莫泊桑瞎子读后感【1】
初生的太阳带来了无限希望。这希望到底从何而来？阳光透过树叶拥抱着大地，草地上拒人千里的冰雪悄悄地化了，草地感激太阳的施舍，便将满腔热情回报于人类。踏下去，温暖便从鞋底传到脚底，又传到了心里。可是，在光明之下的黑暗也暴露无遗。
在他的姐夫无情地抛弃他之前，那个流着相同血液的姐姐是否也曾——像所有人那样——一次又一次地捉弄他，嘲笑他，嫌弃他？在无尽的黑暗之中，他是否曾乞望从他唯一在世的亲人那里得到一丝安慰？哪怕只是一顿吃不饱却比较正常些的饭。然而，故事中，那仿佛可以带来光的姐姐却消失在黑暗中，迟迟不肯露面。是迫于姐夫的专制还是这一切本来就是她指使默许的？我们不得而知。
脑海中一次次浮现出那个画面：一个迷失了路的盲孩子在雪地中一声声呼唤他世上唯一的依靠，他仿佛看见了茫茫大雪像针一样地刺在他身上。他像个坠入深渊的可怜小狗，喉咙中发出凄厉的咽呜。雪白的大地上，空旷得吓走了一切黑色，譬如：人影。
他努力地挣脱，想逃离死神的魔爪，但他摔倒了。雪很快掩盖了他。在临死的那一刻，他是否如卖火柴的小女孩一样，看见了今生唯一爱过自己的妈妈？
只有雪知道。
太阳出来了，他毫无悬念地被谋杀了。路面在阳光下有了些热气。"人非草木",阳光给了一切生灵或非生灵一颗炽热的心。碧海蓝天下，人类左胸膛的那块冰为何竟化不了呢？
莫泊桑瞎子读后感【2】
沐浴着温暖的阳光，享受着自然的喜悦；忍受着嘲弄的目光，弥漫着死亡的气息。
无论是起伏不定的动荡年代，还是日新月异的高端时代，都在上演着同一个故事─弱肉强食。瞎子的悲惨遭遇是历史的必经之路，尤其是在乡间─没用的人就等于有害的人，就如同母鸡把它们中间残废眢啄死一般令人恐惧。当一个瞎子失去亲人时，肉体的伤病已不再重要，而精神的折磨便是他自寻死路的罪魁祸首。我悲哀的不是瞎子的最终死亡，我悲哀的是不复存在的世间温情。
于是，每日三餐变成了邻居们散心，残废人受罪的时刻。有时候他们在桌上他舀汤喝粤盆子前放一只猫或一只狗；有时候他们就弄些瓶塞子、木头、树叶子、甚至垃圾让他嚼；有时候他们通过不停抽他的嘴巴来发泄心中的怒气；最后的折磨他被逼着去要饭……
瞎子在冰天雪地里窒息在一望无垠的平原上，被一片片黑点啄食消逝在人世间仅存的肉体。也许正如作者所说的那样，他的死反倒是解脱。
同处在一片蓝天下，有的人尝遍了辛辣酸苦，有的人获得了至高荣誉，我想，弱肉强食虽是历史进步的必经之路，但瞎子的死并不是唯一结局（最起码我是这么认为）。每个人的降生都是美好的，每个人所处的时代也都是正确的，真正置人于死地的均是其自己。“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了”。瞎子的死在于他没有为生存而竭力奋斗，保尔─柯察金对人生意义的一席话便是他死亡的真正理由。瞎子就是当代的“温室花朵中最丑陋的一朵”，我是痛恨无情的人们，但决定他死亡便是从小的衣来伸手，饭来张口，遇逆境愈挫愈懦弱，他可曾考虑过人为什么要活？为什么自然会创造人类？他期待的就是享受残羹碎食。
请到这么，我认定的真理是Nopain，Nogain。客观原因影响的不是大局，要不怎么说“平静的湖面炼不出精悍的.舵手”。
如果我是个瞎子，不论出生了哪个年代，我一定为了人生价值而奋斗，谁说瞎子就一定低人一等，不能干出一番精彩来？！
“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛”；“天生我材必有用，千金散尽还复来”；“宁为玉碎，不为瓦全”；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。正义凛然的司马迁，不与世俗同流合污的李白，宁死不屈的文天祥，还有同是盲人的伟人荷马等数不尽的风雨之后的彩虹。真正的解脱不是身体痛楚的消失，而是思想的解脱，意志的坚强，精神的升华。
如果那个瞎子想要的话，我愿意在那个战争年代给他一个残度余生的港湾，但我更愿意教他如何生存。
不过一对比起来，现在的盲人真是受人尊重。一流的志愿者一条龙服务，一流的医疗技术，一流的技术设施，一流的娱乐方式，所有的人都为他们的幸福生活而努力。比起有些人，他们是有价值的，还有什么比别人的承认更重要的呢？但仍有残疾人自暴自弃，非得让周遭的同受难过、折磨，就是这样的人生还不如早死好了。人活只为一口气，不要在生命的尽头为自己的碌碌无为的羞愧！
通过阅读全文理解感悟，可能我的想法过于单一化，但我一定要告诫那些残疾人：珍惜现在所拥有的，不要气馁，不要放弃，要笑看红尘，不虚此生！
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