可使学生更深刻地理解政治理论在实际生活中的应用，并且逐渐地培养学生具有良好的个性。

六、说板书设计

(一)、矛盾分析法是认识事物的根本方法

1.主次矛盾辩证关系原理。

(1)主、次矛盾的含义。

a主要矛盾：在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾，就是主要矛盾。

b次要矛盾：是指处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾。

(2)主要矛盾和次要矛盾的关系。

a主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响。

b在一定条件下，主要矛盾和次要矛盾可以相互转化。

第一，原来的主要矛盾解决了，或者基本解决了，这时原来处于次要地位的某种矛盾就会突出起来，成为主要矛盾。

第二，有的时候原来的主要矛盾虽然并没有解决，但由于出现了新的条件，也会发生主次矛盾的相互转化。

2.矛盾主次方面辩证关系原理。

(1)矛盾主要方面和次要方面的含义。

a矛盾的主要方面：是指在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面。

b矛盾的次要方面：是指处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面。

(2)矛盾主、次方面辩证关系。

a二者相互排斥。

b二者相互依赖。

c二者在一定条件下可以相互转化。

3.坚持两点论和重点论相统一。

(1)坚持两点论：

a就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾。

b在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

(2)坚持重点论。

a在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾，“牵牛要牵牛鼻子”。

b在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，

七、说教后反思

1.教学效果:

学生积极参与,课堂活跃、轻松、有序，教学目标能落到实出。通过本课学习同学了解了我们在做任何事情时要用矛盾分析的方法。采用合作学习和自我探究学习法调动了同学们的学习积极性

2.教学不足：

(1)语速较快

(2)学生辩论时，还可更加深入，更加透彻。

(3)学生活动时，有些地方衔接不够紧密，浪费了一些时间。

3.教学心得：

在本堂课中,我力求做到“以学生为本”,充分发挥学生的主体作用，力求实现三维目标的结合，突出情感、态度价值观目标的主导地位，收到了好的效果。教学过程师生轻松愉快，互动良好，效果不错。

2021政治讲评课教案3

《文化创新的源泉和作用》

一、【教学目标】：

1、知识目标

理解：(1)文化发展的实质就在于文化的创新。(2)文化创新推动着社会实践的发展，推动着民族文化的繁荣分析：通过分析社会实践对文化创新的作用和文化创新对社会实跋的作用，来完整地把握二者之间辩证统一的关系

2、能力目标

(1)能够通过列举事例说明社会实践对文化创新的作用

(2)能够举例说明文化仓情识寸推动社会实践和民族文化繁荣的作用

3、情感、态度、值观目标

感悟文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证，激发学生在各个领域勇于创新的热情。

二、【教学重难点】：文化创新的意义

《文化创新的源泉和作用》教案导入：文化发展的实质在于文化创新

三、【新课教学】：

(一)文化创新的实质(是什么)

v ◇探究一：结合材料分析文化创新与社会实践的关系?

《采茶舞曲》被联合国科教文组织作为亚太地区优秀民族歌舞保存起来，成为中国历代茶歌茶舞得到的荣誉。《采茶舞曲》原曲诞生记：

1958年春天，周大风随团奔赴盛产茶叶的泰顺山区展演，并为创作采风。演出之余，为了寻找创作灵感，他常与当地村民一道上山采茶。云雾飘渺的山峦、泉水丁冬的溪流、欢声笑语的采茶人轻轻吟唱的曲调，都深深地触动了这位年轻的音乐家。

5月11日晚，他通宵未眠，一气呵成创作出了了反映采茶生产的《采茶舞曲》。

◇课堂探究：(1)采风活动与文化创新有什么关系?

(2)采风活动对于文化创作可以起到哪些作用?

◇探究提示：(1)中国世纪大采风活动多年来受到党中央和国家领导人的重视和支持，江泽民同志曾两次写信关心鼓励采风活动这一善举，说“采风活动是一件很好的事情。只要我们真正投身人民群众，坚持改革开放和现代化建设的伟大实践，深入体验当代中国发展和进步的历史进程，就一定能不断创作出无愧于我们这个伟大时代的优秀作品。希望你们再接再厉，把采风活动深入持久地开展下去”。这样，有助于文化创新。

(2)中国世纪大采风活动以“三贴近”精神为指导思想，倡导全国的媒体和宣传机构，号召全国的作家、诗人、电视人、摄影家、书画家、新闻工作者和经济科学界的专家学者，加盟大采风活动，深入基层调查研究，创作出反映世纪中国时代强音的优秀作品;弘扬经济建设中涌现出的英雄模范人物、优秀单位，总结宣传他们的感人事迹和先进经验;交流探讨地方经济发展、实践全民奔小康的成功之路的有效途径;协助地方单位解决需要解决的部分实际困难。

1.文化发展的实质

文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。文化发展的实质，就在于文化创新。

马克思主义创始人马克思、恩格斯亲自参加无产阶级的革命实践，他们总结了工人运动的历史经验，批判地继承了19世纪德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想*学说的优秀成果，创立了马克思主义。马克思、恩格斯把辩证唯物主义运用于人类社会，创立了历史唯物主义的学说。马克思主义的诞生，就是文化发展、文化创新的典例。

2. 文化创新与社会实践的关系

①社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。

②文化创新是社会实践发展的必然要求。文化创新可以推动社会实践的发展。文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。

(二)文化创新的作用(为什么)

探究二：结合材料分析文化创新的重要作用：

《采茶舞曲》的完善及蝴蝶效应

周总理：《采茶舞曲》曲调“有时代气氛，江南地方风味也浓，很清新活泼，但有两句歌词要改(原词‘插秧插到大天亮，采茶采到月儿上’)，插秧不能插到大天亮，这样人家第二天怎么干活啊?采茶也不能采到月儿上，露水茶是不香的。”

为此，周大风来到梅家坞体验生活，思考如何才能改好歌词。随着岁月的沉淀和阅历的增加，歌词几经修改后，最终被群众认可，唱得愈发顺口，风靡全国。

浙江的茶农在采茶时总会情不自禁的哼唱《采茶舞曲》，精神上得到片刻的放松，更好地投入劳动当中。同时，《采茶舞曲》让更多的人了解浙江茶文化，促进了浙江茶的热销。

为什么进行文化创新?

必要性：①文化创新是社会实践发展的必然要求，创新是文化富有生机与活力的重要保证。

重要性：②文化创新推动社会实践的发展。推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。

③文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

(三)文化创新的主体

常言道：眉头一皱，计上心来。

有人认为：文化创新来自作者的灵感，主要靠文化创作者的的聪明才智。

此事你怎么看?

《文化创新的源泉和作用》教案

◇课堂练习：

1.苏轼在《石钟山记》一文中就士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因时提出：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”这告诉我们( )

A.实践是认识发展的动力

B.实践是认识的来源

C.认识正确与否只能通过实践来检验

D.一个人要有所知，必须要亲自去实践

答案：B

解析：对“钟声”产生原因的认识，士大夫之所以“莫能知”，是因为“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”，即没有实践，所以B项应选。题干未涉及认识的发展和检验认识正确与否的标准，所以A、C项观点虽正确，但与题意不符。D项说法锚误。

2.下列对文化创新的看法正确的是( )

①文化创新是社会实践发展的必然要求 ②社会实践是文化创新的内在动力 ③社会实践是文化创新的源泉④文化创新有利于推动社会实践的发展

A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.②③④

答案：B

解析：题中表述实际上回答了社会实践与文化创新的关系问题。①②③侧重回答实践对文化创新的作用，④侧重回答文化创新对社会实践的反作用，故全选。

【巩固练习】

1、《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》明确指出，要把文化创新作为“十一五”时期文化发展的重点。国家之所以重视文化创新，是因为

①文化创新可以推动社会实践的发展②文化创新可以取代传统文化③文化创新能够促进文化的繁荣 ④文化创新是民族文化永葆生命力的重要保证

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

文化发展的实质，在于文化创新。没有创新，文化就会萎缩，就会失去生机和活力。回答2-3题。

2.社会实践是文化创造和发展的基础。对此理解正确的有

① 文化创新的需要来自社会实践② 文化创作的灵感最终来自社会实践和创作者的聪明才智③ 文化创作的动力来自社会实践④ 社会实践是产生优秀文化作品的源泉( )

A. ① ② ③ B. ① ③ ④ C. ② ③ ④ D. ① ② ③ ④

3.文化创新的作用，主要表现为( )

① 不断推动社会实践的发展② 促进民族文化的繁荣③ 扫除民族文化交流的障碍④促使一种民族文化代替另一种民族文化

A.① B.① ② C.① ② ③ D.① ② ③ ④

4 .“文化创新来自创作者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。”这种观点否定了

①文化创作者在文化创新中的作用 ②社会实践是文化创新的源泉

③社会实践是文化创新的动力和基础 ④人民群众是文化创新的主体

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

5.下列对文化创新的看法正确的是( )

①文化创新是社会实践发展的必然要求 ②社会实践是文化创新的内在动力 ③社会实践是文化创新的源泉④文化创新有利于推动社会实践的发展

A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.②③

2021政治讲评课教案4

公民的道德建设

识梳理知

1.道德的含义

道德是调整人与人、人与社会、人与自然之间关系的行为规范。

2.加强公民道德建设的原因

意义：(1)道德在社会发展中起着不可替代的作用

(2)道德是衡量一个国家或一个民族的发展水平和文明程度的重要标尺，也是衡量个人素质水平的重要标尺。

(3)道德对于个人的成长、人生事业的成败、生活幸福的与否都具有重要作用。

①有助于塑造完美的人格

②有助于培养坚强的意志品质

③有助于建立良好的人际关系

必要性：①公民道德建设作为发展*先进文化的重要内容②对于发展*民主政治、*市场经济，构建*和谐社会，都具有深远的意义③是**现代化建设的要求，也是历史赋予当代青年的崇高责任庄严使命。

3.道德与法律的关系

(1)联系：都是调整人与人、人与社会、人与自然之间关系的行为规范

(2)区别：①产生时间不同，道德自人类社会产生后就始终存在，法律是当人类社会进入阶级社会后，随着国家的出现而产生的②实现方式不同，道德主要是通过个人良心、风俗习惯和社会-，通过教育、批评和自省等方式起作用：法律一经国家制定或认可，就由国家执法机关和司法机关，凭借国家的权力强制施行③调节范围不同，道德调节的范围几乎涉及人们所有社会关系和行为;而法律主要涉及哪些重要的、基本的社会关系和行为。

4.德治与法治的关系

(1)联系：从国家的治理来说，法制与的知识相辅相成、相互促进的

(2)区别：①法制以法律的性和强制性规范社会成员的行为，德治则以道德的说服力和感召力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。②我国是人民当家作主的*国家，法律是人民意志的集中体现，道德同样是以是否符合人民群众的利益作为评价善恶、荣辱的根本标准。我们必须把得知与法制紧密结合起来。

5.如何加强道德建设

(1)继承优良传统

中华传统美德，是中华文化的精华，具有无穷的感染力和永恒的生命力。中华传统美德，凝结在以爱国主义的民族精神之中

(2)弘扬时代精神

①道德的进步，总是表现在为传统道德精华与时代精神相结合，先进道德的发展，也要随着时代的发展，不断融入新的时代精神，是我国公民道德建设的内在要求。

②道德的进步，总是在社会实践发展的基础上实现的，是不同历史时期时代精神的结晶，是我国公民道德建设的必然要求。

(3)博采众长，为我所用

①继承优良传统与弘扬时代精神相结合，既要发展本民族的传统美德，又要借鉴世界各国道德建设的成功经验和先进文明成果

②在人类社会发展的历程中，世界各国、各民族创造力自己的民族文化，有很多各具特色的道德精华，值得我们汲取和继承，有很多富有成效的道德经验，值得我们学习和借鉴

(4)树立*荣辱观

6.我国公民基本的道德规范的内容

爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献

7.以为人们服务

(1)原因：①为人民服务是*道德的本质特征，也是*道德区别和优越于私有制社会形态道德的显著标志②只有以为人民服务，才能正确处理好各种复杂的利益关系。

8.以集体主义为原则

(1)基本内容：①个人利益和国家利益在根本上是一致的，二者相辅相成②当个人利益与集体利益发生冲突时，个人应当以大局为重，个人利益应当服从国家利益③坚持集体主义，维护集体利益，要保障个人正当利益，使个人的才能得到充分的发挥，个人价值得以充分的实现。

(2)原因：①在*社会里，国家利益、集体利益和个人利益在根本上是一致的②*的政治、经济关系，决定了*公民道德建设必须以集体主义为原则。

(3)措施：坚持集体主义的原则，尤其是要反对个人极端主义。

2021政治讲评课教案5

我国的宗教政策

★新课标要求

(一)知识目标

了解我国的宗教政策是宗教信仰自由，依法管理宗教事务，宗教坚持独立自主自办的原则，积极引导宗教与*社会相适应。

(二)能力目标

26、领会我国的宗教政策遵循了宗教自身发展的客观规律，让学生尝试用历史的、辨证的眼光观察、评价问题，提高学生的比较、鉴别能力。

27、引导学生利用已有历史知识，深入学习本课。培养学生善于将不同学科知识综合起来，不断提高自主学习的能力。

(三)情感、态度与价值观目标

明确宗教信仰自由时宪法赋予公民基本权利，是保护和尊重人权的表现，坚持以科学的态度对待宗教，弘扬科学，树立科学世界观。

★教学重点、难点

我国的宗教政策

★ 教学方法

教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果。

★教学建议

教学中通过创设情景，联系有关实例，让学生感悟、理解我国的宗教政策的正确性。

★教学过程

(一)引入新课

我国是一个多民族国家，也是一个多宗教国家。我国信仰宗教的人数占总人口的比例虽然不大，但绝对数字不小。因此，正确处理宗教问题也是十分重要的。

(二)进行新课

十三、我国宗教具有爱国主义传统

教师活动：引导学生阅读教材83页内容，思考两个探究性问题。

学生活动：积极思考并回答问题

教师点评：教材用三个镜头展示了我国的宗教现状。我国各种宗教千百年以来和睦相处，宗教文化已成为中国传统文化的一部分。它们虽然有消极的一面，也有爱国的传统，都倡导服务社会。造福人类，也为增进国际宗教交流，维护世界和平作出了贡献。

二、全面正确理解我国的宗教政策

教师活动：引导学生阅读教材83页“相关链接”内容，思考宗教的产生、与消亡问题。

学生活动：积极思考并回答问题

教师点评：宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象，它的存在有其深刻的自然根源、社会根源和认识根源，有它自身的发生、发展、消亡过程。我国现阶段，宗教存在的自然根源、社会根源和认识根源还没有消失，宗教还将长期存在。这种现状决定了我们还不能用行政手段取消宗教，只能实行宗教信仰自由政策。

1、宗教信仰自由政策

(1)含义：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由;在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由;有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。

(2)实质：宗教信仰自由政策的实质是使宗教信仰问题成为公民个人自由选择的问题。

我国宪法规定：“国家保护正常的宗教活动。”“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”这说明，公民不论信教不信教，也不论信什么教，是公民自由选择的权利，谁也不得强加干涉。

(3)宗教信仰自由政策包括两个方面：既保护信仰宗教的自由，又保护不信仰宗教的自由。是一项全面、完整的政策。

(4)宗教信仰自由是公民的一项基本权利，是我国尊重和保护人权的重要体现。

教师活动：引导学生阅读教材84页“专家点评”内容，思考反映的问题。

学生活动：积极思考并回答问题

教师点评：说明在宗教问题上要坚持权利义务的统一，宗教活动不得违反法律，不得利用宗教损害国家、社会的利益，否则将承担法律责任。

2、国家依法管理宗教事务

(1)国家依法管理宗教事务是指政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理。

(2)管理的目的是为了保护宗教界的合法权益和正常的宗教活动，制止和打击利用宗教进行的违法犯罪活动，抵御境外势力利用宗教进行的渗透。简单讲就是：保护合法、制止非法、打击犯罪、抵制渗透。可见，国家依法管理宗教事务与实行宗教信仰自由政策不是对立的，而是为了更好的贯彻宗教信仰自由政策。

教师活动：引导学生阅读教材84页“专家点评”内容，思考宗教与邪教的区别。

学生活动：积极思考并回答问题

(3)邪教不是宗教。邪教是指冒用宗教旗号，神话首要分子，宣传迷信邪说，蒙骗群众，非法聚敛财物，进行违法犯罪活动的邪恶势力。其本质是反人类、反社会、反科学的。

3、宗教坚持独立自主自办的原则

我国宪法规定：“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”任何境外组织和个人不得干预我国的宗教事务。长期以来，境外势力利用宗教对我国进行渗透、-和破坏活动，对此必须保持高度警惕。我国政府既要支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往，又要抵御境外势力利用宗教对我国进行渗透，坚决打击宗教极端势力。

4、积极引导宗教与*社会相适应

教师活动：引导学生思考，实行宗教信仰自由政策，是不是鼓励人们信仰宗教呢?

学生活动：积极思考并回答问题

教师点评：不是。是尊重公民的信仰权力，维护民族团结。因此，要积极引导宗教与*社会相适应。

(1)含义：积极引导宗教与*社会相适应，不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰，而是要求他们热爱祖国、拥护*制度、拥护中国共产党的领导，遵守国家的法律、法规和方针政策;要求他们从事的宗教活动服从和服务于国家的利益和民族的整体利益;支持他们努力对宗教教义作出符合社会进步要求的阐释;支持他们与各族人民一道反对一切利用宗教进行危害*祖国和人民利益的非法活动，为民族团结、社会发展和祖国统一多做贡献。

(2)原因：是*社会对宗教的客观要求，也是我国各宗教自身的要求。我国信教群众与不信教群众都是国家的主人，在根本利益上是一致的。宗教团体是联系信教群众的爱国组织，宗教界成为国中国共产党领导的爱国统一战线组织的重要组成部分，信教群众是建设**的积极力量。

二、以科学态度对待宗教

1、贯彻宗教信仰自由政策，不是鼓励人们信仰宗教

(1)宗教有它自身的发展规律，不能简单的用行政力量去消灭或发展宗教，实行宗教信仰自由政策是遵循宗教发展规律，科学处理宗教问题。

(2)宗教信仰自由是宪法赋予公民的民主权利，实行宗教信仰自由政策有利于加强信教群众与不信教群众的团结，引导宗教与*社会相适应。

2、弘扬科学精神

我国是在马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想指引下的*国家，要建设*物质文明、政治文明，也要建设*精神文明。

加强对人民群众的科学世界观和无神论教育，形成文明、健康、崇尚科学的社会风尚，逐步消除宗教存在的社会根源何认识根源，在保护宗教信仰自由的同时，创造宗教消亡的条件，这是解决在教问题的根本途径。

3、中学生作为**事业未来的建设者，要用辩证唯物主义和历史主义以及现代科学文化知识武装自己，弘扬科学精神，树立科学世界观，承担起建设祖国、振兴中华的光荣历史使命。

(三)课堂总结、点评

本节主要了解了我国的宗教状况，认识了我国政府在宗教问题上的基本政策和立场观点。通过学习，要明确贯彻宗教信仰自由政策，不是鼓励人们信仰宗教，而是遵循宗教发展规律，科学处理宗教问题。我们应该加强科学世界观和无神论教育，形成文明、健康、崇尚科学的社会风尚，逐步创造宗教消亡的条件。

(四)实例探究