尊严议论文作文1
普列姆昌德曾说过“对人来说，最最重要的东西是尊严。”是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中，想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着，才是真正的活。
有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答，坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移，坚持自己的信念，他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提
其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇，他亲切地请女工先过，得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意，哈里斯总统马上向他还礼，旁边的人们大为不解，总统说：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾说过：“对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。”其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重，尊他是获得尊严的基础。
最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了。何谈个人尊严?曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔，就想挖苦周总理，没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国拜访，而楚国国王侮辱晏子，晏子用自己的智慧来挫败楚王，得以维护自己国家的尊严，而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹。“都说国很大其实一个家，一心装满国一手撑起家，是最小国国是千万家”这是歌曲《国家》中的歌词，恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严，自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。
“虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。”这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的，若是尊严被践踏还不知反抗，那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平，它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。
尊严议论文作文2
俗话说：“人们过着面子”。所谓“面子”，说有些优雅，人们称之为：“尊严”。如果一个人感到羞耻和可耻，他的尊严和他一样好，那么他的生命将毫无价值。
尊严是一件好事。它无法被看到或触及，但它使追求它的人生存和死亡。为了有尊严，有些人宁愿饿死而不吃饭。 “为了尊严，有些人宁愿耕种田园，也不要为五桶米饭而弯腰”;为了尊严，有些人宁愿“画像”。而食物“不是第二大师。”很久以后，有多少人因为他们的尊严而取得了非凡的成绩，有多少人用他们的生命来尊重他们的尊严。“皇帝不会来到船上，声称他是一个人“仙女酒”，傲慢到这一点，所以唯一的大名是诗人李白。为了维护知识分子的尊严，李百怡有很多生命。庄周才已经学会了一个人，但他可以只有空腹的梦想，很难解决他的后顾之忧。项羽的生活是一项伟大的成就，他立于不败之地。经过他的惨败，他感到自信，看到江东的父亲和剑上的剑乌江边缘。
长安的日落，这座城市到处都是雨。司马迁蹲在长江上黑暗细胞的orner。他受到腐败的羞辱，被困在镣铐中，沉溺于大海。然而，他表达了自己的愤怒，并说他是一位历史官员，被鲁迅称为“历史学家的歌手，歌手的韵律”。专业的专业尊严使其变得有价值。陈家口，秋风惨淡。杨野在剑与剑的战场上生气，遭受了数十种创造，血染铁甲，筋疲力尽，捣烂，绝食而死。他用自己的生命来诠释爱国将军的尊严。
没有尊严的人是悲伤的：韩信愿意忍受他的悲伤的羞辱，寻求和平。最后，虽然破土的国王也为楚人无情。没有尊严的人是可怕的：刘邦没有顾忌，肆无忌惮，道德已经在他身上消失了，但也是如此无耻，以至于他能相信诺言，并攻击英雄项羽，坐下来坚定地走向世界。如果他是成功或失败的英雄，刘邦确实可以被视为一个成功的人。然而，就个性而言，刘邦就像一个小丑，与向羽明亮而直立的对比!
尊严不仅贯穿于一个人的生命，也取决于一个人的成功或失败，它将铭刻在人们的记忆中并传承给几代人。坚持尊严可以利用他人的尊重，为成功铺平道路。但是，有些人选择放弃自己的尊严。也许这也可以带来一些短期利益，例如官方头衔，权力，利益等等。但是，我们必须知道，从我们放弃尊严的那一刻起，我们就注定了我们未来的生活只能被别人所束缚。我们永远不可能是诚实和正直的。我们将始终受到人们凝视和舆论谴责的严格审查。没有自我维持!
保护你的尊严，爱你的脸。只有这样，我们才能在一百年后平静地闭上眼睛，不用担心身后人的短暂。
尊严议论文作文3
一个有人格尊严人，必定的尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。
再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重。
也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损?
其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，知识，相貌等。处于弱势状态时，常常会产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，帮助你克服这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。
因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。
所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。
但这世上就是有这么一种人，他们毫无尊严感，毫不讲道理。一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的基础是尊严感，与人斗争武器是讲道理，我不得不相信，这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人，我们不应保持沉默，要从实际行动告诉他们做人的真谛。
尊严是做人的下限，只有维护自己及保全他人尊严的人，才会得到他人的尊重。但同时，尊严又是上限，它是人精神领域贵的部分，不容许人轻易触碰，因此拿捏尊严的程度，尺度对我们来说至关重要。尊严，有时就像个顽皮的孩子，既不可过于溺爱，又不能过于严厉。当你对他微笑时，他也会给你一个更甜美的回应。
尊严议论文作文4
罗曼·罗兰曾说过：“尊严是生命之根基。”倘若一个人为了名利，不惜将自己的尊严放下，被人践踏于脚下，那么，这个人的生命将显得毫无意义可言。
在中国璀璨的五千年文化中，一个个自尊自强的杰出人物构成了伟大的中华民族历史长河中一条靓丽的风景线。东晋诗人陶渊明不为五斗米折腰，不与世俗同流合污。这种强烈的自尊增添了他的人格魅力。李白高唱：“安能折眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”断然离开浑浊的官场，自尊的诗仙让人油然而生敬佩之情。近代的散文大家朱自清在穷困潦倒的时候仍带领全家不吃美国的救济粮。他认为若吃了美国的救济粮，不仅是在践踏自己的尊严，同时，也在践踏整个中华民族的尊严。这些人，因为活得有尊严，所以才受到后人的尊重，才青史留名。
相反的，在清朝，整个中华民族的尊严被侵略者践踏，今日割地，明日赔款，圆明园被毁，珍贵文物被抢……泱泱中华民族，竟沦落为没有了尊严的民族。英国首相撒切尔夫人说过：“一个有尊严的国家是可怕的，强大的，它们的尊严便是维护国家的最好的武器。”由此看来，尊严对于一个国家是多么的重要啊!
大凡成功的名之人，都是懂得维护自己尊严的人。正如泰戈尔所言：“一个人爱护自己的尊严要像爱护自己的生命一样。”美国石油大王哈默就是一个极度爱护自己尊严飞人。年轻逃难时，他和一群难民一起逃到一个小镇上，镇长是一个善良的老人，叫仆人把食物派发给维民们充饥，几乎所有的难民立即狼吞虎咽地吃起来，只有哈默一个人只是看着，并没有动。镇长很好奇，便走过去问他：“年轻人，你为什么不吃呢?”哈默回答：“这不是通过劳动所得，我不能吃，您能给我一份工作吗?”老人很诧异，劝他说：“你先吃，吃完再说。”看到年轻人执著地摇了摇头，老人笑了，捶捶肩膀说道：“今天太累了，肩膀有点疼，你能替我捏捏吗?”哈默立即上前，替老人捏肩捏了许久，老人说：“舒服多了，你赶快吃饭吧!”哈默才吃起来。哈默所渴求的，不正是人的尊严吗?他的成功，也许与他如此看重尊严有关吧!
记得奥斯特洛夫斯基说过：“懂得维护尊严的人，一定懂得如何克服上帝给你的障碍。”在意大利，有一位著名的小提琴家，在他尚未出名之前，生活十分拮据，他只能通过到街上拉小提琴获得收入。有一次，当地的一个富人在他面前扔下了一枚硬币，他捡起来递给那位富人，富人接过后又傲慢地扔下去说：“这是给你的!”那位音乐家并没有捡起来，而是对那位富人说：“先生，刚才，你的钱掉了，我帮你捡起来了。现在，我的钱也掉了，请你也帮我拴起来，好吗?”那位富有人羞愧得满脸通红。人无论贵贱，都有尊严，并且“尊严是人唯一不能触碰的底线。”(启蒙运动的领袖卢梭语)
在当今社会，尊严显得更为重要，尊严是衡量一个人价值所在的重要标准，尊严的价值就是自身发展的价值。作为新时代的青少年，任何时候不要轻易放低尊严的腰，要懂得尊严的重要性，既要懂得维护自身的尊严，更应懂得维护国家的尊严。
尊严，是成功之基石;尊严，是生命之根基!
尊严议论文作文5
尊严有时于我们很重很重，“士可杀不可辱”的格言告诉我们，尊严的高度可比肩生命。但尊严有时却于我们很轻很轻，因为周遭常常充斥着不屑的责骂：“连尊严都不要了，这人!”其实，不同的人追求着不同的尊严，要想活出生命的高度与高贵，就必须弄懂尊严的真正内涵。
何谓尊严?一千个读者会有一千个答案。在我看来，尊严是一个人心灵最深处的那份追求与信念。
对亦舒的一句话印象特别深：“如果有人将钱洒到地上，没关系，跪在地上将他们一张张捡起来，当关乎生存时，一点点的尊严不算什么”。有不少人对此嗤之以鼻，为了一点小钱就下跪了，难道钱比尊严还重?诚然，钱的确是轻于尊严的，但当这些钱可以挽救一个人的生命，当这些钱能支撑自己生存下去的信念时，也许可以考虑暂时丢掉尊严。退一步想，有时暂时失去尊严，是为了赢得长久的尊严。
君可知，暂时的屈膝一跪，是为了能保住那来自心灵最深处的信念与追求。还记得越王勾践吗?一代国君，战败后没有用自杀来护住他人看重的所谓的尊严。身为囚徒，戴着脚镣，眼前所见，是曾经的国土，曾经的子民;耳畔所闻，是“士可杀不可辱”，是“你为了苟全自己的性命，居然甘当俘虏，无能，可卑，懦夫!”子民们的唾骂，令他低下了曾经那般高贵头，不是因为无地自容的羞愧，而是哀叹无力护住自己的国家。其实生命算什么!勾践也想在战场上厮杀最后一人，但代价呢?太重了，他的肩扛不起爱戴他的子民的生命，看着敌军的压境，他的心中只有一个信念，我必须保护我的子民们，保住他们，才有机会东山再起。独在囚室，别人都认为他尊严丢尽，可是有谁知道，他的.心中，依然有种他更看重的东西陪伴他，那是国家的尊严，那是比自身的尊严更值得呵护的尊严。为了这个尊严，他卧薪尝胆，他十年磨剑。活下去，为的国家的尊严而活。他做到了，曾经失去个人的尊严，却重新赢得子民的爱戴，赢得国家的尊严。
这类懂得进退，懂得以小博大，懂得要怎样的尊严的人不胜枚举。英雄韩信，甘心忍胯下之辱，因为他懂得，自己追求的尊严，绝非凡夫俗子所能理解。那种尊严，不是图一时的脸面，而是谋长久的发展;不是逞一时之能，而是求鸿鹄高飞!
真正应该斥责的，是那些连国家尊严都不要的人。汪精卫，曾经把尊严看得高于一切，留下过“慷慨歌燕市，从容做楚囚。引刀成一快，不负少年头”的豪迈诗行，却甘为日本人的走狗，成为可耻的大汉奸。想当初，在汪__，他贵为首长，也许为自己拥有所谓个人尊严而洋洋自得，殊不知，国之不存，尊严何在?甘当亡国奴，大汉奸的人，最终被永久的钉在历史的耻辱柱上，永久地失去了尊严。
尊严之尊，有时高于个人的荣辱得失。尊严之严，有时需要为之奋斗一生。朋友，当我们面临或许会改变我们人生轨迹的关乎尊严的选择时，你懂得该如何抉择了吗?
尊严议论文作文6
因为你需要勇气，你需要力量! ——题词
在这个诱人的世界里，人们总是被金钱震惊，在利益的影响下，他们成为“金钱奴隶”，但却是为了尊严和正直。有无数人不关心名利，因为我们的社会有所改善，我们的观念也发生了变化。人，有尊严地生活!
我见过这样的故事。有一位艺术大学生在长时间毕业后找到了合适的工作。每天，他都急于申请并等待被雇用，但他每次都可以等待。总是很失望。有一天，他的一个朋友告诉他，每天地铁站的通勤时间都有很大的客流量。在找到合适的工作之前，您可能希望去地铁站赚取零用钱。我认为这个建议很好。我第二天去了那里。后来，经过好几天，他发现一个老人每天都会看到他的表现，每天给他一些钱，然后离开。终于，有一天，他的表现刚刚结束。老人在他面前一个接一个地扔了很多钱币，然后急忙转身离开。那个年轻人拿起硬币走向老人。他冷静地说：“你的钱已经不见了，我会帮你捡起来的。”老人悲伤地说道：“这就是给你的一个蠢货”…”这时候，硬币应该不小心翻过地板，年轻人仍然冷静地说道：“先生，我刚给你买了硬币，你能帮我拿起地板吗?”硬币? “这位老人突然视而不见。事实上，老人是公司的总经理。当他年纪大了，他会找到继承公司的继承人。他总能找到合适的人选。老人激动地说：“我已经观察了你很久了，我一直在测试你。你是一个很有潜力的年轻人。从现在开始，您将成为我们公司的总经理，明天开始正式工作! ”的一个小小的— —为了找到年轻人的尊严，让年轻人找到奋斗的动力，这一举动，一种修辞的叹息。事实上，在这种物质主义的现实生活中 - 缺乏人才不是一个平台!
岁月就像一条河流。左岸是一个难忘的记忆。右岸是值得抓住的年轻一年。快节奏的中间是年轻人的悲伤。世界上有许多美丽的东西，但它确实属于你自己。不多。在庭院之前，鲜花盛开和落下，荣誉和耻辱都没有震惊。望着天空中的云彩，我想无意中留下。在这个世俗的世俗世界中，学习使用和平的心灵和优雅的方式来寻找我们的尊严也是一个领域!
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