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《巴黎圣母院》读书心得800字最新五篇

时间:2023-06-08 14:31:04 文/王明刚 作文北考网www.beiweimall.com

《巴黎圣母院》这本书是法国作家维克多·雨果最有影响力的作品之一,书中的女主人公艾斯米拉达是一个纯洁善良的吉普赛女郎。接下来给大家带来《巴黎圣母院》读书心得800字,希望能给您大家带来帮助。

《巴黎圣母院》读书心得800字1

与其说维克多雨果是浪漫主义大师到不如说他是法兰西近代悲剧文学创作的杰出代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中这种悲剧氛围表现的尤为突出,他首先突出表现的是一种人类伟大艺术——建筑艺术面临历史淘汰的悲剧;紧接着作者从哲学,历史学人类社会学,建筑艺术学,自然科学等不同角度看到了一种社会制度走向不可挽救的灭亡的悲剧。

这种悲剧从不同层面淋漓尽致的表达出来。首先是由于自然科学的进步即印刷术的出现导致建筑艺术面临时代的淘汰(详情请看巴黎圣母院雨果的专论);由于社会制度的黑暗和不合理注定这种社会制度必将走向灭亡;人类爱“美”嫌“丑”的普遍心理所形成的偏见造成一种社会的畸形心态在卡西莫多写给艾丝美拉达的诗中更是如诉如泣,不能不令人反思呀!所以这也早就了小说中三位主人公卡西莫多,克洛德弗罗洛,安尼丝艾丝美拉达所象征的命运必定是以悲剧性质而告终的;代表当时下层民众的流浪汉雨果并没有给予理想型的塑造,而是采用现实手法描绘了他们的自私贪婪,由于出于盲目性,没有一种强有力的信念支撑,缺乏组织指导,因此代表下层民众的流浪汉们的命运的悲剧就被注定了。

小说各个章节可以作为独立的篇章,连接起来又浑然成为一个整体。尤其是前面的论建筑艺术似乎有种多余的感觉,然而与整个小说融为一体又是那么的和谐,像作者这种高超的表现手法实属罕见。我想他们之所以能够和谐统一是因为有个统一的基调在把他们贯穿起来,就是小说中所突出表现的“悲剧基调”。小说主人公的悲剧与建筑艺术的悲剧以及社会制度的悲剧前呼后应浑然一体。

而作者对下层民众发出的反抗并不是持肯定的态度,这在流浪汉攻击圣母院时所流露的心理已被刻画的相当突出。就如他对未来的巴黎将以怎样的建筑艺术取代当时的峨特艺术持不可知的态度一样,他也看不到未来的法兰西将以怎样的社会制度取代当时法国的封建专政制度,可正真能从历史的高度看到这些出路的人又有谁呢?

作者把自己的思想融入小说中去,并用一种独特的表现手法去驾驭这种宏伟结构的文学作品实属难得之天才!

《巴黎圣母院》读书心得800字2

艾斯美达拉是美,但是除了美,善良就是她唯一的优点了。 为了英俊的浮比斯的爱情而蒙蔽了双眼,一直把这种人的爱情当做自己的信仰,又有什么好贵的?美丽的外表只是她的空壳,实质上她一点自己的思想和价值判断也没有,才会三番两次地被代理教主克洛德骗,说她是一个不谙世事的天使吧,可是天使有那么懦弱吗?她最后的悲剧结局有很大一部分原因是她自己的原因,性格的原因吧,像迎春那样。她没办法看到卡西莫多丑陋的外表下的美丽善良单纯的心灵,在卡西莫多不断帮助她时还是会因为他长得丑而厌恶他。也许这是正常的,谁不欣赏美的事物呢,可是,如果仅仅只是看外表,那么是不是也太虚浮了呢?就像卡西莫多给她准备了一个漂亮但是漏水的花瓶,里面装着的玫瑰枯萎了,另外一个不太好看的花瓶,里面的依然鲜活。她选择了枯萎的玫瑰。 卡西莫多的单纯,但是在这个世界上能够理解他的人根本就没有。他爱艾斯美达拉仅仅是因为当他的生命受到威胁时,没有一个人帮助他全部在看热闹时,艾斯美达拉给了他一口水,一个活下去的希望。纵然艾斯美达拉是美的,但是在她面前,自己只会更加丑陋而已。他从来没有奢望艾斯美达拉喜欢自己,所以,一直在默默守护着她,一个被自然迫害的人守护者一个被社会迫害的人。他爱艾斯美达拉,不过没有像克洛德一样,变态的想要占有她,他按照他的方式爱她。他也是矛盾的啊,那个迫害艾斯美达拉的是他的义父啊,是救活他养活他的人啊,也是他爱的人啊,所以他在把克洛德推下去的时候,也许内心也是万分痛苦地吧,所以他感叹,“我爱的人啊”。

美丽的姑娘天生就比一般人多了一点机遇,总是会格外受到照顾一些,也更容易受到欺骗和诱惑。像艾斯美达拉这样美丽的姑娘,却从来没有想过去丰富自己的内心世界,仅仅只是做一个花瓶,手无缚鸡之力,遇到事,要不妥协,要不就是喊救命,指望着别人来救她……长得好看和生在富贵之家的富二代一样,没有什么值得骄傲的,因为外貌财富之类的东西不是你自己努力得来的,本质上和你又有什么关系呢,千万不要恃宠而骄,要不然这些东西总有一天会失去的。

《巴黎圣母院》读书心得800字3

这些巴黎佬,全是笨驴蠢猪,货真价实的乌合之众!他们不是来听圣迹剧的吗?却什么也不听!

——《巴黎圣母院》

这番咒骂是无奈的,因为自己编导的圣迹剧本来受人追捧,可在演出时大家都被周围的事物吸引了,全场顿时一阵荒凉,乌合之众!

格兰古瓦看出了观众的心理,起码是咱们中国人的心理。一听是大影片便熙熙攘攘你推我搡,而看了一点便轰轰而散走的一干二净,影院门可是罗雀,无人欣赏大影片。中国观众的普遍心理只想图个乐子,而影片中的精髓则在灯光镜头的一张一合中被无所事事找乐子的观众沉灭。

开场时,一直喧哗连天人头攒动的队伍瞬时占满了座位,可能认真看懂影片的究竟能有多少个?不说这,能看完影片的能有多少人?或者,比如今年贺岁片《三枪拍案惊奇》,能有多少人想去看这部影片的真实意境以及导演张艺谋拍这部电影的意图?大多不都是冲着张艺谋的名字和新秀小沈阳的名气来观赏的。没事情做,闲来无趣,找乐子罢了。其实更多的人还没看就把这影片给枪毙了,妄言说纯属虚头,没有任何意义所在。其实寻找意义的所在是需要进入电影灵魂深处去了解的,对于没有观看和没有仔细认真观看的人是没有任何话语权的,你还没看有什么资格去评断他人,可笑至极。

前几天,我在一个名人的博客中看到:如果没有贺岁档名导演名演员,那么即使再漂亮的结尾,再曲折的故事,也很在中国这个国家兴起来。我觉得说到病根,一针见血直指要害。那么试想,没有贺岁片的名号,没有名导演执导,没有名演员参与,而故事内容结尾都非常棒的影片,那么究竟会有多少人去抢座位争着来看?

如今的电影,尤其是中国电影,大多都是为了票房而不讲究气韵以及电影本身的深刻意义。因为电影已不是电影了。而在国外,他们则沉着气仔细思考,回味看后的每个片段,他们在寻找令人深思的道理,可是他们本身就是一个个发人深思的道理。他们就像细细霏雨下突然出现的一把刀子,像把最真诚的光留给我们。电影早已是另一番光景了。

《巴黎圣母院》开篇便引出了一条让全中国人深思的问题,不愧经典。

《巴黎圣母院》读书心得800字4

巴黎圣母院位于法国巴黎市中心是著名的大教堂,被誉为“法兰西的莎士比亚”的著名作家雨果就把他第一部大型浪漫主义小说《巴黎圣母院》的主人公定在了这座著名的大教堂里。

主人公卡西莫多是个弃儿,长得奇丑无比,力大无穷,被巴黎圣母院的副主教克洛德收养,在巴黎圣母院敲钟,对副主教惟命是从。副主教爱上了埃及少女爱斯梅拉达,命卡西莫多抢夺少女,却被国王护卫队队长费比斯救下,爱斯梅拉达对弗比斯一见倾心,可弗比斯已有未婚妻但他十分花心,欺骗了爱斯梅拉达,副主教十分嫉妒,刺伤了弗比斯,栽赃给爱斯梅拉达。

卡西莫多因受过爱斯梅拉达的帮助,便把爱斯梅拉达救了出来,藏在钟楼里,可是被副主教发现了,副主教偷入钟楼,意图欺辱爱斯梅拉达,被卡西莫多发现后坠楼而亡,爱斯梅拉达也因听见弗比斯的消息暴露了自己,被绞死在绞刑架下,埃斯梅拉达的母亲伤心过度,惨死在绞刑架下,卡西莫多抱着爱斯梅拉达的尸体自杀。

小说结尾悲惨,令我唏嘘不已。《巴黎圣母院》不仅让我看到了当时的历史,还让我感受到了世间最深沉的灵魂的呼唤。作者把最美的笔墨毫不吝啬的全部赋予了爱斯梅拉达,她善良、美丽、聪慧、才能匪浅……而主人公卡西莫多则丑陋不堪,却偏偏爱上了如女神般的爱斯梅拉达。现在有一句流行的骂人话“你长成这样简直就是一巴黎圣母院敲钟的!”敲钟的?不就是卡西莫多了么!这句话毫无疑问表达了世人对卡西莫多的轻视。在我看来,卡西莫多虽然外貌丑陋,可心地善良,和道貌岸然的副主教相比卡西莫多远高于他。

副主教对爱斯梅拉达的先爱后恨和当时的社会有着很大关联。副主教克洛德一面恶势力的代表,极其自私,手段毒辣,是一个得不到情愿毁掉也不愿让他人得到的人,而另一面他又是宗教主义的牺牲品,精神长时间受宗教的洗礼扭曲了他的灵魂和人格。

这本书作者以离奇的对比手法书写着动人的故事,构成令人难以置信的善于恶,美与丑的对比,教会了我辨别真正的美与丑。爱斯梅拉达的外在美与内在美完美结合,卡西莫多的内在美盖过了他外貌上的不足,而副主教克洛德的外在美却无法掩饰他心灵的丑陋。

我相信,读过这本书的人不会以貌取人,外貌不美者也会让自己的内心变得美丽!

《巴黎圣母院》读书心得800字5

假如,有一天,在街上,你遇见了一个长得十分丑陋的人,你会厌恶他吗?你可千万别说:“会。”去年暑假,我阅读了一本世界名著,名叫《巴黎圣母院》。在这一本书中,我真正懂得了“人不可貌相,海水不可斗量”这句俗语。而本书的作者是法国的著名作家维克多雨果。

本书讲述的是丑男卡西莫多一生的经历:流浪艺人艾丝美拉达是一位美丽善良的吉卜赛女郎。巴黎圣母院副主教克洛德沸罗洛对她动了邪念,指使他的养子、巴黎圣母院敲钟人卡西莫多对她进行劫持。艾丝美拉达被国卫队长福玻斯救出,她便爱上了这个军官。副主教趁着这对男女幽会之时,刺杀了福玻斯,并嫁祸于艾丝美拉达。艾丝美拉达被判绞刑,卡西莫多将她救出,藏在巴黎圣母院的避难所避难,巴黎下层社会的乞丐和流浪人为了营救艾丝美拉达,围攻巴黎圣母院,国王派兵前去压镇。混战中,克洛德沸罗洛将艾丝美拉达劫走,威逼她屈从自己的淫欲,遭到坚决拒绝后,将艾丝美拉达交给官兵,在钟楼上狞笑,看着艾丝美拉达被绞死,卡西莫多看清了副主教人面兽心,将副主教推下钟楼,自己便抱着少女的遗体自尽。

其实,像卡西莫多那样善良的人,还有很多:我曾在大街上看见一个肌肉萎缩的乞丐,当一个女士给他捐款之后,却把钱包遗忘在那儿了,乞丐见了,努力伸手抓住钱包,喊道:“小……姐!” 女士一看,眼泪“哗啦啦”地流了小来……

是呀!我们怎么能以貌取人呢?谁又能够断定他(她)的外表美,就等于他(她)的心灵美呢?所以一个人的心灵美,才是一个人真正得美。可为什么,偏偏就是有那么些人,歧视外表丑陋的人,只崇拜相貌好看的人呢?难道外表越漂亮越好看的人就等于心灵越美丽越善良的人吗?答案当然是:不是。我在一次旅游时,看见一位外表漂亮的“贵族夫人”向地上扔了一个塑料袋,说:“环卫工人会把它扫除掉的!”这时候,一个外表“丑陋”的人捡起这个塑料袋,扔进了垃圾箱里。你们说,是谁做得对?当然是那个“丑陋”的人做得对。

人不可貌相,海水不可斗量!这句俗语就包含着做人的真谛呀!所以,我们应铭记:一个人的心灵美,才是一个人的真正美!

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