《朱自清说诗》介绍
朱自清在人们的印象中一直是一位温柔蕴藉的散文大师，他的名篇《背影》和《荷塘月色》是几乎每个中国人在少年时代都曾熟读过，并且喜爱过的。于是，朱自清的散文名声压过了他作为一名卓越的古典文学学者的名声，人们便不大知道，对古典文学的研究与讲授才是他的主业，而散文写作仅仅是他的“娱乐”罢了。
朱自清在古典文学研究领域建树极大，我们的这个选本，仅仅收录了他关于古代诗歌的一些文字，虽有挂一漏万之嫌，却都是些易于被现代读者接受的.佳篇，并配有古代诗画插图与精当的图片说明文字，与本套丛书中的《李叔同说佛》《徐志摩说文学》《胡适之说篇》同为不可多得的精心之作。
对朱自清来讲，辉煌的散文成就既是他的幸事，又是他的莫大不幸。他从不愿意以散文家自居-那并不仅仅是一位敦厚文人的自谦，而是他从不认为散文是他的“本色”。
朱先生的第一身份无疑是位古典文学的学者，他在专业领域里的孤高造诣使他被划入同时代最卓越的同侪之列。
本书所展现的正是朱先生最得意的这一面，他首先是第一流的古典文学专家，而且才是散文家或者抒情的高手。
他说：“人生原只是一种没来由的盲动。”
他说：“我现在是只管一步步走，最重要的是眼前的一步。”
他说：“……全人生的意义与价值横竖是寻不着的”，“强以人生的意义为标准，是不舒适的。”
他说：“我们现在需要最切的，自然是血与泪底文学，不是美与爱底文学，是呼呈与诅咒底文学，不是赞颂与咏歌底文学，”
他说：“我们所要体会的是刹那间的人生，不是上下古今东南西北的全人生。”
他说：“去的尽管去了，来的尽管来着;去来的中间，又怎样地匆匆呢?”
他说：“我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊?”
他临终嘱托妻子、儿女：“我已拒绝‘美援’，不要去买配售的美国面粉。”
朱自清，毕业于北京大学哲学系，转而从事文学批评，有很强的理论上的优势。他反对文学批评中[出口转内销]式的套用西方格式，他反对“中国诗歌的轻重律与近代西洋诗歌相同”之观点，“为便于外国人了解而如此说则可，若论实在情形，似乎就不能这样轻易下断语”……
诗的语言(代序)
一、诗是语言
二、诗与文的分界
三、诗缘情
四、组织
五、传达与了解
《诗言志辨》序
第一讲 诗言志
一、献诗陈志
二、赋诗言志
三、教诗明志
四、作诗言志
第二讲 比兴
一、毛诗郑笺释兴
二、兴义溯源
三、赋比兴通释
四、比兴论诗
第三讲 诗教
一、六艺之教
二、著述引诗
三、温柔敦厚
第四讲 正变
一、风雅正变
二、诗体正变
第五讲 论诗学门径
第六讲 诗多义举例
一、古诗一首
二、陶渊明《饮酒》一首
三、杜甫《秋兴》一首
四、黄鲁直《登快阁》一首
第七讲 论“以文为诗”
第八讲 乐府清商三调讨论
一、《宋书·乐志》相和与清商三调歌诗为郑樵《通志·乐略》相和歌及相和歌三调之所本(黄节)
二、与黄晦闻先生论清商曲书(朱自清)
三、答朱佩弦先生论清商曲书(黄节)
第九讲 口常生活的诗——萧望卿《陶渊明批评》序
第十讲 陶诗的深度——评古直《陶靖节诗笺定本》(层冰堂五种之三)
第十一讲 《唐诗三百首》指导大概
第十二讲 再论“曲终人不见，江上数峰青”
第十三讲 什么是宋诗的精华——评石遗老人(陈衍)《评点宋诗精华录》
第十四讲 王安石《明妃曲》
附录 朱自清年表
编后记
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