1000字议论文作文1
谈到诚信这个抢眼的字眼，我们中的大多数人肯定会与诚实联系起来，对，但这又不完全对，诚信诚信顾名思义就是诚实守信的意思，在我们的一生中唯有做到诚信才能变得更加自信;也唯有做到诚信我们的人生才能更加绚丽多彩;也唯有做到诚信……
诚信是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。诚信是为人处事的基本原则。小到为人诚实不说谎，大到对事业，对祖国的忠诚，诚信二字渗透在生活的各个层面。
诚信
诚实中的“诚”，就是内称与己，诚实无欺，诚实做人，诚实做事，实事求是。关于诚实的案例在古今中外数不胜数，我曾经看过这样一篇小文章，故事是这样的：“住在农村的小雨，因学习成绩优越，考试成绩在班级中名列前茅，在初中二年级被送进城里读书，因家境并不富裕，所以生活一直从简，一天中午，她在学校的食堂买盒饭是，让售货员拿了份最便宜的。她递给售货员阿姨10元钱，阿姨却找给她97元，原来阿姨把10元当做100元了小雨急忙说：“阿姨，您多找钱了，这得卖多少份盒饭才能挣回来呀!”售货员阿姨看着这位诚实俭朴的小女孩非常感动。。。学期末，小雨同学还被评为三好学生……”
在大多数人眼里这个案例也许会觉得是非常幼稚的。但在我的眼里却是一个家境清贫，但不为金钱所诱惑的纯真小女孩为人诚信的最透明、最最毫无瑕疵的流露……记得海涅说过这样的一句话：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”，其实做到诚实很简单，但是往往许多人做起来却无此的困难，这又是为什么呢?因为在许多人的心里虚荣心占据心里的重要位置，要做到真正的诚实必须要放弃虚荣……只有这样生命才能开出最为灿烂的鲜花。
守信
巴尔扎特说过：“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”由此可见守信是多么的重要啊，当然关于守信的案例更是多得眼花缭乱，就说说中国历史上的伟大的思想家、教育家孔子的学生曾参吧：一天早晨，曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟随者去。曾参的妻子安慰儿子说：“你别去，也别哭闹，等妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来后，见曾参正准备杀猪，便急忙上前制止道：“我不过是哄哄孩子，何必当真呢，小孩子，只要玩的高兴了，一切事情就会忘到九霄云外了，这时候，他还不知道在和哪家的小朋友玩的高兴呢!”曾参听了却说：“如果不杀猪，就是欺骗孩子，也就是教孩子说谎。最后曾参坚持把猪杀了，数年后，儿子已经长大成人，有了家室，儿女们已经不小了，他也像父亲教育自己一样教育自己的孩子：“做人要守信，说到做到，不能言而无信。”
杀猪对于一个人来说是小事一桩，但是对于这一件小事却能透露出守信的重要性，俗话说的好：“君子一言，驷马难追”，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行诺言。在现实生活中的无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的诺言，失信于人，就会产生信誉危机，就会失去别人对你的信任。在《论语》中有句话是这样说的：“人而无信，不知其可也”，岁月总结出来的经验告诉我们，不讲信用的人可以欺人一时，但不可以欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会是上立足，其结果既伤害他人，也伤害自己。言而有信，就能得到别人的信任，自己的自身道德也同时得到了升华，这种一举两得的事情又何乐而不为呢?
对人守信，对事负责，是诚信的基本要求。恪守信用落实到具体的行动上，即表现一种积极负责的处事态度实实在在做事是个人得以立足、事业得以成功的保证。生活是点点滴滴的小事构成的，诚信做人体现在一点一滴的小事之中，诚信的品德是高尚的，诚信的要求是确定的，但做到诚信的具体条件又同时是十分复杂的。我们作为一名学生一定要学会把对才更诚信的理解与具体的情况结合起来，在现实生活中作出最诚信的正确选择。
我们应该做一个诚信的人，干诚信事，应该“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”来弘扬*荣辱观，弘扬中华民族的传统美德。
诚信在我心，让我们行动起来，来宣扬美德，继承传统，让诚信与血液相结合，永永远远的在我们的心中流淌，在我们心中永存……来吧，同学们行动起来吧，让我们行动起来，让诚信传遍人间，让诚信的光芒普照在世界的每一个角落;普照在每个人的心间……
1000字议论文作文2
戎装在身，是我的美梦，我的常做常新的美梦。
戎装在身，这梦想应该与古人建功立业的抱负有关。
时常想起汉朝的那个书生。他厌倦了笔墨纸砚间的劳顿与繁琐，感叹他的一生竟会消耗于如此无聊的生活。终于，他一转身，离开了原来的家园，投笔从戎。他选择了戎马倥偬，大漠风尘;他选择了为国效力，建功立业。他作出的是无悔的选择，他为汉朝建立了赫赫功勋。戎装在身，杨炯不也同样表达过对它的渴望，“宁为百夫长，胜作一书生”;李白不也曾用冲天的豪气表达自己的梦想，“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙“;李贺更是大发感慨，“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”。戎装在身，古人的梦想，今人的渴望，谁心中没有宏图万里，壮志凌云，“八千里路云和月”!戎装在身，便为梦想插上了神奇的翅膀!战火纷飞的年代，一身戎装，不仅仅是满足了自己的渴望，更为祖国为民族贡献了自己的力量，即使是鲜血，甚至是生命!陆游终其一生孜孜追求的不就是报效国家，慷慨赴难吗?在他眼中，战死沙场，马革裹尸，远胜过僵卧孤村，身老沧州的平淡生活。我们适逢盛世，早已远离了战火，但战争不会因为我们的善良愿望而永久远离，只要祖国需要，我们就应该义不容辞的穿上戎装，向梦想进发!
戎装在身，这梦想应该与那些英雄有关，与他们伟大而平凡的业绩有关。
历史一页页翻过，多少往事已流逝在记忆的长河。但是，张思德、董存瑞、黄继光、邱少云、雷锋、苏宁、李向群、杨业功……一个个英雄的名字，却如璀璨星辰，闪烁于我军91年光辉的奋斗历程，让我们的目光久久为之仰望，让我们的激情更加为之昂奋。
一个激情澎湃的时代，必然是英雄辈出的时代;一支勇往直前的军队，必然是英雄云集的军队。今天，一次次聆听这些英雄的铿锵足音，我们会发现他们坚定的信仰，非凡的勇气，以及敢于克服一切困难、战胜一切敌人的大无畏气概，早已流入我们的血脉，成为我们共同的精神财富。
而一身戎装，也早已成为英雄的代名词。对英雄的赞美，对英雄的向往，也化做我们对那身橄榄绿的渴望。我们要像雷锋那样，让有限与无限的对立，在用生命为人民服务中统一;把自己的幸福建立在为别人谋幸福上，以积极的精神超越，获得人生的幸福和幸福的人生。我们要像张思德那样为人民服务，勤勤恳恳，兢兢业业，任劳任怨，不计得失，虽没有“仰天长啸，壮怀激烈”的豪迈之情，也没有“惊天地，泣鬼神”的悲壮之举，却同样让生命重于泰山，用生命铸就辉煌。我们要像抗洪勇士李向群那样，不惧怕滔滔洪水，为了人民选择责任和使命，同时也选择了奉献和牺牲，把入党申请写在惊涛骇浪之上，把战士的坚韧和忠诚写在巍巍长江大堤之上，用生命把挚爱和忠诚演绎到极限，这就是中华民族的脊梁!
戎装在身，无论他平凡还是伟大，都必须懂得为自己的国家、民族担当责任和义务，只有为祖国为人民奋斗牺牲的人，才永远值得敬仰和缅怀!
戎装在身，这梦想也许和它单纯而丰富的颜色有关。
看惯了戎装在身的英武与豪迈，即使是五彩缤纷的颜色迷朦了我的眼睛却始没有迷糊那耀眼的国防绿。总觉得陆军的军装是天之高原最坚贞的万年冰峰，总觉得空军的军装是蓝天中最深沉的一抹晨缕，总觉得的海军的军装是波涛汹涌大海中最矫健的浪花，总觉得武警的军装是橄榄树下最温和的一米阳光。多美丽的戎装，即使不够时髦不够耀眼不够引人注目，甚至单调甚至繁重甚至平凡的简单至极，可是这身戎装却让那些曾经穿过他的人，让那些现在还在穿着它的人，甚至是像我这样从未穿过它的人向往崇敬。
有的人这辈子就注定要戎装在身的，也许他已经离开，也许他还在驻守，也许他开始憧憬——可是这颗心却始终跳动着军旅的旋律。我知道他们的肩章是太阳炮制的颜色，温暖的照耀着万里山河下这群绿林中的兵;我知道他们的帽徽是月华的精彩，恒久的照耀着塞北江南这锦绣江山;我还知道他们的领章是英雄鲜血的墓志铭，即使无言却永远鲜艳;我更知道他们肩上的银星是无数军人魂魄的精华，永远朝着太阳的方向散发光华。
戎装在身，这梦想或者与年龄无关。
即使此时戎装已是你久远青春岁月中燃烧过的激情，也许此刻你仍然身处在火热的军中岁月中，甚至于你一直在远远的彼岸渴望着戎装在身那一刻的到来，可是在我们每个人的心里始终对这绿色的世界有着一份深深的眷恋与崇敬。但是，对戎装的那份渴求与眷恋，不会因年龄的增长而减弱，不会因岁月的流逝而消退。无论是懵懂少年或是青春年华甚或是烈士暮年，戎装之梦都会在我们的心里刻下深重的一笔。已然实现或者永存梦中，都是人生中至为亮丽的图景。
戎装在身，是我的美梦，我的常做常新的美梦。
1000字议论文作文3
人生有起有落，困境和逆境是谁都免不了会遇上的。如果说顺境是人生收获的季节，那么逆境就是播种的时刻，也是日后峰回路转、否极泰来的前奏。所以，任何人想要取得成功，就必须受得住挫折，，在低调中磨练自己，突破逆境、迎来成功。
在中国的历史上，北方游牧民族与中原的战争从未停止过。秦朝所修建的万里长城，就是为了抵御北方的匈奴。秦始皇更是派蒙恬北击匈奴，收回河套地区，将匈奴赶出七百余里，使北方平静了十几年。
秦朝灭亡之后，中原地区发生了混战，匈奴又乘机发展壮大起来，势力越来越强盛，渐渐的成为大漠南北广大地区的主宰。
刘邦建立西汉之后，国内基本平定下来，唯一的心头大患就变成了北方日益强盛的匈奴部落。匈奴的冒顿单于也不甘示弱，经常率领骑兵南下，掠夺北部边郡的人口、牲畜和财物。公元前201年，冒顿单于率领40万人马大举南犯，刘邦也尽起全国之兵30万迎战。匈奴骑兵人强马壮，刘邦却错误地估计了敌我双方的实力，中了对方的诱敌深入之计，卑微困在拜登七天七夜，叫天天不应，叫地地不灵，狼狈不堪。最后还是陈平献计，重金贿赂匈奴王妃才逃了出来。
白登之围后，刘邦意识到了实力的差别，不敢再轻易对匈奴用兵，转而使用“和亲”的政策。他把宗室女子作为公主嫁给单干，并每年奉送给匈奴大量的丝绸、布匹、酒、米等大量物品和财物，还开放边市贸易，与匈奴互通有无。在国力薄弱的情况下，这种忍辱称臣外加进贡的“和亲”政策取得了一定的效果，缓解了中原与匈奴的关系。
汉朝统治者一边低调退让，一边不忘乘机发展壮大实力，休养生息。汉文帝、汉景帝年间，轻徭薄赋，皇帝带头倡导节约、发展生产。汉文帝鼓励臣下大胆地提出不同意见，并发表声明，，认为百官的错误和罪过，皇帝也要负责。他在位23年，既不大兴土木修建皇家园林，也不给自己增添车马、服饰，还屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异物，后宫的嫔妃也都衣着朴素。汉文帝曾想建造一座露台，听说要花费百金，等于十户中等人家的财产，便下令作罢。因为皇帝提倡俭约，所以当时国家的财政开支都得到了节制和缩减，贵族官僚也都不敢搜刮、奢侈，从而减轻了人民的负担。
汉景帝即位之后，进一步延续、发展了文帝的政策。汉文帝、汉武帝统治时期，社会经济有了显着发展，粮仓了堆满了粮食，库房里串钱的绳子都因久不动用而腐烂了，国力大大增强，初步具备了盛世气象，史称“文景之治”。
到了汉景帝的儿子汉武帝刘彻即位之后，实力已经足够强大，可以跟匈奴一较高下了。于是，刘彻一改过去屈辱称臣的“低调”做法，在匈奴兵侵犯、骚扰时给予坚决的反击。
他前后三次派大将卫青、霍去病等率兵反攻匈奴，收回了河套地区，并完全控制了河西地区，使匈奴元气大伤。从此以后，匈奴逐渐向西北迁徙，出现了“匈奴远遁，漠南无王庭”的景象，匈奴对汉朝的军事威胁基本上解除了。
落在下风的匈奴无计可施，便怀念起了“和亲”的政策。他们向汉朝提出请求，希望能像以前一样迎娶汉朝公主，接受汉朝的“岁贡”。但形势比人强，实力壮大起来的汉武帝怎么会同意仍旧称臣呢?他要求匈奴向汉朝称臣并派王子前来为质，一扫此前数十年的屈辱闷气。最后，匈奴的梦想只好落空，被逼无奈下选择了迁移。
试想，如果不是那数十年称臣的低调，汉朝哪有机会发展壮大自己的实力，最后大破匈奴呢?想必表面上越是隐忍退让，胸中那股斗志便燃烧得越是热烈，最终磨练了自己，成就了匈奴的衰落灭亡。
后记：
人生悟语：低调做人，无论是在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡、实则高深的处世谋略，同时也是最好的磨炼之法，导引着我们从逆境转入顺境。
1000字议论文作文4
我们知道，在大千世界中，万物都有只属于自己的东西：鸟有自己的歌声，花有自己的色彩，山有自己的姿态，树有自己的翠绿，泉水有自己的节奏…………但无论哪一种东西，太多了势必要造成祸害。我们这个泱泱大国随着经济的繁荣，随着交通事业的突飞猛进，身边的交通率也直线上升，不幸也随之而来。
在生活中，人走人行横道，自行车走非机动车道，汽车摩托车等走机动车道，这些都是妇幼皆知的生活常识，然而我们并不难发现自行车走机动车道，摩托车走人行横道，在道上随意调头，闯红灯等违规事例却屡见不鲜。这是为什么呢?每个人心理都很清楚这样做会发生危险，但却明知顾犯。这幕后的主谋是谁呢?——侥幸当人们来到十字路口准备过马路时，必然会左顾右看，观察一下周围的环境“有车停，无车行”，但人们往往忽略了一个重要的标志——红绿灯。这个指挥着大小车辆，指挥着老老少少的站岗士兵，虽然它总是默默无闻，但我们不能当它不存在。我们应该听从它的指示“红灯停，绿灯行”而不是抱着侥幸的心理：反正没有车辆，又没有警察，赶紧跑过去就是了!当人们骑着摩托车要去哪里办事时，即使路程再短，也应该戴好安全头盔，避免发生不必要的麻烦，而不是抱着侥幸的心理：才短短一段路程没必要戴什么安全头盔，麻烦死了，总该不会这么巧被抓到了吧!
当人们骑车去交游，逛街时，常常会为了节约时间而超近道，在道上随意调头拐弯，这是多么危险的啊!万一背后一辆车突然刹出来，不就发生悲剧了吗?然而大家都抱着侥幸的心理：反正没有交警，小心点就好了。…………
我们可以想象的到在血淋淋的事发现场，事故车辆倒在地上，伤者躺在血泊中，痛苦的呻吟;在医院里，哭声阵阵，死者，受伤者的家属痛苦流涕，亲朋好友唉声叹气……这些令人痛心的画面，曾使多少个家庭妻离子散，曾使多少个家庭家破人亡，又曾使多少颗甜蜜的新在一刹那之间打碎?!这种种的不幸都是不遵守“交通规则”，抱着侥幸的心理所酿成的!交通安全，必不可少;交通安全，至关重要!从交通这件事上，我们可以联想到人生的历程。在我们的生活中，除了交通这方面的事外，还有许多人在做某些事的时候仍是抱着侥幸的心理。“侥幸”就像细菌一样无时不刻不在分裂，不在成形，不在慢慢蔓延……
为什么会有小偷这项职业，难道他们不怕被抓吗?怕，当然怕。但是他们都抱着侥幸的心态去尝试，当得到甜头后就激起了他们的兴趣……
为什么会有学生考试作弊呢，难道他们不怕被惩罚吗?怕，还是怕。但是他们还是抱着侥幸的心态去搏一搏，希望能蒙混过关……为什么会有领导贪污呢，难道他们不怕受到法律的制裁吗?怕，依然是怕。但是他们仍然是抱着侥幸的心态希望“神不知，鬼不觉”。……
但这一切一切的侥幸都是不可取的。俗话说的好“若要人不知，除非自莫为”。同学们，我们是新世纪的接班人，是未来的希望。让我们在高山，成为挺拔的青松;在草原，成为奔驰的骏马;在戈壁，成为顽强的红柳;在蓝天，成为翱翔的胸鹰。
当流星划过宁静的天空，星光般的闪过而悄然坠落时，我希望这颗被爱的翅膀所包围的流星能听到我的星语：“让所有的人不再侥幸，让所有的人远离侥幸!”，希望它能实现我的心愿!!
1000字议论文作文5
一个天才的产生需要搭配相应的苦难，天才至极致，也就是苦难至极致，上帝在冥冥之中的那双手，难道早已计算好了，尽在他的掌握之中?
19世纪，一位对音乐有着炙热感情的落魄潦倒的年轻人，在没有钢琴、只能借用别人钢琴演奏的困苦环境中，创作了大量传世名曲。他就是舒伯特。
舒伯特的一生经常饱受饥饿、病痛的折磨，别说钢琴，有时甚至连五线谱纸都买不起，灵感来了，却无法写下，一句“我要是有五线谱纸就好了”让人听着心酸。然而最悲惨的还不止于此。他的一首名曲只能换取一盘土豆、一辈子都没有一架属于自己的钢琴，一生爱情屡次失败、孤独终生……
舒伯特是一位“真正的天才”，不到20年，舒伯特在及其艰难的环境中以神话般的速度创作了600多首艺术歌曲、80多首重唱与合唱、19部歌剧和歌唱剧、30首宗教作品、24部管弦作品、24首室内乐、21首钢琴奏鸣曲、300多首钢琴演奏的舞曲……而且，这些作品不仅仅是数量惊人，而且质量优秀、影响巨大。这种短时期内能取得如此伟大成就的奇迹，在整个人类音乐史上都是绝无仅有的!由于他的天才、他的执着、他的真诚、他的奋斗，使他赢得了“浪漫主义音乐奠基人”、“歌曲之王”等辉煌闪耀的桂冠。虽然，他仅仅在世界上停留了短暂的31年……
我觉得，有两句话是对舒伯特其人其乐最好的诠释，一句是他自己说——“我的歌曲是我的天才与苦难的产物。”一句是着名音乐史学家符。加拉茨卡雅对他的评价：“舒伯特所经历的悲剧性，距离以后阶段的浪漫主义概念非常远。绝望和悲哀的成分并没有压倒他对于生活和对于人的能战胜一切的爱，这种爱在舒伯特的作品里加进了战胜时间的美和力量。”
上帝像精明的生意人，给您一份天才，就搭配几倍于天才的苦难。
小提琴家帕格尼尼就是一位同时接受两项馈赠并善于用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人。
他首先是一位苦难者。4岁时一场麻疹和强制性昏厥症，使他快入棺材。7岁又险些死于猩红热。13岁患上严重肺炎，不得不大量放血治疗。46岁牙床突然长满脓疮，只好拔掉几乎所有牙齿。牙病刚愈，又患上可怕的眼疾，幼小的儿子成了他手中的拐杖。50岁后，关节炎、肠道炎、喉结核等多种疾病吞噬着他的肌体。后来声带也坏了，靠儿子按口型翻译他的思想。他仅活到了57岁，就口吐鲜血而亡。死后尸体也备受磨难，先后搬迁了8次。
上帝搭配给他的苦难实在太残酷无情了。但他似乎觉得这还不够深重，又给生活设置了各种障碍和旋涡。他长期把自己囚禁起来，每天练琴10至12小时，忘记饥饿与死亡。13岁起，他就周游各地，过着流浪生活。除了儿子和小提琴，他几乎没有一个家和其他亲人。
苦难才是他的情人，他把她拥抱得那么热烈与悲壮。
他其次才是一位天才。3岁学琴，12岁就举办首次音乐会，并一举成功，轰动舆论界。之后他的琴声遍及法、意、奥、德、英、捷等国。他的演奏使帕尔马首席提琴家罗拉惊异得从病榻上跳下来，木然而立，无颜收他为徒。巴黎人为他的琴声陶醉，早忘记正在流行的严重霍乱，演奏会依然场场爆满……
上帝创造天才的方式便这般独特和不可思议。
人们不禁要问，是苦难成就了天才，还是天才特别热爱苦难?
要想成为天才必定得经历上天安排的苦难。天才与苦难是相互联系的。苦难是竖在现实与未来之间一扇纸糊的门，你只要敢于捅破，前方的路便天宽地阔。
对待苦难的过程是一个裂变的过程!“苦难如横亘的山，你只有跨越，只有征服!”耳畔有疾风劲雨在疯狂的吼着，刮着，大自然的伟岸被淋漓尽致的显示了出来。我没有屈服，没有气馁，用冷峻的目光面对所有的一切!用“让暴风雨来得更猛些”的心情去迎接这所有的一切!用“笑到最后，才笑得最美”的意志去战胜这所有的一切。但是往往有多少人能坚持这样做呢?总是怨天尤人，往往是失败了就放弃了，所以永远没有成功。
我很佩服那些大自然里面的生物。不甘弱小的蝼蚁们，万众一心，排除万难的气概令我叹服;不甘失败的蜘蛛们，永不气馁，用一生的无畏和执着编织生活的精神使我敬仰。我已经唤醒了自己，丑陋的蛹已经变为斑斓的花蝶，含苞欲放的花骨朵已欣然地在生命之树上开放。但我更懂得，只有用自己的震动，自己的裂变，去换来千百万次的共鸣，千百万次裂变的盛况，才是一片辉煌的姹紫嫣红!
要做到这一点就必须努力，机会只留给做好准备的人!
我想到了泰戈尔的话：惟有经过地狱般的磨炼，才能炼就创造天堂的力量;只有流过鲜血的手指，方能弹奏出世间的绝唱。
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