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立夏节气的由来简介

时间:2023-06-02 21:40:46 文/王明刚 节日北考网www.beiweimall.com

在天文学上,立夏表示即将告别春天,是夏天的开始,通常是立夏过后天气会逐渐转热。既然这样,那你知道立夏这个节气是怎么来的吗?下面给大家带来一些关于2021立夏节气的由来简介,供大家参考。

立夏的由来

立夏,是一个反映季节变化的节令,立是开始,夏是季节,按照传统认识,这是当年夏季的开始日。一般在公历5月5日或6日。

立夏当天,太阳运行到黄经45度,正午用圭表测日影,影长为古尺四寸三尺六分,相当于今天的1.108米。夜晚观测北斗七星的斗柄,指向巳的位置,也就是东南方向,这个阶段一般在农历四月,又叫巳月、初夏、槐夏、孟夏。

按照气候学的标准,5天平均气温达到22℃才算夏季开始。在黄河中下游地区,立夏时节的候温同气候学标准大致接近,而这一地区正是二十四节气的起源地。由此看来,二十四节气把立夏节这天作为夏季的开始还是符合实际情况的。

立夏分为三候。“初候蝼蝈鸣”,蝼蝈一也叫蛤蟆,是蛙的一种。这时节蛙类动物开始在田间、塘畔鸣叫觅食了。“二候蚯蚓出”,由于地下温度持续升高,蚯蚓由地下爬到地面呼吸新鲜空气了。“三候王瓜生”,王瓜也叫土瓜,这时已开始长大成熟了。清乾隆《新郑一县志》载:“四月,王瓜初生摘售,以相送一谓之进鲜”。从这三候的描述中我们已看到了夏天的景色。

物茂色绿到立夏

每年的5月5日或6日,太阳到达黄经45度,交立夏节气。这个季节,在战国末年(公元前239年)就已经被确立了,预示着季节的转换,为古时按农历划分四季之夏季开始的日子。

如《逸周书·时讯解》云:“立夏之日,缕烟鸣。又五日,贩绷出。又五日,王瓜生。”描述的就是孟夏之初的物候景象。其实,按照现代气候学的标准看,“立夏”前后,我国只有福州到南岭一线以南地区日平均气温在20℃以上,进人物候学上真正的“绿树浓阴夏日长,楼台倒影如池塘。水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香”(高骄《山亭夏日》)的夏季。而东北、西北部分地区,这时刚刚踏人春季。全国绝大部分地区如华北平原、黄淮平原、长江中下游地区日平均气温多在18一20℃之间波动,正是“草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞”(韩愈《晚春〉)的仲春或暮春季节。

“立夏”作为一个季节的开始,自古人们都十分注重。如据《礼记·月令》篇记载,在立夏那天,天子要亲率三公、九卿大夫到南郊举行迎接夏天的礼仪。回来后要赏赐诸侯百官,令乐师教授联合礼乐,令太尉引荐勇武、推荐贤良,并令主管田野山林的官吏巡行天地平原,代表天子慰劳勉励农人抓紧耕作。天子还要在农官献上新麦时,要献猪到宗庙,举行尝新麦的礼仪。在民间,同样也要在“立夏”之日“供神祭先”。

如顾禄《清嘉录》云:“立夏日,家设樱桃、青梅、麦,供神享先,名曰立夏见三新。”这里的“神”指民间信仰中的神灵,“先”指祖先。表示有了新的收获,首先想到的是献给神灵与祖先享用,且有告诉神灵与祖先,这些蔬菜、粮食已经收获之意。同时,“立夏”以后,天气渐热,危害庄稼的冰雹灾害会开始出现并渐多起来。

于是,古时农人又有立夏日于郊野祭攘雹神之俗,以祈消去雹灾获取丰收。如《高阳县志》云:“立夏节,置备祭品,并备墨鱼一尾,面饼一张,赴郊外十字路口旁,将鱼与饼埋于地下,祭祀雹神,祈免雹灾。”另一方面,“立夏’旧以后,暑热日胜,人常会出现身体不适,或消瘦,或食欲不振,或睡眠不佳,或整日昏昏欲睡、气虚神倦、乏力等“疰夏”症状。因而,千百年来,各地还形成了在“立夏”日魇夏的习俗,以祈免受疰夏之苦。其习俗有吠季、替麦穗、食梅、饮七家茶、试着葛衣等。

立夏时节,夏收作物进人生长后期,冬小麦扬花灌浆,油菜接近成熟,夏收年景基本成定局,如农谚就有“立夏看夏”之说。而“多插立夏秧,谷子收满仓”之农谚,则说明此时正是大江南北早稻插秧的大忙季节,同时其他春播作物的管理也十分重要,所以范成大在《村居即事》中感叹:“绿满山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又种田”。另一方面,江南在立夏以后,将进人“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”的梅雨季节。雨量和雨日均明显增多,农田管理既要防止渍涝灾的同时,还要谨防因雨湿较重诱发的各种病害,如小麦赤霉病。另外,在“四月清和雨乍晴”的乍热乍冷天气条件下,要注意棉花炭疽病、立枯病的暴发流行。管理上要早追肥、早耕田、早治病虫,以促早发。

就茶树而言,此时节春梢发育最快,稍一疏忽茶叶就会老化,如民谚所云:“谷雨很少摘,立夏摘不辍”。因此要集中精力分批突击采制。华北、西北等地,虽气温回升快,但降水仍然不多,对春小麦的灌浆以及棉花、玉米、高粱、花生等春作物苗期生长十分不利,应采取化控、中耕、补水等多种措施抗旱防灾,以争取小麦的高产和确保春作物幼苗的健壮生长。

立夏吃乌米团

传说齐国军师孙膑和魏国大将庞涓本是同窗学友,两人同拜鬼谷子为师,学业上、智谋上都不相上下。一天,鬼谷子说:“你俩学得差不多了,今后,你们既可以成为国家的栋梁,也可以成为国家的祸害,这就要看自己了。”庞涓急于立功扬名,就拜别老师到了魏国,当上了大将军;而孙膑觉得自己年纪还轻,怕担当大任误大事,就恳求老师留下自己继续学习。鬼谷子也早已看中了这位诚实忠厚的学生,庞涓一走,就把秘藏的兵书传授给了他,期望他去拯救乱世,一展宏图。

有一天,孙膑收到了庞涓的信。信中邀请他到魏国去。

他非常高兴,把信给老师看。鬼谷子看罢,沉默了好一会儿,问道:“你为什么高兴到魏国去?”“有同窗学友在一起多好啊!靠老师教我们的本事,一定能帮助魏国干出一番事业来的!”孙膑回答说,“我再把兵书带给庞涓,谁还敢染指魏国吗!”鬼谷子说:“你去可以,但兵书可不能带去!”“为什么?”孙膑感到意外。鬼谷子没有回答。

孙膑一到魏国,庞涓就把他推荐给魏王,并且得到了魏王的赏识。孙膑感激庞涓,从此两人共商魏国大事,形同手足。魏王也把他俩视同魏国的栋梁。

庞涓经常找孙膑,相互交流治国平天下的道理。当孙膑谈及用兵之道时,庞涓才知道老师把兵书教给了自己的,同窗了。他问:“兵书能让我看看吗?”孙膑说:“老师不让我带来啊。”“哦!”庞涓没再言语。几天后,孙膑回府,门外突然窜出手持刀斧的伏兵,把他绑架去,用了一顿大刑,还给挖掉了一个膝盖骨,然后抛进监狱。孙膑大叫:“这是干什么呀?!”“魏王的命令!”打手们回答说。

此时此刻,孙膑是多么希望庞涓来搭救自己呀,庞涓果然来了,他抱住孙膑的废腿哭得涕泪横流:“天哪,这是从哪里说起!魏王怎么竟干出这种事来呀!”孙膑也泣不成声,他哀求说:“你快想想办法吧!”庞涓绝望地说:“若是旁人还成,对魏王……我能有什么办法啊!”

庞涓天天来狱中看望,还把一日三餐亲自送到孙膑手里。孙膑心里说:“到底是自己的老同学啊!”

孙膑的伤虽然养好,但腿却站不直了,成了残废人,他为自己壮志未酬身先残而终日悲伤叹息。照料他的老狱卒很是同情,说:“先生,你为什么不写封信给亲人呢?我来帮助先生送出去吧。”孙膑说:“唉!我多想在魏国干一番事业,没想到被害成这样,我可悲可叹哪I”老狱卒说:“眼下还是先想个办法通个消息给亲人,也好让他们想办法救你啊。”孙摈心里说:“连大将军庞涓都束手无策,谁还能有办法救我呢?怕是死在这里无疑了!’’所以他摇摇头说:“不用了,谢谢你啦。妇一天,庞涓对孙膑说:“老同学啊,哪个人不想流芳百世呢?尤其是像你这样的饱学之士。你已经在老师所教兵书的基础上形成了自己的一套用兵之道,何不把它写出来?

若是这样,兵书传给后世,你就定能千古不朽啊!”孙膑听着,点了点头。

过几天,老狱卒见孙膑在写兵法,热心地说:

“等写好了,我帮你想办法送出去吧。”

“老人家,不用担心,庞将军是我同窗学友,交给他,我就放儿了。”

老狱卒一听,惊讶得张大了嘴,半晌说不出话来。孙膑奇怪地问:“你这是怎么啦?”老狱卒长叹一声,悲凉地说道:“先生哪,你真是太仁厚啦!害你的正是庞将军啊!是他嫉妒你的才学,设计陷害你的……”

老狱卒讲的确是事实。庞涓虽然足智多谋,可惜心胸十分狭窄。他到魏国后,怕孙膑学多了影响自己的前程,就先把孙膑请了来,好探个究竟。当他发现孙胺掌握了老师的兵法后,一个歹念便产生了……孙膑听完老狱卒的话,痛苦地大叫一声:“天哪!我虽知用兵之道,却不知道诈术两字!怪不得老师不肯让我带兵书来,哦!我还写什么呀!”

第二天,庞涓来狱中,见孙膑蓬头黑脸,又哭又笑,疯疯癫癫地将写出来的兵法烧成了东一堆、西一堆的灰烬,气得立刻命人把孙膑关进猪圈,监视起来,看真疯还是假疯。

立夏那天,老狱卒在家吃着糯米团子,忽然想出救孙膑的办法。他偷偷到山里找了一种乌树叶子,采回一箩,捣出黑油油的汁,掺在糯米粉里,做成一个个油黑乌亮,模样挺像猪粪的团子,值班时塞给了孙膑。

聪明的孙膑不点自明,等庞涓来看自己时,便顺手拾起身边的猪粪,“僻里啪啦”地朝庞涓扔去。庞涓哪里会提防?一时来不及躲避,“吃”了一顿猪粪。孙膑拍手笑道:“庞将军,念在同窗份上,我才分一半给你吃呀!”说着,他自己也摸了一个个乌黑的“猪粪”吃起来。庞涓这才相信孙膑果真的疯了,松开了罪恶的魔爪。孙膑就乘机在老狱卒的帮助下逃到了齐国。

后来,魏国和齐国打仗,在马陵道这个地方,庞涓兵败,当了俘虏,被押进了齐军营中。“哈哈,老同学久违啦!”

庞涓闻声猛抬头,只见中军帐里端坐着的竟是孙膑。

“当年猪圈里的孙膑原来是个假疯子!”又羞又恨的庞涓长叹一声,拔出剑来就自杀了。

孙膑十分感激那位老狱卒,每当立夏,他就要吃一顿像猪粪那样的乌树叶糯米团。人们钦佩孙膑的气节,也都在立夏时采了乌树叶做乌米团吃。虽说这黑团子模样像猪粪一般,吃在嘴里却有一股乌树叶的清香味儿。如果非常难吃,那末,这个风俗在民间能世世代代流传下来吗?

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