以自由为话题的作文600字范文1
生物在不断的进化中，会失去原有的特性;人在不断成长中，也忽略了自由的本质。如今的人们所追求的自由，简单的说，就是不工作，做自己想做的事，却能换取报酬，这就是所谓的“不劳而获”。“自古纨绔少伟男”，古代的那些纨绔子弟正是为了追求所谓的“自由”，而失去人生的本质目标，晚年即使浪子回头，也只能“徒伤悲”。
自由是人生最为神圣的东西，所以，不要因为一己之私而玷污了它。躯体的自由是大多数人所追求的，他们只注意到了“身自由”，而没有重视“身心自由”，所以到头来他们思想还是受到了束缚，并不自由。这也是大多数人在“自由”后产生空虚感的原因。
何谓自由?先来看看例子：庄周梦蝶，庄子在梦中认为自己是蝴蝶，有所追求，大道存于心，而又毫不拘束，故有《消遥游》传于世;苏轼身贬黄州，尽管无法摆脱人情世故，却还是要“长恨此生非我有，何时忘却营营”;陶渊明身离红尘，思想不为外界干扰，著《桃花源记》、《归来去兮辞》。人生的自由，是建立在“道”上的，是建立在那片纯净的内心之上的。没有追求，就没有自由。
尽管现在我们的自由已被欲望所覆盖，但人的享受又使自由得到一方自由的净土：如今越来越多的人也向往着《桃花源记》中的世外桃源，也向往着“归来去兮”。其实，自由就在我们身边，这不取决于它怎样对待我们，而是取决于我们怎样对待它。如果只知一味抱怨现状就会失去;但如果你在束缚中去寻找，你就会得到更多——即使那些规矩令你窒息，但只要学会“钻空子”，自由就在身边。
庄子说：“吾生也有涯，知也无涯，有涯遇无涯，殆矣。”学无止境，即使是庄子这样消遥的人，自由中也有追求，更何况我们?
“生命诚可贵”，生命是人最为珍贵的东西;“爱情价更高”，爱情是人最神圣的东西;“若为自由帮，两者皆可抛”，自由不是源于躯体，而是灵魂。
解脱束缚，还不如不在乎;追求自由，就是在拘束用追求寻找自由。不要感叹人生的苦难，因为自由就在身边。
以自由为话题的作文600字范文2
在我们每个人心中，都有一座唯美的花园，它纯净，美好，承载着自由与快乐。我知道，人世间有太多的烦恼要忘。多少人在不断收获中又不断失去;多少人因城市的喧嚣而迷失自我;有多少的学子因为繁重的学业而疲惫身心。但在此时，我们更应打开床，让心灵放飞。
给我一次自由的机会，我会来的静谧的小河边，倾听来自大自然的歌。远离了城市的吵闹，仿佛全身的烦恼都瞬间消失不见。我把时间遗忘，躺在草坪上仰望着那闪烁的星河。原来，尘世间的人们都在为了生活而忙碌奔波，却无暇顾及生活的美好，但只要细心观察，其实美好的生活就在我们的身边。来到这静谧的小河边，我才感觉到什么是真正的自由。在这深深的体会中，我是如此近距离的与大自然接触。就算没有人鼓励，也要自己为自己喝彩，这是大自然给我的启迪。
给我一次自由的机会，我会去重温过去的感动。其实回忆并不是一件令人泪流满面的苦涩。她其实是每个人心中那份最初的美丽。当你成功时，请回忆当初那个为了梦想而不懈奋斗的你，请不要骄傲，这是每个人人生中的必经路;当你失败时，请回忆你第一次收获成功的喜悦，请铭记“失败是成功之母”没有人能随随便便成功。正是无数水汽的凝聚，材成就了美丽的彩虹。自由，让我们拥有了的时间，让我们可以回忆过去，找回那个最初的自己，重新找回生活的信心。拥抱生命，探索真理。
给我一次自由的机会，我会在每个晚上写下这一天的感悟。在夜深人静的时候，就是一个人一天之中最安静的时候。我知道，我们每个人都永远各种的痛，在白天是我们戴着面具的时候，总是伪装着那个最脆弱的自己，但在晚上，所有的情感纷至沓来。在不知不觉中，我们学会了忍耐。其实谁不希望有个人可以依靠呢?来吧，放飞心灵吧，让我们一起去寻找生活中的美好，让文字使我们充实。让我们在生活中探索真理，变得更强。
自由，使人们拥有了的快乐;自由，给予了人们一个做回自己的机会;让我们展开自由的翅膀，拥抱生活，留住感动。
以自由为话题的作文600字范文3
鸟儿拥有蔚蓝的天空，鱼儿拥有广大的海洋，马儿拥有奔放的草原。为何上帝没有给予我自由的快乐?
——题记
清晨，睁开你的双眼，竖起你的双耳，聆听鸟儿在天空自由地歌声;
晌午，打开你的电视，放开你的眼界，欣赏鱼儿在海洋自由地舞蹈;
夜晚，站在你的窗前，轻松你的心情，仰望星星在宇宙自由地闪烁。
书总向世人说道：“每个人都有自由的天空，哪怕是早出晚归的上班族。”也许，它只说对了了一般人，还有一般人的世界被它忽略了。我对此时此刻正在因压抑而学习的孩子而折翅。他们左耳拥有唠叨，右耳听着学习，踏不出自己的笼子一步。我对此时此刻因生活而日夜不停的工作的大人而叹息。他们早出晚归，日夜徒劳，最终可能因生活的消费而化身为“月光族”。我对此时此刻在医院里头与病毒做斗争的孩子而鼓励。他们只能日夜对着“白衣天使”，眼睁睁地望着父母用汗水挣的金钱因自己而挥洒与他人，苦涩的药水便成为了他们的家常便饭。突然间，我觉得自己是无忧无虑的学习着，自由自在的生活着，多姿多彩的活动着。自由，是轻松而快乐的。
因压抑而学习的孩子吃得苦中苦，才方位人上人，便会在课余时间与伴友一起放松;因生活而工作的大人在事业的追求中达到了目标，拥有更美好的自由世界;因病毒而在医院的病人运用勇气去战胜了可怕的病毒，能够享受到更自由的世界，呼吸清新的大自然空气。那时候我才发现部分同学因为吃不了苦，学不会忍耐，不会斗争，被压抑在无缝隙的空间里。
一位一生只为孩子所作的诗人写道：“起码我们可以在孩子哪儿听到自由的欢笑。”我想，现在可能不能了吧，有一位孩子已经开始失去欢笑，失去自由。被他人压抑在自卑当中。因成绩追不上他人而埋头苦干;因工作被人投诉而从头做起;因语言的不雅而与同学产生纠纷。这对她来说，并不算什么。早晨，他在羡慕鸟儿的无忧无虑;晌午，他在祈望鸟儿的自由自在;夜晚，他在乞求星星的多姿多彩。
自由，是什么?这对于她来说，是一份渴望。是像花儿一样尽情绽放;是像白云一同千姿百态;是想泉水一般四处泵房。拥有自己的快乐，便拥有自己的渴望。我渴望着，自由，是属于每个人的快乐。
以自由为话题的作文600字范文4
“在广阔的蓝天中飞翔，在湛蓝的海洋中遨游，在无垠的草原中狂奔。”这是大多数人所可望的，而只有精神上的自由才是我所渴望的。
考完试的第二天早上，妈妈走进我的房间，掀起我的被子，大声地说：“快起床了，太阳都晒屁股了……”我随手拿起闹钟看了后便说：“才10点钟，现在放假了你让我睡久点啦!”说玩，又一头睡在枕头上。起床后，我便开始玩电脑了。当时，我觉得放假了，我可自由了，这是我一直渴望的时间上的自由。可几天过后，我觉得没啥意思，每天起床后久玩电脑，玩完电脑久睡觉，把时间都浪费了。那一刻起，我发现时间上的自由并不是我所渴望的。
在这不久后，我跟妈妈到北疆草原旅行。刚来到北疆草原，已是黄昏，望看那一望无际的草原，我突然羡慕那些生活在这里的人们，觉得他们肯定很自由，便以为这是我所要的自由。我骑着马向天边走去，对着远处狠狠地大喊了一声，心情在那一刻变得舒畅。骑马过后，我便在这长满花的草原中狂奔，把那些烦恼都抛之脑后。可是到了晚上，我一个人站在那里在四处眺望时，让我想起了许多不开心的事，让我情不自禁地落泪。面对这么大的空间，却不能让我感到快乐和一点点自由，而是让我感受到了自己被它所束缚了。那一刻起，我发现空间上的自由并不是我所渴望的。
回到那里的住处后，我便躺在了床，随手拿起了我所带过来的书——《我想停下来，看看这个世界》，然后坐在床头边上认真地读了起来，细细地尝味，斟酌这字里行间所表达的情感。在这本书中，我了解到一个女孩休学到欧洲旅行经历的建新和乐趣，同时让我产生了许多的想法和感受，让我感到快乐和温暖。让我在这精神的海洋中自由地翱翔。那一刻起，我认识到了只有在精神上的自由，才是真正的自由。精神上的自由才是我所渴望所追求的。
“鸟儿在蓝天中自由飞翔，鱼儿在海洋中自由遨游，马儿在草原中自由奔跑。”每个人都有自己所渴望的自由，至于是哪种自由久在于你选择的是哪种，而我呢，精神是的自由才是我所渴望的。
以自由为话题的作文600字范文5
什么叫自由?当学生们走出校门的那一刻便有自由;当牢犯放出监狱的那一刻便是他们的自由;当雨后蚯蚓钻出泥土透气;当劳碌的人从工作中抽身而出时，他们便有了自由……然而，在我心中，国家自由即是我们的自由。
自由是一种状态，亦是一种心境。
自由就像给自己插上一双翅膀，在潋滟的水方上翱翔，看遍山川水色，葱茏的绿色撩人眼帘，大口大口呼吸着户外新鲜的气息。假若没有翅膀，也许现在的我正埋头于书前，摇头晃脑的念的课文，无精打采，昏昏欲睡。也许这种自由并不能支撑多久，但是却可以静心养神。这是我想要的状态。
对于我，谈状态恰恰刚好;若谈心境，还未达到吧。
自由也许就是不受任何的束缚，让心情放松，享受身边美好事物的一种存在状态。在现代，大部分的自由只是因疲倦想放下身边的包袱的行动，但由于种种原因，不得不放弃这种自由想法，不然那是不负责任的行为。相反，在古代社会，这种自由被绝大部分爱国志士所占，而那不叫私心，也不是逃避，是在当时动乱不安的封建统治下寻求一份宁静、安逸。这样的闲士也是为我所敬仰的。
陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”是千百年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会有悠闲地在篱下采菊，抬头见山的情境，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗!诗人陶渊明一生淡泊名利，不汲汲于功名利禄，选择辞官，闲居于大自然中，远离喧嚣和尘世，没有被官场的黑暗所污浊，的确有着旷达的胸襟。
当然，并不是说，只有生存于大自然才叫自由。其实，有的自由便是做自己喜欢的事。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是出自范仲淹的《岳阳楼记》，意思是在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。用现在的话来说就是吃苦在前，享乐在后。足以体现范仲淹的爱国爱民，心系百姓。同时这两句话闪耀着理想的光辉，跳动着民族的脉搏，孕育着共产主义道德品质的幼芽。
历史上这样的人太多了。茅盾先生身体力行了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他对待“忧”与“乐”的态度，孰“先”孰“后”异常鲜明。孙中山、李大钊、毛泽东……他们的英名都将永远刻在中华民族的史册上，流芳千古，为后人称颂。
而我们，作为祖国的花朵，更应该向他们学习，努力拼搏，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗，取得国家的自由。国家自由则少年自由。
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