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《量子物理史话》的读后感

时间:2023-06-04 04:32:57 文/李盛 读后感北考网www.beiweimall.com

《量子物理史话》的读后感

  因为帮一位师兄从网上查找《上帝掷骰子吗——量子物理史话》这本书的电子版,所以找到了之后除了发给了这位师兄之外,自己顺便也阅读了一遍。在此也特别感谢这位师兄,让我有机会阅读到这么棒的一本书。

  这本书的作者是曹天元,网名Capo,而这本书正是因为在网络上先火了起来然后才正式出版的。

  作者是一位80后,把量子物理的发展历程阐述地相当精彩,全书的内容虽然取材严谨,紧扣量子物理学发展历史中的真实人物和事件,但在语言和结构上明显地采取了更有文学性的表现手法,使得整部书每一个章节环环相扣,张驰有度,十分精彩,仿佛在读一部跌宕起伏的侦探小说一样,令人不忍释手。

  但就像很多侦探小说在结局处仿佛扯出了一个更大的谜团以做续集之铺垫一样,量子物理发展到今天,不仅原有的困惑没能得到圆满的解答,更随着新的理论模型的提出,仿佛打开了新的视界,我们看到的是更加光怪陆离的景象,而面对这样令人惊异的景象,大多数的人们尚未来得及看清这些变幻莫测的图景是什么样子,更遑论去清晰地定义与解读,所以全书在结尾处也将这个大大的谜题留给了仍旧是满脸困惑的读者。

  不管从这本书本身,还是这本书上市以来的市场表现,都可以说是非常成功的。

  所以在这里,我也推荐所有对浩瀚的星空和美丽的大自然仍然保有着一颗好奇心的朋友不妨也阅读一下本书,也许我们会在这些人类中最伟大的科学家群体的智慧激发下,发现下一个更为惊人的全新的秘密也说不定。

  之所以写这篇读后感,其实是源于这样的一个初衷,即再次检讨一下自己对于量子物理的理解以及在哲学上的思考,是否背离了量子物理学家们自身对于量子物理的解释和看法。

  之前笔者对于量子物理知识的来源比较碎片化,除了《相对论》读过爱因斯坦原著的中文译本之外(其实一般而言,相对论与量子物理是截然不同的两个研究领域,一个超级宏观,一个超级微观),关于量子物理的大部分知识,均来自于百度,还有就是高月明先生的《量子佛学》。

  这次有机会从相对专业的角度来了解量子物理,特别是作者搜集到的大量的量子物理学家们的观点发言原话,这就使得笔者有机会重新来梳理一下自己对于量子物理的认识是否偏差过大。

  阅读完全书后,笔者发现,之前对于量子力学的认识基本没有太大问题。而且相对于这本史话,《量子佛学》则对涉及量子理论的一些重大实验均进行了更为细致地解析,如果去掉其与佛学结合的部分,其实对于希望更深地认识量子理论的朋友而言,《量子佛学》其实提供了更多的关于实验细节的详细信息。而CAPO的史话则更具情感色彩,并让我们得以看到这些伟大的.物理学家们他们自己又是如何来看待量子理论的。这两本书结合着阅读,也不失为一种非常好的方式。

  这两本书除了阐述的侧重点不同以外,更大的区别就在于两本书的作者对于量子理论在哲学上的态度了。

  CAPO是一位理科生,全书的后半部分,基本上都在围绕着量子物理的基础理论和实验结果希望找到一种能被大部分人接受的[科学的解释]而进行。所谓的[科学]的解释,就是完全排除[观测者]的主观因素,即[意识]的参与。作者认为,哥本哈根解释虽然是最[正统]的解释(即量子力学的创建者们自身给出的解释),但由于其坚持[意识]的不可或缺性,使得这一解释不够[科学]。作者不仅仅代表了自己,也代表了人数上更多的大部分的科学家群体。

  为了消除对[意识]的依赖,作者对每一种有影响力的新的解释都进行了较为详细的阐述,包括多宇宙、隐变量、系综、GRW、退相干历史等,加上哥本哈根解释,共6种。但令人遗憾的是,没有一种解释能够简明、清晰地解释清楚,反而是演绎出了更多的困惑,让人如坠雾中。而作者引用的参加全球顶级物理会议的科学家们对于不同解释的投票支持数据表明,一半以上的科学家,尚未想清楚应该支持哪种观点,也就是说,对于量子理论的解释,目前尚没有一个可以被大多数科学家都能接受的解释。

  而这一数据也清晰地表明,在大部分科学家那里,[科学]的边界,尚不被允许越过[意识]的边界。所以即使是最正统的哥本哈根解释,因为将意识包含了进来,所以也是难以接受的。

  不仅量子理论的解释本身无法统一,相对论与量子理论的统一也仍然举步维艰。全书的最后简单地阐述了一下最新的理论——超弦。而这一理论目前虽然已经取得了一些令人鼓舞的进展,但要完成对量子理论的终极解释以及相对论与量子理论的统一,目前还为时尚早。当然,令人欣慰的是,希望,一直都在。

  在此,我们可做一个更大胆的设想,就是超弦理论在若干年后真的统一了相对论和量子论,真的给出了量子理论一个看似可以为大多数人都能接受的解释,然后,物理学的任务就完成了吗?

  至少在笔者看来是没有的。

  如果这超弦能够完成这一历史重任的话,那么它在完成这一历史重任的同时必将开启另一扇更为玄秘的大门。为什么这么说呢?

  即使按照[唯物主义]的说法,一切都是物质运动的表现,那么[超弦]振动的动力来源、不同的振动模式以及导致这些不同振动模式的背后机制,拥有11维的超弦如果打开蜷缩的维度又将如何。。。。。等等这些在更加微观层面的问题,依然有更加艰巨的任务在等待着科学家们。而在量子层面曾一闪而过的[意识]会不会在更精微的层面成为一种绕不过去的存在呢?[意识]是否也是一种超精微的物质(能量)运动的形式呢?

  总有一天,人类不得不面对[意识]本身,因为所有的物理研究,最终的目的都是满足[意识]的需要,而非[物质]的需要。

  而人类只要还没有全面地认识自己,包括自己的意识,那么就不能说已经了解了这个宇宙全部的秘密。

  也许正是因为人类[意识]所创造出的[科学],尚不愿意回归[意识]本身,所以人类[意识]不得不沿着[科学]的道路继续着非凡的创造,我们把那些[创造]称为[发现],这种情况的发生本身即说明了人类[意识]的发展尚处于[初级]阶段,必然受到[初级]阶段[意识]规律的限制,即,对[自然科学]的探寻尚未完成之前,[意识科学]的大门尚不会自动开启。当[自然科学]的探寻即将完成之际,人类整体意识将在[自然科学]的催化下大幅地提升,直到达到人类[意识科学]大门开启的临界点,那时,一种新的文明将会到来。

  当然,这也可能只是无数种[意识幻想]中的一种,不必较真。

  而《量子佛学》则是以量子理论、量子实验、哥本哈根解释为基础,与佛学结合,从科学过渡到哲学,从外部世界过渡到内在世界,从物质领域过渡到意识领域,从意识和意识训练的角度进行了更多的阐述。当然,这也是笔者所感兴趣的领域。

  以量子物理知识与佛学知识相结合而试图证明佛学的正确性,在很多人看来实在太多牵强,其实,在笔者看来也很牵强。毕竟,对于量子物理,意识参与的必要性尚没有被大多数科学家所接受,而且科学研究和意识训练(禅修)也是完全不同的两码事,所以实在没有必要一定要将两件事扯在一起。

  但如果从禅修实践的意义出发,为了破除对身心内外一切现象的执着,量子力学知识的借用是可以的,这个[可以的]只是对禅修实践者本身而言,如果因为借用了量子力学的知识而的确达到了解除或部分地解除了内在的[执着],那么这就不失为一种有效的[道具]。但如果对量子力学知识的借用不仅没有减轻执着,反而增加了更多的困惑,那么就不如不要借用,也许选择其它的[道具]或许更好。

  也许通过量子物理史话中的诸多科学家们精彩的故事,我们可以看出这样一个[客观现象],那就是,即使面临同一个物理公式,在不同的科学家眼里,在这个物理公式背后的世界也是截然不同的,而每个人都坚称自己是唯一正确的,其他人的观点都是错误的。而对于我们这群尚不知道何者对何者错,甚至很多观点背后的真实意思也并不清楚的情况下,我们看到的更多的事实是,对于这样一个符号化的物理公式,不同的科学家以自己独特的意识角度进行了独特的解读,创造了独属于他们自己的[理念]世界,而那个[理念]世界,不仅我们自己看不到,其实这些科学家自己也没有亲眼看到,也没有通过实验进行证实过,但他们却坚称是真实的。而我们每个人活生生的意识就在所有的科学研究中发生着决定性的作用,但偏偏要被这些科学家们故意视而不见或故意习惯性地排除在外,他们还没有勇气接受一个有着真实意识参与的科学理论,却有巨大的勇气为自己也无法证明的[理念世界]进行着决绝的辩护,这,对于这群绝顶聪明的科学家们而言,不知道到底是一种顽固的偏见,还是一种真正的智慧呢?

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