七夕节的作文范文(一)
七夕代表性的风俗就是祈求织女星，希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织的更好。当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求，让女人们织布的手艺越来越好。过一会儿，如果桌上摆的饮食上面看到有_网的话，就认为天仙答应了她们的愿望。或者她们会在酱缸台上面摆放着井华水(早晨担的第一桶井水)，在盘子里装着灰抹平放在那上面，祈求自己有针线活的手艺，第二天如果在灰上有什么痕迹就相信有灵验了。这种风俗是因为把织女当成在天上管针线活的神，随着在中国汉代大大盛行的乞巧风俗而起源的。这种风俗到了唐代传播给周边的民族。
韩国的七夕风俗跟中国的有一些不同。在七夕那天，各个家庭都摆着麦煎饼和今年第一次收获的水果，女人们在酱缸台上摆着井华水祈求家人长寿，祈求家庭平安无事。
而且，韩国有些地方在那天也祭拜，举行祈求丰收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的风俗，这是一种让巫婆祈求子女安然无恙的仪式。另外，到了七月，是炎热天气逐渐消失的时期，也是农家繁忙的农活结束后等秋收的时期，少许过着清闲的时间。所以过了阴雨季节后的这时候，农家有着把夏天阴雨季节期间的潮湿衣服和书拿出来晒干的风俗，这名叫晒书曝衣，所以，这天各家各户的院子都堆满了拿出来晒的衣服和各种书籍。在《东国岁时记》上记载着七月七日在家晒衣服，按照拿出来晒的衣服和书的数量就能看出生活得好或者不好。
在崔南善的《朝鲜常识》中记载着，七夕是原来中国的习俗传到了韩国，恭愍王(高丽第31代王)跟蒙古王后一起祭拜牵牛(牛郎)和织女星，并在那天把俸禄给百官们。到了朝鲜王朝在宫廷里摆宴会，给儒生们实行节日制的科举。
在多样化的生活和价值观的变化中，今日的七夕风俗只是演变成用牵牛(牛郎)和织女的传说给充满童心的世界增添一个梦想而已。现在的年轻人对传统七夕关注的也并不多，他们只会借着这一天的机会在一起约会、吃饭、互送礼物。
七夕节的作文范文(二)
“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”每当我读起这首古诗，就会想起一个美丽的传说。
从前有一个男孩名叫牛郎，他以放牛为生。有一天他骑着一头神牛路过一片森林，牛郎听到一阵嬉水声，突然他的神牛说：“那里是一群仙女，你悄悄地走过去，拿起那一件最小的衣服就能娶她为妻。”后来牛郎蹑手蹑脚地把衣服拿走了。过了一会儿仙女们出来找衣服，只有织女找不到，其他仙女都纷纷飞走了。织女走来走去还是找不到。牛郎就出来把衣服还给织女。织女见牛郎忠厚老实，就与他结为_。
从此，他们男耕女织，过上幸福的生活。又过了几年，他们有了一个儿子和女儿。可是好景不长，这事被王母知道了，王母大发雷霆，决定叫天兵天将来把织女带回天庭，并罚她在银河的东边日夜织锦。
牛郎和他的孩子很伤心，只好去求王母。于是老牛使出浑身解数把他们送上天。牛郎求了王母一个月，铁石心肠的王母还是不答应。这事被天上的众神知道，也向王母求情。最后王母终于答应了。允许他们每年农历七月七日相聚。可是牛郎是凡人，上不了漫漫的银河。侍女喜鹊想到办法，她就叫伙伴们搭成雀桥，他们终于相聚了。
七月七日那天晚上，你抬头_，或许能看到他们相聚的美丽场面。
七夕节的作文范文(三)
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
山东。在济南、惠民、高青等地，陈列瓜果乞巧，等待喜蛛结网于瓜果之上。鄄城、曹县、平原等地是吃巧巧饭：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。
浙江。杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕_一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。
广西。传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。
广东。广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。
福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
七夕节的作文范文(四)
七夕节到了，七夕节快乐!
七月，暑假开始了!酷热的阳光照着我们，照进心田，让心也温暖起来。这酷热的阳光引来了牛郎织女，七夕节就要来到了!
七夕节，牛郎织女相会的日子，一年只能相会一次，也只有一个七夕节。在七夕节的夜晚，许多人们在织衣服，来庆祝这美好的七夕节。农村的人们也攀上高梯，许下自己的愿望。一切都很美好。就在这时，我仿佛看到了一只只小鸟排成一队，组成了一座桥：鹊桥。我又看见了牛郎和织女在鹊桥的两岸。他们的眼神充满幸福，他们的脸，充满渴望，期盼。渐渐地，两人走上鹊桥，在桥的中央相会。鸟儿叽叽的叫着，好像在祝福牛郎织女，树上的知了不停地叫，好像想推迟黎明的到来。牛郎织女仿佛插上了翅膀，在天空中相爱，让人陶醉，让人沉浸在充满阳光，鲜花和爱的家园里。
可惜，谁都阻挡不住清晨的到来。在离开的那一刻，牛郎紧紧地拉住织女的手，想留住这美好的一切，可这是没有办法的。感人的一刻就要到来了，鸟儿仿佛很珍惜这一切，知了仿佛在哭，连老天爷也流下了感动，大家多想挽回这一切啊!最让人激动的是，牛郎织女都不肯放手，宁愿牵手一起消失。
我也从这美好的梦中醒来，只望见繁星在空中闪烁。我心中也在祝福牛郎织女，期盼七夕节再一次到来，下次，我一定要在梦中留住牛郎和织女，让他们永不分开，幸福的过着生活，我更希望他们能下凡，与我一同生活。虽然这一切是不可能的可我依然有着这样的梦想。
七夕节快乐。
七夕节的作文范文(五)
农历的七月七日被称为“七夕”，明日就是“七夕”，随着这个“中国情人节”的到来，我的思绪也飞回到了过去的年代，想起了“七夕”的美丽传说，勾起了我对儿时过“七夕“的美好回忆，与现在的“七夕”又融合起来，生活更浪漫起来，随着我的笔端灵动起来。
儿时的“七夕”晚上，全家欢聚一堂，吃着美肴、乞巧饼，喝着美酒，葡萄架下飘荡着欢声笑语。我很快就吃罢了晚饭，手里还拿着乞巧饼，高高兴兴地抱起草席子，急急地到了街门外的空地上，把草席子铺开，就顺势躺上去，静等祖母、母亲出来讲“七夕”的故事。这个时候，闲着也是闲着，就仰望那浩瀚美丽的夜空，映入眼帘的是一道辽阔的天河横跨南北，星云棋布，气象万千，美不胜收，我的思绪纵横驰骋，进入了懵懂想象的理想空间，却不知天河内外的神秘故事，就急切地盼祖母、母亲快快吃晚饭。
等她们也吃罢了“七夕”的晚饭，一边摇着蒲扇，一边走出来，便围坐在这草席子上，不一会儿，我就缠着上了年纪的祖母讲牛郎和织女的故事，祖母一边惬意的摇着蒲扇，一边悠闲地看着美丽的夜空，就开始形象地讲起了牛郎和织女的故事，一边讲着，还不停地指着茫茫的银河说：“你看，这横跨南北的就是一道天河，在天河的东西两边，一边一颗十分明亮的星星，那就是牵牛星和织女星，隔着河相望，你看看我，我看看你，这就是天上的织女与地上的牛郎在这里相会。”坐在一旁的母亲手指着牵牛星两旁的较暗较小的两颗星星说：“你再看看牵牛星两旁那两颗小星星，那是牛郎挑着担子，一边挑着一个孩子”我定睛一看“可不是，真像啊!而且距离也差不多，太神奇了。”见我来了兴趣，祖母便接着说：“太可怜了这对鸳鸯和他们的一对孩子。”我听起来朦朦胧胧，祖母便接着解释说：“当年的织女是一个聪明美丽，心灵手巧的七天仙女，下凡到人间碰到了牛郎，两人就相爱了，在人间生了一男一女，结果，不知怎么被王母娘娘发现了，就把七仙女召回天上，对她惩罚。从此，七仙女便不能再到人间，只有到了每年农历七月初七的晚上，才允许她和牛郎在银河两边相会，一年就这么一次，真是难得啊!”这时的我，大体听明白了。
祖母讲得津津乐道，我则听着津津有味，并又看着美丽辽阔的天河，想了很多、很多。儿时在农村听说，到了七月初七这天晚上，抬头可以看到牛郎和织女在银河相会的场面，在我们那个地方有个传说，说是在葡萄架下还可偷听到牛郎和织女在天上相会时的脉脉情话，有些人就故作真状地到葡萄架下听听，结果什么也没听到，当成笑料罢了。还有，女孩子在这个十分浪漫的晚上，对着天空中的明月、星星，祈求七仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让她们聪慧、灵巧起来，所以说，“七夕”节也称为“乞巧节。”
这个美丽的传说传送了一代又一代，越传越美丽动人，因之天河的存在，牵牛星和织女星奇居两边，这个美丽的传说也就越来越神奇了，既浪漫又精彩，在人们的心里掀起了感情的波澜。
如今，牛郎织女已从天界来到了人间，一首《天仙配》让牛郎织女实现了美好夙愿，七仙女翩然而至，牛郎们心花怒放：“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜，你耕田来我织布，我挑水来你浇园……”多么浪漫，唱响了天地之乐，营造了天上人间之大美。
七夕节的作文范文(六)
在七夕节那天，我故乡那里会举行十分隆重的七夕文化风情节。有展示手艺的，有美食还有晚会，很好玩。
在我们这里，七夕节也叫乞巧节，顾名思义，当然是展示妇女们心灵手巧的节日。在节日前几天，巧女们施展她们的“十八般武艺”，手工制作各种精美的贡案，用来祭祀祈福:有人物、房子、农作物和家禽，还有牛郎织女相会等等。这些都是微型版的，向我们展示祖先们的日常生活。如果你在现场，一定会被这些贡案吸引，因为太惟妙惟肖了，精致的小房子，逼真的动物，鞋子比小指还小但是做工非常细致，这些都是用于祭祀的。白天还有展示各种水乡美食的，大饱眼福和口福的同时，我不禁赞叹乡亲们的勤劳与智慧。晚上还会举行热闹的晚会，不管是谁，只要你有才艺，都可以上去表演。
我记得小时候，物质没有现在丰富，所有贡案都是用面粉和糖做的，我和小伙伴经常去偷吃，结果惹来好一顿骂。现在生活好了，七夕节也比以前隆重得多。现在制作贡案的手艺只有老一辈才会，为了避免祖先文化的遗失，有不少年轻人也开始学了。这个节日也是弘扬和传承中华传统文化的好途径。
现在的很多年轻人都崇尚外国节日，中国传统节日反而被淡忘了。其实七夕节也就是中国的情人节。在我的故乡，七夕节不仅是我们展示才艺的平台，它还极大地丰富了人们的精神生活。
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