《荔枝图序》教案
学习目标
1、理清文章的思路。
2、对照注释，掌握文中文言句式，一词多义等。
3、思考文章是如何兼用多种表达方式说明事物的?
学习过程：
一、明确目标(自读目标，明确本节课的方向，课堂上才能做到有的放矢)
二、课前热身(充分利用提前学习学案的时间，对课文进行预习，感知。)
(一)背景说明及人物介绍(圈划出你认为重要的信息，并摘录到书上)
1、白居易(772年～846年)，汉族，字乐天，晚年又号香山居士，我国唐代伟大的现实主义诗人。是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南琵琶峰。
2、序，又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。
作者自己写的叫“自序”，内容多说明写书的目的及成书经过;别人代写的序叫“代序”，内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。
前者如鲁迅的《<呐喊>自序》，后者如毛泽东的《<农村调查>序言》。语言表达方式比较灵活，可以以一种表达方式为主，也可以综合运用多种表达方式。如《<农村调查>序言》以议论为主，文天祥的《<指南录>后序》是叙述与抒情相结合，孙中山的《<黄花岗七十二烈士事略>序》则把叙事、抒情、议论融为一体。
古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”，多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。如汉乐府《孔雀东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》，前面都有一段序。
3、相关背景
《荔枝图序》是白居易为画工所绘的荔枝图写的一篇序。据《新唐书·杨贵妃传》记载：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置转传送，走数千里，味未变，已至京师。”但在当时，一般北方人是很难一睹荔枝芳容的。白居易于元和十四年(819年)任忠州刺史，第二年命画工绘了一幅荔枝图，并亲自为之作序。
(二)课文预习
1、扫清字词障碍，掌握重点字词(看拼音写汉字或给加点字注音)
帷盖( ) 枇杷( )( ) 红缯( ) 瓤肉( ) 紫绡( )
橘 ( ) 醴酪( )( )
2、找出文中的通假字并解释
3、尝试朗读课文，初步了解文章大意
三、课堂探究
(一)自主学习(先自主学习以下问题，疑难问题在题号上做出标记。)
1、参照注释，借助工具书，疏通词句，理解文意，在不懂的地方做标记。
2、积累重点文言词语
(1)一词多义
之 其实过之 命工吏图而书之
而 一日而色变 识而不及一二三日者云
实 实如丹 其实过之
(2)词类活用
南宾守乐天命工吏图而书之
(3)古今异义
色香味尽去矣
(4)在理解词义的基础上，逐字逐句翻译课文，有不懂的标记出来。
2、课文内容理解
(二)合作研讨(三个臭皮匠赛过诸葛亮，赶快参加吧!)
小组长组织组员研讨自主学习时解决不了的问题。
1、本文的说明对象是什么?怎么围绕说明对象说明的?
2、本文的说明顺序是怎样的?
3、作者在介绍荔枝的时候，使用了哪些说明方法?试举例说明。
(三)展示讲解(机会总是垂青有准备的人，抓住机会，亮出风采!)
由已经掌握的学生或老师在黑板前进行必要的讲解，其他学生补充质疑。
四、巩固提升(真金不怕火炼，是金子总会发光的。)
参考译文：荔枝生于巴郡三峡一带，树的形状圆圆的像车上的帷幕和篷盖;叶子像桂树叶，冬天是青色的;花像橘子的花，春天开放;果实像丹砂一般地红，夏天成熟;众多果实聚在一起像葡萄;核像枇杷;壳如红色疙瘩绸;膜如紫色的绸缎;果肉晶莹洁白像冰雪;浆液甜酸像甜酒和奶酪。大致是那样，它的实际情况要超过它，若果实离开树枝，一天颜色变了，两天香气变了，三天味道变了，四五天后，色香味全部都没了。
元和十五年夏天，南宾太守(忠州刺史)白乐天让工吏作画并且亲自写下了这篇序，这是为了告诉没有见过(荔枝)的人以及虽然见过却没有看到它三天以内的变化情况的人。
《荔枝图序》原文和译文
原文：
荔枝生巴峡②间，树形团团如帷盖③。叶如桂，冬青④，华如橘，春荣;实如丹，夏熟。朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪，大略如彼，其实过之。若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。
元和十五年夏，南宾守乐天命工吏图而书之，盖为不识者与识而不及一二三日者云。
译文：
荔枝生于四川湖北一带，树的形状团团像车上的帷幕和篷盖;叶子像桂树叶，冬天还是青色的;花像菊花，春天开放;果实像丹砂一般地红，夏天成熟;众多果实聚在一起像葡萄;核像枇杷核;壳如红色丝绸;膜如紫色的绸缎;瓤肉莹白像冰雪;浆液甜酸像甜酒和奶酪。大致就是那样，它的实际情况比它还要详细。如果果实离开树枝，一天变颜色，两天香变了，三天味变了，四五天外，色香味全部离去了。
公元820年的夏天，南宾(四川省忠县)太守白乐天让工吏作画并且亲自写下了这篇序，那是给那些不了解荔枝以及了解荔枝的样子、味道但不知道摘下后过了一天、两天、三天后的变化的人看的。
①选自《白香山集》。
②【巴峡】：指唐代的巴州和峡州，在今四川省东部和湖北省西部。这里作者只说“荔枝生巴峡间”，其实我国生产荔枝的地方还有福建杭州等地。
③【帷盖】：车的帷幔和篷，围在四周的部分叫“帷”，盖在上面的部分叫“盖”。
④【冬青】：冬天还是绿的。
这是一篇题画的文章，属说明文。运用打比方、举例子的说明方法。
作者白居易，唐代大诗人，字乐天，号香山居士，著有《白氏长庆集》
《荔枝图序》教学实录
师 (打开课件，显示课题页，背景音乐：古筝曲《禅院钟声》)
上课之前先讲个故事。拿破仑去下属的一个团视察，检阅时，团长把高大威武的士兵都排在前面，把老弱病残排在后边，以显示是威武之师。拿破仑检阅完了问：“团长先生，为什么我看到的都是高大威武的啊?”“报告元帅，我是卖苹果出身。”于是就产生了一种理论，叫“卖苹果理论”。同学们谁能告诉我，“卖苹果理论”是怎么回事?
生 就是卖苹果时把好的、又大又红的摆在上面，又小又涩的藏在下面。
师 把这一理论用于做人，该怎么办?
生 扬长避短。
生 在大家面前展示自己的优点、长处。
师 我非常赞同你们的观点。那么缺点、短处呢?
生 藏起来。
师 藏得久了，缺点就——
生 没有了。
师 就只剩下优点和长处了。大家看，舞台下边那么多人，其中许多是语文教学专家，都是来买咱们的苹果的。(大笑)下面上课。
2
师 你们见过我吗?
生 没有。
师 那么我作个自我介绍：(幻灯片)张国生，一个致力于“大语文教育”的人。(指会标)咱们这个会就叫“大语文与新课程研讨会”。什么叫“大语文教育”?上了这一课就知道了。先提一个问题：什么叫“学问”?
生 就是知识……才华……本领……我听说肚子大的人有学问。(笑)
师 有个词叫“满腹经纶”，但肚子里装的是啤酒不能叫有学问，得装“经纶”。
生 学问就是勤学好问。
师 我非常欣赏你这四个字：勤学好问。
生 字典上说是各种系统知识。
师 我非常赞赏你的学习方法——查字典，独立获取知识。字典，是我们的好老师，不见面的老师，有人说，是“装在口袋里的老师”。老师的意见，(投影)学问：(1)各种系统知识——新华词典如是说;(2)学会问。这是谁说的?
生 老师说的。
师 不，我是趸来的。说这话的是李政道博士。知道他是什么人物吗?
生 诺贝尔奖获得者。
师 中国人的骄傲!就是这位先生(图片)。李政道博士认为，要想有学问，首先要学会问;不会问，就是没学问。我们今天这一课，就是要让你——学会问。
3
下面学习《荔枝图序》。(图片)见过荔枝没有?
生 见过。
师 见过荔枝树没有?
生 没有。
师 (图片)这是荔枝的果、肉、核;这是荔枝的“朵”——“朵”如葡萄;这是荔枝树——树形团团如帷盖;这是荔枝的果肉——莹白如冰雪;从这里可以看出荔枝的“个头”。(幻灯片)这是苏东坡写荔枝的诗《惠州一绝》，请大家齐读一遍。
生 (读)罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
师 谁能告诉我，“啖”是什么意思?
生 吃。
师 “不辞”呢?
生 不推辞。
师 也就是“情愿”。每天吃三百颗荔枝，情愿长作岭南人。那可是他被贬的地方啊!
荔枝是大受欢迎的佳果。唐玄宗为了能让杨贵妃吃上鲜荔枝，不惜用驿马日夜兼程赶送京城。于是杜牧写了《过华清宫》讽刺这件事(幻灯片)，请大家读一遍。
生 (读)长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
师 老师很高兴你们读成“一jì红尘妃子笑”。“骑”是什么意思?
生 骑兵，骑马的人。
师 对，一骑快马飞速跑上山来，山上行宫的层层大门一个接一个打开，大家以为是紧急军事情报，结果是什么?
生 送荔枝的。
师 《荔枝图序》的作者是谁?
生 白居易。
师 字——
生 乐天。
师 号——
生 香山居士。
师 唐代著名诗人。这是白居易的画像(图片)。《荔枝图序》写于他做四川忠州刺史时。在这里老师告诉大家：《荔枝图序》文章虽短，只有128个字，却隐含难解迷团。
本课的学习方法是——师生换位法。就是学生做“老师”，老师做“学生”。我觉得这方法特有趣，因为前一段看了一个小品，郭冬林演的，叫《父与子》。谁看过，举手。(许多同学举手)主要特点是什么?
生 父子换位。
师 讽刺了一个什么样的父亲?
生 不关心孩子的学习……不重视家庭教育……不去开家长会……酗酒……
师 总之，是讽刺一个不合格的父亲。
我采用“师生换位”，就是想示范一下该怎样做学生，特别是该怎样——“问”。今天咱们换位换得合格不合格，得看下面……
从现在开始，你就是“老师”了：大学生，小老师。请“老师”们开始“备课”(笑)。“备”什么?就是准备应付“学生”的提问。我这个大学生可是有点傻傻的，笨笨的，还有点刁刁的。(笑)我问的问题：1.字词;2.翻译;3.理解。准备三到五分钟。(巡视、指导)
(有学生问可不可以商量)不但可以商量，而且提倡商量，这会儿不必受课堂纪律的约束。
(有学生在看教辅资料)你真聪明!你会自己获取学问。
4
师 (几分钟后)看来“老师”们准备得差不多了，下面“学生”先请教“老师”浅层次的问题，也就是“有疑之疑”。“荔枝生巴、峡间，树形团团如帷盖”，(鞠一躬，大家笑)请问这位“老师”，“帷盖”是什么东西?
生 就是周围带有围帐的伞盖。
师 用在什么地方?见过没有?
生 我见过，用在车子上面，像伞一样。
师 哦。“叶如桂，冬青”，叶子如桂树?如桂花?
生 如桂树的叶子。
师 你的语言真准确!“华如橘”，就是说它十分华丽，像桔子一样?
生 不对，“华”是花，花像橘子树的花。
师 “春荣”，春天很繁荣?
生 不是，“荣”是开花。春天开花。
师 哦，怨不得“荣”字下面是“木”，上面像开着花。“朵如葡萄”，就是说它的花朵像葡萄，对不对?
生 不对，“朵”是指果实聚成的簇。
师 “簇”是什么样?
生 像葡萄那样一串一串的。
师 “核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡”，“缯”和“绡”是什么东西?
生 ……都是丝织品。
师 哦，怨不得它们都带绞丝旁。“瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴luò”? 生 (齐)lào。
师 这个字很容易读错。“大略如彼”。“彼”是什么意思?
生 这样……那样……互相……
师 究竟是什么?(说不准)这时候该怎么办?
生 查字典。
师 对，我最喜欢像你这样会主动学习的学生。看谁查得快。
生 我查出来了：那，那里、那样。
师 你查字典能力真强!查字典，一是要查得准，二是要查得快。“大略如彼，其实过之”的“之”指什么?
生 就指上面那些。
师 上面那些什么?
生 “朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪”。
师 哦，“若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣”，这些好懂。“元和十五年夏，南宾守乐天命工吏图而书之”，“南宾守”就是南宾的守卫，警备区司令?
生 不是，“守”是太守，南宾郡太守。
师 哦，“守”是太守。“命工吏图而书之”的“工吏”就是管找工作的官吏?
生 不是，是画工。
师 现在叫什么?
生 画家。
师 “图”是什么词?
生 动词。
师 “命工吏图而书之”，是谁“图”?谁“书”?
生 工吏“图”，白居易“书”。
工吏“图”，工吏“书”。(有争执)
师 究竟是谁“书”?我们先举手表决一下。(分别举手，主张“白居易书”的占多数)人数多并不一定是对的，你们必须说出根据。
生 这篇《荔枝图序》作者是白居易，所以是白居易“书”。
师 对了。你真聪明!那么“书之”的“之”指代的是——
生 《荔枝图序》。
师 “盖为不识者与识而不及一二三日者云”，是盖“wèi”，还是盖“wéi”?
生 “wèi”……“wéi”……(又有争议)
师 还是得说明理由。
生 这个“为”是“为了”，所以得读“wèi”。就像“为人民服务”。
师 对，“因为”就是因什么，为什么，得读“wéi”。这个字很容易读错。我发现中央电视台的许多主持人也“因wéi”、“因wéi”的。你们发现过没有?
生 发现过。
师 再发现了，给他记下来：几月几号，几点，什么节目，哪个主持人，然后给他写封信纠正纠正。他还应当感谢你。(笑)
以上，我们把课文读懂了，下面，还得读顺、读熟。下列句子该怎样停顿? 1.荔枝生巴、峡间
2.南宾守乐天命工吏图而书之
3.盖为不识者与识而不及一二三日者云
(过程略)答案(幻灯片)：
1.荔枝/生巴、峡间
2.南宾守/乐天/命工吏图/而书之
3.盖为/不识者/与识/而不及一二三日者云
师 我们把这几个句子齐读一遍。
生 (读)
师 读得还不是很好，再来一遍，就熟了。
生 (再读)
师 你觉得哪些句子特别精美?
生 1.叶如桂，冬青;华如橘，春荣;实如丹，夏熟”。
2.朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪。
3.若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。
师 跟老师的意见一样——我说错了，跟“学生”的意见一样。(笑)我们把这几个句子齐读一遍。
生 (读)。
师 如果我想在两三分钟之内把这几个句子背过，你能告诉我其中有什么诀窍?
生 1.“叶如桂，冬青;华如橘，春荣;实如丹，夏熟”，都是3个字加两个字，按时间顺序排列。
2.“朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪。”都是什么如什么，运用比喻和排比;顺序是从外到内。
3.“若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。”顺序是一、二、三，色、香、味。
4.我一边背一边想着它的意思。
5.我一边背一边想着它的样子和味道。
6.我觉得要先读熟，读不熟，是背不过的。
师 对，好比还不会走，怎么能跑?……那么我们在两三分钟内把它背过，看谁背得快。
生 (背，有两个一两分钟就背过了)
师 请你背一遍。(生背)哎呀，你记忆力惊人啊!鼓励鼓励!(掌声)
我们齐背一遍。(齐背)
是男生背得好还是女生背得好?——又错了：是男“老师”背得好还是女“老师”背得好?(笑)
生 男老师……女老师……
师 究竟谁好，比一比就知道了。男“老师”先背。(背)好!又整齐又洪亮。下面女“老师”背。(背)不如男“老师”背得好，但也有特色：声音清脆动听。
师 本课有哪些知识要点?请你帮我归纳归纳。这对应考可是很必要哟。(过程、答案略)老师的指导是(幻灯片)：
1.字：生的，易错的
2.词：古今不同的
3.句：佳句，难译的句
4.写作方法：可仿效的
自主归纳，不靠老师，互相合作，互通有无。
5
师 以上是“学生”请教“老师”浅层次的问题——有疑之疑;下面是深层次的问题——无疑之疑。“无疑之疑”比“有疑之疑”具有更大的价值。有一回，一个人躺在苹果树下，一个苹果掉下来……
生 (抢)是牛顿。
师 那么你对我说说，他提出了什么“无疑之疑”?
生 他想，为什么苹果往地上掉而不往天上掉呢?后来他经过研究解决了这个难题，发现了万有引力定律。
师 还有一个人从壶盖的“啪啪”作响提出“无疑之疑”……
生 (齐)瓦特。
师 如果你也能发现这样的“无疑之疑”并解决它，你也会为人类做出巨大贡献。这一课，你有“无疑之疑”吗?
生 没有。(面面相觑)
师 我可有。想不想听听?
生 想。
师 本文开头说：“荔枝生巴、峡间”。“巴、峡”是今天什么地方?
生 四川东部和湖北西部，重庆一带。 师 现在的“巴、峡”有荔枝吗?
生 有……没有……(有争执)
师 说“有”或“没有”都没根据。怎么办?
生 问。
师 问谁?……(小声地)据我所知，下面听课的老师有从四川来的。谁问?
生 我。老师们，请问四川有没有荔枝?(没有什么反映)
师 我知道我们课题组的苏永奎老师是从四川来的。苏老师，请告诉我们，四川有没有荔枝?
苏 四川没有荔枝，但重庆有没有我不知道。
师 还有哪位老师能告诉我们重庆有没有荔枝?
金 (金传富老师)我在重庆呆过8年，重庆肯定没有荔枝。
师 谢谢你!可以肯定了：四川、重庆没有荔枝。那为什么白居易说“荔枝生巴、峡间”? 生 古代有，现在没了。
师 是。白居易有一首诗《种荔枝》，请大家读一遍(幻灯片)：
生 红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴。十年结子知谁在?自向庭中种荔枝。
师 根据这首诗，唐代四川肯定是有荔枝的，白居易还亲自种过。但为什么现在没了?
生 气候变化了……环境变化了……被人类破坏了……我对地理特感兴趣，据我所知，长江上游砍伐树木很厉害，可能是把荔枝都砍了……
师 都是猜测吧，有证据没有?
生 没有。
师 那有什么办法解决这个问题?我们现在要过河，总得解决过河的方法问题：是修桥呢，还是坐船?大家想想，有哪些方法?像刚才那样查字典行不行?
生 不行。
师 那查什么?
生 查书。
师 还能查什么?
生 查电脑——在互联网上查。
师 你告诉我怎么查。
生 上网搜索
师 用搜索啊。好!你很有办法。电脑可是个现代化的信息工具，把它玩精了，你就拿到了一张“21世纪的通行证“。还有什么办法?
生 请教老师、专家。
我认为最简单的办法是敲一下那个空格键，下面就有答案。(大笑)
师 是，你真聪明!现在我就敲一下。(幻灯片)我归纳了这么几种办法： 1.合理推理;2.查阅资料;3.请教老师、家长、专家;4.在“BBS”上求助……其中哪种方法最方便?
生 “BBS”。
师 可惜这里不能上网，没法用。但是，(悄悄地)下面坐着许多专家呀……可以去向他们请教啊。——请教要注意什么?
生 礼貌。
师 对，我刚才请教你，鞠了一躬……好，限三分钟时间，下去请教。
生 (下台请教。有一个同学来到张老师旁边)张老师，我想请教你。
师 现在我是“学生”啊?
生 可是你比我年龄大，懂得多。
师 觉得我阅历丰富是吧?哎呀，这……这样吧，我指给你一个思考的方向：你得从气候变化方面去考虑，荔枝是热带亚热带植物，温带能不能生长……
生 哦，我知道了。
(同学们陆续回来了，互相交流情况，老师也询问交流……气氛活跃)
师 现在听听竺可桢的研究结论。知道竺可桢是什么人物吗?
生 著名气象学家。
师 所以他的结论是最权威的。竺可桢认为：(幻灯片)唐代气候比现在温暖，四川可产荔枝;后来气候变冷了，四川的荔枝就灭绝了。这个结论出自他的著作《中国五千年气候变迁的研究》。他的根据是：白居易文《荔枝图序》，白居易诗《种荔枝》、《荔枝叹》，还有大量其他资料。]
竺可桢的研究思路是——从古代典籍中寻觅科学研究的资料和线索。
他的研究让世界气象学界大为惊叹啊——气象学只有100多年的历史，气象记录也只有100多年，怎能研究五千年气候变迁?可是竺可桢就取得了让世界瞩目的科研成果……独辟蹊径啊!
这也给我们一个启示：我国浩如烟海的古代典籍是一座科学研究的宝库，为许多领域提供了丰富的研究资料，特别是在：地震学、气象学、天文学、医药学、军事学、哲学、历史、文学……例如我国中医著作中有治疗癌症的方法;沈括的《梦溪笔谈》中有世界最早的“UFO”的记载……
问题是：人人都能进这个“宝库”吗? 生 能。
师 人人都能取其中“宝物”吗?
生 不能。
师 “取宝”必须有一个条件。什么条件?
生 有聪明才智……勤奋……有学问……
师 有学问太笼统，哪种学问?只懂数理化行不行?
生 不行，得能看懂古代的史书。
师 对了，要学好文言文，能看懂文言文。你学好了文言文，就掌握了一把打开这个宝库的钥匙。
生 哇!(惊叹)
师 那么，我预祝同学们在将来的研究中利用这个思路和这个宝库，取得辉煌成果。
6
师 以上还只是老师问，此外，还要自己问，为此我们还要搞一个“主人论坛”，你有什么问题和见解，可以在这个论坛中展示你的思想和文采。“主人”是谁?
生 我们。
师 这一课的内容如果哪个同学觉得没听懂，或没记住，回去后可以在你们教室的电脑上查到这一课课件，重看一遍。那个课件比你刚才看到的要详细和具体得多，更利于你自学。
好了，这一课就上到这里，下课。同学们再见。(掌声)
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