余华许三观卖血记读后感800字
放假一周，终于有时间看完了余华先生的《许三观卖血记》。这部小说是余华在1995年创作的一部长篇小说，小说主要讲述了一个名叫许三观的人靠着卖血渡过一个个生活的难关，而当他年老时，想要再去医院卖血，却得知自己的血无人可要时，许三观的精神终于崩溃了，他伤心地走在街头。
《许三观卖血记》主要是围绕许三观的卖血经历而展开的，许三观第一次卖血单纯是因为好奇，证明自己身体强壮，没想到的是，他用自己卖血得来的钱娶了自己的妻子许玉兰。
许三观的二次卖血是一乐打伤了铁匠家的儿子，许三观没有钱赔偿铁匠，于是，他又去卖了血，也正是这一次卖血，许三观得知一乐不是他的亲生儿子，但善良的许三观还是将一乐当成自己的亲生孩子一样对待。
许三观的第三次卖血是因为他的初恋情人林芬芳摔断了腿，他为了看望林芬芳，便又一次走进了医院。
许三观第四次卖血是在大跃进时期，大炼钢铁结束后，全国大饥荒，正当许玉兰为填饱全家人的肚子而发愁时，许三观找到了李血头，通过卖血让全家人吃了一次好的。
许三观第六次卖血是得知在乡下当知青的一乐生病时，许三观卖了血，让一乐回到乡下。然而让人啼笑皆非的是，就在许三观卖血不久后，二乐的队长来城里办事，为了招待二乐的队长，许三观又一次走进了医院。
许三观最后一次卖血，是因为一乐生病，一乐得了很严重的病，许三观为了给一乐治疗，便沿着去上海的路，一路来到卖血岛上，用自己的卖血钱救了一乐。
看完这部小说，给我的最大感悟就是许三观的坚忍不拔，作为主人公的许三观在面对一次次的人生困难时，他用卖血的方式来帮助自己的家庭渡过一次次危机。许三观不是一个普通的世人，而是违反一点人之常情的世人。在他得知许一乐不是自己的亲生儿子后，他的表现是不能接受这个事实，甚至不想再看见许一乐。但当许一乐打伤方铁匠的儿子后，许三观又怀着悲悯之情，去卖血，赔偿了方铁匠一家。因此，一个小人物身上的善良，热心，狡猾，盲目自信，自我满足等性格都集中在了许三观这个人物的身上。
读《许三观卖血记》，我读到的不仅仅是各色的人物，更是看到了在历史大背景下小人物的人生百态。(何南铮)
余华许三观卖血记读后感800字
近来读到余华的《许三观卖血记》，颇有感触。《许三观卖血记》是著名作家余华1995年创作的一部长篇小说。余华的作品中，《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最有影响的十部作品”。 《许三观卖血记》被翻译成韩文、德文、意大利文和英文等在国外出版。这本书的语音平淡而又朴实。这本书是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来。品读着此书,仿佛在蹉跎岁月中行走,穿梭于痛苦的白天——生 活中。它让饱经风霜的老人回到过去,再活一次;它让风华正茂的我们看到一个人的品质其实被无数人悄悄拥有着,我们的浮土德在进行思考,中国的我们在准备做出选择。
有这样一个人，他不知道有一种花叫玫瑰，他不知道外面的美丽世界，认识的人也不多，他只有在自己生活的小镇里走才不会迷路。当然，和其他人一样，他也有一个家庭，有妻子和儿子。也和其他人一样在别人面前有些显得自卑，而在自己的妻儿面前则是信心十足，所以他经常在家里骂骂咧咧。这个人头脑简单没有梦想，是个实实在在的人，我想他就是许三观。
小说几乎没有什么的明显的高潮，但是又有一波接一波的感觉。人物性格似乎简单，但是如此的矛盾，有些情节可以说是很可笑，但是又觉得也许那是属于那个时代的人性和劣根性。许三观和徐玉兰的糊涂婚姻仅仅是因为可笑的八角三分钱，但仅仅因为如此何小勇就曝露了自身的无情与自私;当许三观知道徐玉兰的不贞时气急败坏，一反常态，不再唯妻子命是从，看着方铁匠搬自己家东西帮忙不说还更卖力气，对于养了九年的一乐，心情十分复杂，爱也不是，恨也不是，始终走不出他是别人儿子的阴影。而徐玉兰的心情呢?到底他已成为这一家的女主人，她可以在不为妇之前，痛快的花掉八角三分钱，但是在嫁给许三观后，她比谁都会过日子，大声的对菜贩砍价还肆无忌惮的挑选每一颗菜，未雨绸缪平日攒米，以备不时之需，很大程度上是一个很贤惠的女人，但是也许她的遗憾就是她经常说的那句话，不知她到底造了什么孽，让她承受如此之多，她犯了女人的禁忌，也许当初她有把握嫁给何小勇的，并不知道会有一个许三观出现，于是她接受了来自何小勇的引诱，不贞成为她生命中挥之不去的烙印，愧疚，罪名，，一乐的怨恨，她承受了太多，接受了太多的惩戒。但她却保守了一个秘密，一辈子都没有说出真相，她一口咬定是在婚后出轨，甚至都已经承认一乐不是许三观的儿子，去不肯交代自己的第一次送给了何小勇，也许考虑到许三观，自己的丈夫最大的承受力就是此种程度吧!自然灾害到来，许三观为了全家人能去胜利饭店吃碗面条而卖血;一乐、二乐下乡插队，许三观卖血给一乐补身体、增开销，不多时，又再次卖血为给二乐的生产队队长置办酒菜;最后一次，也是最漫长最艰辛的一次，一乐病重，为了凑钱治病，许三观一路卖血卖到上海……在许三观的意识里，卖血就可以解决灾难，当他六十岁的时候，得知自己已经老到不能卖血的时候，他失望地哭了“我老了，我以后不能再卖血了，我的血没人要了，以后家里遇上灾难怎么办……”
《许三观卖血记》看得最令人痛心的不是后半部主人公不断卖血救子的悲情，而是前半部人与人之间的互相折腾。也可以说，这种夫妻亲子之间的无谓折磨多少是来自贫穷与愚昧，但故事又告诉我们，许三观在更磨人的，一家人反而能在支离破碎的生活中重新整合起来，把家庭会变成了团结大会，自此许家五口的爱固若金汤。颇有患难见真情的意味。许三观发现许一乐不是自已的亲生骨肉，由疼爱变极恨，由极恨变最爱，当中有一个醒悟的过程。很难得才再把许一乐当成亲生子的许三观，愿意让许一乐在何小勇病危时再认一次何小勇做爹，叫许一乐为他的生父喊魂，是因为爱，也是小说最触动我的地方。恨，是痛苦的根源;无恨，才是终极幸福。许三观最终还是摒弃所谓的人言，爱一乐如自己所出。从最爱到极恨，再从接受包容回到最爱，实在是了不得。尽管一开始不舍得用自己的卖血钱给一乐买一碗面，但结果找到一乐以后，骂骂咧咧一通，最后还是把流浪了大半天的一乐带到胜利饭店，并“温和的说”要带他去吃面。而后来，为了治好一乐的肝炎，许三观边卖血边去上海，差点连命都丢了。
结局出乎我的意料，是一个可以说非常完美的结局。这多少让我有些失望。我不是冷血的人，但是我认为只有结局才是最让人受震撼的地方。这个完美的结局多少冲淡了前面给我带来的震撼。不知道作者的想法，是为了迎合某些人的意见呢?还是真的时代就是这样的反映呢?
最后，不论是许三观的家庭，还是其他的一切，都恢复了昔日的平静。可是，昔日的平静下就真的没有不合理的东西吗?也许不尽然吧。很多的不正常的东西，在日积月累中慢慢变成了习惯，当有些人认识到时，却发现自己才是这个世界里最孤独的人。没有人同意他的观点，一如卖血可以挣钱，又有谁计较卖血的人是否在卖命呢?
心中有很多的想法，但是并不能如实的表达出来。所谓词不达意大抵就是这样的吧。虽然时时是可以感到文章给我带来的震撼，却无法将它转化为语言表达出来。心中非常的郁闷。久而久之成为一个心结，成为一种挥之不去的惆怅。
余华许三观卖血记读后感800字
《许三观卖血记》这本小说，余华并没有用很多华丽的词语，或许那些华丽的词放在许三观这样一个平凡的小人物身上也有些不合适吧!他只是把时间线拉得很长，围绕着许三观一次次卖血的经历写出了许三观艰难的一生，没有绚丽的情节，只有一个简单的故事和许三观传奇的一生。
是的，许三观的一生可以说是传奇的一生，经历了那么多次的卖血都可以让他享有花甲，这也实在是他的命。他的人生取向就是为了——安慰生活，宁愿卖血。他只是按照一种习惯了的生存方式盲目地生活，面对生活中不时从天而降的灾难，没有避让、选择;对自己的艰难处境，没有抱怨、抗争，更没有企盼和希望，只是靠本能在生活的泥沼中扑腾。他没有思考过灾难缘何而来，没有思考过灾难背后深层的社会现状，对灾难只剩下无奈的屈从和麻木。在很长的一段历史时期,卖血被认为是一种缺乏尊严的行为，但是许三观的每一次卖血，都是他的生命和别人的生命融合的过程，所以你能感觉到他身边的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。这才是生活，这才是有感情的生活。
生活不止眼前的苟且，还有炒猪肝和温热的黄酒。前半部分是诙谐幽默的，时而蹙眉，时而忍俊不禁，虽然有点像乡村爱情式的家庭闹剧。一个总坐在门槛口无遮拦抱怨的“大喇叭”，一个自尊心极强却做了十三年“乌龟”的送茧工，人性都是不完美的。虽然时，常谈吐粗俗不堪，但仍是刀子嘴豆腐心，本性是质朴善良的。文化背景虽然没有《活着》那么浓厚，也没有它那么沉重，但却以诙谐生动的语言快节奏巧妙的描述了中国现代史初期的发展变化历程，使读者很快全身心的投入其中——走进那个社会。全书运用隐隐的讽刺手法，讲述着人性、生活与希望。苦难面前，小人物总是渺小的。我很喜欢也怜悯一乐这孩子。他不该承受那么多的…从到一乐生病，我心情一直都是沉重的，甚至眼噙热泪，总在叹息。庆幸山河依旧，故人仍在。至于结尾，许三观像是一个老小孩，哭诉着不再肩负“使命”的失望与感伤，有些可笑，也可爱。一生中何止闯“三关”，还好生活不止眼前的苟且，还有诗和远方……
许三观这样一个社会底层的小人物，爱憎分明，却有一颗温柔的心，更是有着那种包容一切的大爱。
这本书带给我的十分之一的感动。但是想想也没什么，读一本书，重要的是它已经带给了我那么多的感动，让我看到那么多小人物的正直和善良，以及在那个贫苦的年代人们心中也一直保留的一份善意与坚强，让我相信世间始终存在着许多美好。但是这本书所带来的感动和思考却没有停止，一部好的作品就是这么真实的反映生活和社会，尽管这种记忆属于一代人，但是人物背后的人性和本质却还在继续鲜活的存在着，一个小人物的坎坷命运和与命运顽固斗争的背后作者想要表达的一种对社会的思考，这一沉重的思考也将会在文坛上永远的。
余华许三观卖血记读后感800字
包容与狭隘---读余华《许三观卖血记》有感
近日，闲暇时读了余华的小说《许三观卖血记》，写点读后感，借以温故。
故事其实很简单，十几岁成为孤儿的城里人许三观(其实是爹死了，娘跑了)，一个人跑回了乡下的爷爷家，最疼他的四叔收留了他。在乡下生活的城里人许三观听说村里人都去卖血，钱挣的容易又多。在确认了自己也能卖血后，就和村里的其它两个人踏上了自己第一次卖血的路途。第一次卖血的钱为他娶了城里最漂亮的女人之后，卖血就成了许三观遇到困难时脱困的不二法宝。为大儿子(他老婆和别人生的)打伤别人治病卖血、三年自然灾害为让孩子吃点稠的卖血、为让大儿子、二儿子知识青年下乡时早点回城卖血、大儿子得了严重的肝炎需要治疗卖血……。
读小说时，我时刻都在为许三观担心着，真怕他哪一天因为卖血就死了。然而作者却偏偏没有安排他死，从解放前活过了三年自然灾害、活过了wenge、活过了知识青年下乡、直至活到了新生活，每一个历史时期，他都为生计卖过血，三个月卖一次到三天卖一次。卖过那么多血，每次都让人提心吊胆的许三观，却没有死。让他老婆怀了他大儿子的何小勇死了、一起卖血的根龙死了、管着医院卖血的李血头死了，独有许三观活着。活到了不愁吃喝的许三观，已然把卖血当成了一种预防危机到来的心灵寄托，最后一次不是为了生计、为了家庭而卖血、为了自己、为了卖血而去卖血时，被新的血头羞辱了一顿而倍感屈辱的许三观是真的老了。
许三观没有因为卖血而死，对小说来说是个完美的结局。同时也是对一个拥有极大包容胸怀的普通人许三观的赞扬和无形的赏赐。许三观对给自己生了一个别人孩子的老婆是包容的，在wenge时其妻被划为妓女而每天时，只有许三观理解她、包容她、关爱她、保护她。许三观对不是他亲生儿子的大乐是包容的，甚至比对自己亲生的其它两个儿子都好，为了给他治病，差点丢了自己的命。甚至对那个给自己戴绿帽子的何大勇也是包容的，让大乐爬到房顶为自己最恨的人喊魂。这些看来算不上伟大的包容，让许三观得到了善报。
包容不是一种怯弱，不是逆来顺受的自我安慰，而是一种用一种更高的视角审视一个事情、审视一个人的善良仁慈的眼光。许三观用包容赢得了本不爱自己的妻子的白头偕老，赢得儿孙绕膝的颐养天年，更为自己赢得了超越于其它人的顽强生命力和幸福生活。这些何大勇得不到，掌握优势资源、贪婪的李血头得不到。
然而，包容的许三观看来又是狭隘的，为了报复徐玉兰，他和林芬芳上了一次床;为了报复自己养了九年才知道不是自己亲生的大儿子大乐，他带着老婆和其它两个儿子用卖血的钱去吃面条时，却只给大乐五角钱让其去买烤红薯;这种狭隘告诉我们许三观也是普通人，他可以爱，也可以恨，他的这种包容是超出我们预料的，他的这种恨才在我们的预料之中。
其实许三观做人方式、性格都十分特别，拥有“阿Q精神”，但又不像阿Q一样，阿Q式的精神是自欺欺人的生活方式，然而许三观拥有的是正面的、乐观的“阿Q精神”，他对一件件的生活波折没有选择逃避，而是乐观向上地去迎接生活。
余华许三观卖血记读后感800字
许三观?许三观为什么要叫许三观?一时无解，那么请跟我来。
观时代:
时代是一块刻板，它规矩着每一个字的写法，每一个人的活法。每个时代都提供给属于那个时代一代人特有的记忆，特有的体会。“今年是一九五八年，人民公社，大跃进，大练钢，还有什么?我爷爷、我四叔他们村里的田地都被收回去了，从今往后谁也没有自己的田地了……国家就像是从前的地主，当然国家不是地主，应该叫人民公社。”时代送给他们的第一场浩劫叫做人民公社化运动。饿呀!吃饭成了最大的问题。那时人们唯一的愿望就是活下去，身体强烈的反抗，已经由不得精神有追求了。那些时日，生命真的很脆弱。“到城里来要饭的人越来越多了，许三观和许玉兰这才觉得荒年已经来了。每天早晨打开屋门，就会看到巷子里睡着要饭的人，而且每天看到的面孔都不一样，那些面孔也是越来越瘦。”本来葱郁的夏季，再强壮的树，也只能看到荒芜。
比饥饿更残害人的，也就是wenge了吧。那时候人们不谈尊严，因为早已不见其踪影，一大批知识分子被迫害，甚至不解世事的最普通的群众也会莫名其妙的受牵连。“我这辈子没见过街上有这么多人，胳膊上都套着个红袖章，游行的、刷标语的、贴大字报的，大街的墙上全是大字报，一张一张往上贴，越贴越厚，那些墙壁都像是穿上棉袄了。”也许参与这大革命的人跟本就不理解他们自己在干什么，大家都这样做，也就跟着干了。委屈了一个个倔强的灵魂，多少人受不了这种惨无人道的蹂躏?多少风华正茂披上了恐惧压抑的颜色?“尊重”和“人性”被掩在大江里，远去了。
“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。”于是青年们离开故土，下乡去了，忍受命运的孤独劳苦。或许更艰苦的环境能造就更坚忍的性格，或许也毁掉了一些鲜活的生命。但是他们怎么办?无能为力啊!什么时候才能解脱?为什么一句话就可以决定很多人要有哪些经历?我想，历史会解答的。
观人性:
许三观的一生是由苦与血交织成的，同时心酸中也充溢着仅由他的身份才能理解的幸福，那在巨大的苦难下依然掩不住挣扎在无奈中的幸福。实话说，我很钦佩许三观的意志与坚忍或是说他的爱。他尊重生命，也用他的善意养大了一个“亲生”儿子，当然这对他来说也并不容易。由刻意的排斥到真心的接纳，是他的仁爱与责任“逼迫”他的。许三观很可笑的地方，他为了抹去何小勇为他带去的不平等，又去强奸了林芬芳。然后他在家中也不再神气了，到真像认错似的，开始操持家务，尽管这没有持续很长时间。许三观懂世故，会交际，也会忍耐。有求于人，你没办法不去讨好，这甚至演变成了生存定则。
对于许玉兰，我一直反感她的虚荣--在物质极其匮乏的年代仍旧追求打扮。但转念一想，活出自己的乐趣，也并无不可，她是幼稚的，庆幸她只关注些家常琐碎。她活着，用她的话说是因为许三观，因为他的三个儿子。所以尽管她被污蔑成了妓女，被剃成了阴阳头，仍旧顽强地活着。可见“尊严”并不是她的软肋，她甚至一点也不在意，挂着牌子在大街上“陪斗”。漠视种种侮辱，坚守着自己的信念，我赞同这种不软弱、不求解脱的生活。阴霾过后，总还会有光明，这一点，是种大智慧。
李血头则是典型的黑暗时代下的腐败人物。他会为了一己私利而漠视生命，他会展现经贪婪调味过的同情心。但是这种非正义在当时没有人去打倒，有求于他的人会不惜一切的纵容他，他接受这些“好处”被视为饱含无奈的理所应当。严峻的形势下，走投无路的人如果真找不到“李血头们”或许更是一出悲剧。但我仍希望这种现象不再发生，这种人不再存在。多做些慈善吧，世界会好些的。
书中还有些单纯质朴的人。他们没有幸免于难，但他们的形象是温和的、最动人的，却又是最无辜的。许三观的爷爷和他的四叔是留给他最初温暖与感动的人。一辈子勤勤恳恳，却也由了命，没有了田地，也就等于失去了生活来源。唉!不由得心生怜悯，却也无奈。那个时候，哪有人可以帮他们?根龙与阿方也是在时代的压迫下才不得不以残害身体的方式来维系生存的。命运这条船驶进了风浪，可是他们却不是舵手。
观未来:
知道过去有多苦，才真正的信服了现在的甜。同样的我们也没有显赫的家世背景，没有不计其数的人脉关系。但不一样的是--我命由我不由天!你若盛开，蝴蝶自来;你若精彩，天自安排。躲在翅膀下的我们，需要考虑的真是太少。相比于生计，我想其他都微不足道了吧。所有的毫不费力，都来源于非常努力。我们拥有和平稳定的生活年代，更要去珍惜。国家的强大是国民幸福感的直接来源。我相信，我们是下个时代的主宰，我们渴望着强大。
许三观为我们重现了那段历史。那一代人是祖国成长的见证者，是陪祖国一起挣扎过的人。解读那段苦难，不止为批判，更是为赞扬。保留那些坚韧的品格，以史为鉴，然后开创未来。
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