《弹筝人》温庭筠
温庭筠的《弹筝人》借咏弹筝艺人昔盛今衰的身世,抒发人生无常、命运多蹇的悲哀之情。
弹筝人
天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。
钿蝉金雁今零落,一曲伊州泪万行。
【赏析】
温庭筠以宰相之裔孙,生不逢时,终身怀才不遇、坎坷飘落,饱尝人间之忧患艰辛,因而怨怅凄伤伤情填膺,时借吟咏宣泄排遣。此诗即借咏弹筝人排遣悲郁之作。
“天宝年中事玉皇,曾将新曲教宁王。”道教称天帝曰玉皇大帝,简称玉皇。唐玄宗李隆基敬奉道教,故而这里借玉皇指代玄宗。宁王,李隆基之兄,初立为皇太子,后见楚王李隆基诛杀韦后、拥立睿宗,有定社稷之功,遂“累日涕泣固让位于楚王”,薨,追册为让皇帝。此诗构思巧妙,先捺下千种凄怜、万般感叹,以叙述笔法、清雅语言,介绍这位弹筝艺人往昔天宝年间曾凭藉技艺供奉玄宗,又教过宁王度新曲,寄仰慕之情、褒扬之意于轻描淡写中。玄宗、宁王弟兄皆精通音乐,玄宗“洞晓音律,由之天纵,凡是丝管,必造其妙,虽古之夔旷,不能过也”(《羯鼓录》)宁王亦以“审辨音之妙”而著称于世。弹筝人能在长安如云高手之中,独得玄宗、宁王的垂青,其技艺之精、名声之重、境遇之顺可想而知。诗人赞美之辞仅止于此,而读者遐想之心却驰骋于天,引发之笔可谓踏雪无痕,蕴味有致。
“钿蝉金雁今零落,一曲伊州泪万行。”后两句换用描叙笔法惋伤弹筝艺人此时的遭际。钿蝉,镶嵌珍宝的蝉形首饰。金雁,谓筝柱。伊州,商调大曲,西凉节度盖嘉运所进。诗人巧妙地以物喻人,首饰筝柱的衰败黯然,象征着绝代艺人的飘零凄凉,惟其老境悲凉,故而格外眷恋昔日的盛荣,一旦旧曲重弹,即勾起满腹的愁绪怨意,泪下滂滂了。这万行珠泪蕴含着的情思,也许是对人间沧桑的怨怅,对世态炎凉的愤懑,也许是对自身悲遇的伤悼,对似水年华的追恨,诗人给读者留下了细品情思的广阔余地。
拓展阅读:温庭筠:花间鼻祖眼中的美妇
一
温庭筠,本名岐,字飞卿,唐并州祁县(今山西省太原巿)人。生于宪宗元和七年(公元812 年),约卒于懿宗咸通十四年(公元873 年)。其六世祖温彦博,为玄宗贞观四年中书令,祖父温续、父亲温曦都尚公主,可称官宦世家。因其品行不端、又为狭邪游,故屡应进士试皆不第;却试场中多代人作文,竟应制录取。
据《全唐诗话》、《唐诗记事》所载,屡次讥刺权贵,多犯忌讳,故终身在宦途上不顺遂。徐商镇襄阳时,曾署为巡官。
温庭筠后贬方城(今河南省方城县)尉,再迁随县(今湖北省随县)尉,晚年任国子助教之外,其余岁月流落江湖,潦倒以终。由于他不修边幅,恃才傲物,虽敏悟有才,然而却终身落魄,自然在行为中表现出高傲逼人的疏狂放浪。
因此我们可以说温庭筠算得上是一个浪子型的文人,他不仅才情敏捷,更重要的是有文人独具的浪漫情调。
虽为北方人,但他长期逗留南方,耳濡目染的均是烟柳繁华、弦管清歌,而他本人原也感情细腻、才思畅达,故极易投入当时士人温柔浪漫的生活,也极易适应这种颓废的生活情调。
温庭筠身为名门之后,加之他本人才情敏捷,更是没有道理不想成就一番事业。在他的诗中或多或少地寄寓了他的政治理想,如《过五丈原》:
铁马云雕共绝尘,柳荫高压汉宫春。天清杀气屯关右,夜半妖星照渭滨。下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。象床宝帐无言语,从此谯周是老臣。
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