文天祥抗元
中国的历史上曾有过无数的爱国英雄人物，他们威武不屈的气节和精忠报国的英雄事迹千古流传，文天祥抗元就是这其中的代表。
文天祥是我国南宋末年的文官，系金科状元出身，文天祥成为钦点的状元之后，被授予官职，当时有一个叫董宋臣的官员见元军步步逼近，竟建议皇帝迁都自保。文天祥深知此时迁都弊大于利，便弹劾董宋臣。当时的皇帝是宋理宗，而董宋臣是其宠臣，所以文天祥的奏章递上去之后如石沉大海，竟得不到回音。
公元1268年，元军集中兵力进攻襄阳，当权的贾似道却不发兵救援，也不上奏给皇帝知道，致使襄阳被困三年，守将吕文德在弹尽粮绝的情况下开城降元。从此，南宋门户洞开，元军得以长驱直入，南宋灭亡只是时间问题了。
公元1274年，樊城破，文天祥被任命为赣州地区的知州，次年应诏勤王，自此开始举义师抗元。同年，文天祥入卫京师，任平江府知府，这时的元军已经尽在眼前了。文天祥辞别天子，率军苦战东南，当权者陈宜中等招文天祥退守余杭。次年，文天祥任临安知府，未几宋廷降元，以文天祥为右丞相出使元营。谈判期间，文天祥与元丞相伯颜发生争论，气急败坏的伯颜扣留了文天祥，并欲押往大都，幸得义士相助才逃脱。脱身后的文天祥收拾残兵，继续在广东一带抗击元军，以图光复。不久，文天祥被俘，被押送到大都，最终不屈而死。文天祥虽死，但他英勇抗元的故事却一代一代地流传了下来。
文天祥拒绝降元
南宋著名宰相文天祥被元军俘虏后，元朝皇帝对他许以高官，但文天祥不为所动，直到死也没有改变心意。人们对文天祥的死感到惋惜，文天祥拒绝降元的史实就这样流传了下来。
陆秀夫投海
公元1276年，元军直指临安，南宋的谢太后抱着5岁的宋恭帝，领着皇亲宗室向元朝投降。与此同时，不愿投降的文天祥等拥立宋恭帝的弟弟为帝，在南方建立行朝，继续抗元斗争达三年。公元1279年，文天祥在广东海丰被捕。抓住文天祥的敌将名叫张弘范，此人就是后来在崖山逼得陆秀夫背负宋末帝跳海的人，他虽然抓住了文天祥，但也知道文天祥在南宋深得人心，因此以宾客的礼仪对待他。张弘范劝降未果，就将文天祥押送至大都。到大都后，元廷对文天祥的劝降仍未停止，元世祖许偌只要文天祥投降就给以丞相之位，但文天祥不为所动。元廷又让已经投降的宋恭帝前去劝降，文天祥对着南方拜下，仍不肯投降，宋恭帝只好回去。元世祖很欣赏文天祥的气节，舍不得杀他，将其关押在柴市，这一关就是三年。三年后，有人以文天祥的的名义反元，元朝官员提议杀了文天祥，元世祖应允，不久被杀。
文天祥半生抗元，在战乱中妻子儿女或死或失踪，可谓家破人亡。及至临安被破，皇室宗亲俯首降元，文天祥依然不降，即使小皇帝亲自劝降也无果而终。可知文天祥所效忠的并非只是赵姓王朝，而是国家民族及心中大义。
文天祥的精神
在中国历史上，每当国家处于危难之际，总有一些志士挺身而出，他们为国尽忠，为民请命，所以能名垂史册。宋元之际，风起云涌，以文天祥为代表的仁人义士给后人上了一堂堂生动的爱国主义教育课。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这就是文天祥精神的真实写照。
宋朝军民抗击元军
公元1278年，文天祥被元将张弘范抓住，文天祥不愿投降，吞龙脑自杀却没有成功。张弘范强迫文天祥写信给另一位抗元名臣张世杰劝降，文天祥被逼无奈，说道：“我自己不能保全父母，怎么有脸教别人背叛父母呢?”张弘范不肯罢休，再三逼迫，文天祥作诗一首给他。张弘范读到诗的最后两句“人生自古谁无死，留取担心照汗青”时，被文天祥视死如归的气概所感动，于是不再劝降。第二年，张弘范率领元军与宋军在水上交战，强迫文天祥观战。文天祥在船上观看宋元两军交战，文天祥看着南宋的军队步步溃败，心知国家灭亡已成定局，心中的苦闷胜过死去。
张弘范知道文天祥不会轻易投降，就将文天祥交给元朝皇帝处置。在去燕京的路上，文天祥绝世八天，没有死，于是进食。元朝政府多次劝降，文天祥都大义凛然地拒绝了，元朝政府担心文天祥的存在会影响江南民心，于是决定将其杀害。在刑场，文天祥面不改色，拒绝了元朝皇帝给他的最后一次求生的机会，只说了一句“我的使命完成了”，便凛然赴死。文天祥死后几十年，朱明代元，人们在文天祥被害的`地方建立祠堂，以纪念这位伟大的爱国英雄。
文天祥是民族英雄吗
众所周知，文天祥是南宋末年抗击元朝的重要人物。那么，文天祥是民族英雄吗?要弄清楚这个问题，首先要了解什么是民族英雄。民族英雄分为广义和狭义两种。广义的民族英雄指的是为本民族作出不凡贡献的人，他们或以一项发明使本民族收益，或以一项特长为国争光，如钱学森也是民族英雄。
狭义的民族英雄也就是人们常说的民族英雄，它指的是在反抗侵略和压迫的斗争中作出贡献的人物，他们不畏强暴、不怕牺牲和宁折不弯的品格足以为民族之楷模。此定论不受时间和地域限制，也不论成败和身份，只要符合上述条件就算民族英雄。
不过近年来，随着各种思潮的兴起，不仅仅是文天祥，包括岳飞、卫青等历史人物的定位引起了一定的争议。有人坚持传统的说法，认定文天祥等是抵抗外辱的民族英雄，也有人持不同意见，认为如今56个民族是一家，再将他们归为民族英雄是破坏民族团结的行为。但是，后一种说法忽略了一个重要问题，那就是应以历史的眼光对待历史人物，如果历史人物的定位可以随意改变，那么历史和任人打扮的孩子就没有什么区别了。
文天祥在宋元之际临危受命，兴义师以勤王，他不畏强暴，宁折不弯，给国人留下了宝贵的精神财富，假设现代中国受到侵略和压迫，文天祥这样的人正是国家和民族需要的人。所以，无论是过去、现在或是将来，文天祥都应是民族英雄。
文天祥简介
文天祥是中国古代著名的爱国英雄，字履善，自号文山，世称文山先生。文天祥生前大义凛然，死后留名百世。文天祥到底为什么备受尊敬呢，或许可以从文天祥简介中找到答案。
文天祥生于江西庐陵，也就是今天的江西吉安县，从小家境优渥，酷爱读书，对县里的历史名人欧阳修(谥号“文忠”)等人很是推崇。他对着欧阳修的画像说：“如果我死后不能等得到“忠”的谥号，非男子汉也。”
公元1273年，长江告急，文天祥奉诏勤王，联络各地豪杰入卫京师。有人劝文天祥别自寻死路，说这么一群乌合之众根本不是训练有素的元军的对手。文天祥回答说：“我自不量力，希望此举能使忠义之事奋起，如果天下人都响应，那么人多力量大，国家就有希望了。”接着，文天祥就变卖了家中产业充作军资。
公元1278年腊月，文天祥被人出卖，被元朝将领张弘范抓住。张弘范见劝降不成，就派人押解文天祥至大都。文天祥在大都稽留三年，元世祖知道他不会屈服，就想释放他。不巧的是，当时有人在南方起兵抗元，打的是文天祥的旗号，于是公元1282年年底，元世祖终于决定杀掉文天祥，并问他有何愿望。文天祥回答： “愿一死足矣。”次年1月9日，文天祥被处死，他的妻子手收尸时发现了他的遗书：“孔子说仁，孟子说义，只要做到忠义，也就算成仁了。读圣贤之书，所学者何?自今起无愧了。”文天祥虽死，但他忠贞爱国的精神永远留存。
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