埋没良心的人犹如行尸走肉,长存良心的人虽死犹生。良心,是做人的根本,在最困难的时侯我们不能埋没良心。接下来给大家带来以良心为话题作文,希望能给您大家带来帮助。
以良心为话题作文1
人对生命无数次的重生与再造,无不以良心为明亮的焰火,为摆渡的舟身,为前行的拄杖。并非言过其实,我所崇尚的“良心”,是一个人对于他的生存、乃至生命的良心,是他对这个世界的良心。
一个人活着,就必须活出这条命的绚烂价值,就必须勇于追逐生命头顶的光辉,就必须要有对这个世界的大知大爱,就必须尽自己所能为他人做出贡献,为后人铺路助行。
这,就是我所崇尚的良心。
杰出的印象派画家高更,从所谓的文明世界出走,去太平洋中的塔希堤岛上与土著人生活在一起。塔希堤岛上盛大的阳光、葳蕤的树木与健硕的生命,使高更的生命与艺术拥有了超凡脱俗的色彩和尺度。他为了自己的良心离去,为了实现生命的更高价值而苦求——他成为了全新意义上的高更。艺术圣徒高更,高歌着自然的生命与生命的自然,与他的画作一起成为不朽。
这是我口中的“良心”,每个人头顶都悬着一个太阳,而追逐它的光和热,就是他生命的良心。
82岁的列夫·托尔斯泰,白发和胡髭像西伯利亚圣洁的雪包裹着他骄傲而疲惫的头颅,他舍弃了富贵和功名,舍弃了安逸与天伦,舍弃了波良纳庄园通明的灯火,迈着颤巍巍的步伐,走向黑夜里阴暗而沉寂的白桦林,走向俄罗斯广袤而忧郁的原野,走向“自身的人类生活的奥秘”,走向自由和永恒。……为了坚持信念和良知的纯粹,为了永恒的梦想和求索,为了人类社会的灵魂与未来,这个82岁的老人,在未知的幽径踽踽独行,甚至最终将自己的生命抛洒在这条道路上。
这是我口中的“良心”。鲁迅说过:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”
活着,对这个世界有大知大爱,并愿意为此而耕耘,奉献,就是一个人生命的良心。
“如果你有两片面包,就应该用其中的一片换取一朵水仙花。”我想,良心就是这朵清新淡雅、高洁傲岸的水仙,必须要用我们的懈怠、安逸、沉湎和志得意满来换取。即使路边的荆棘刺破脚心,流出汩汩的鲜血,也必当求索不止,奉献不止——这,正是我所崇尚的良心。
良心为火,照亮前方的路途;良心为舟,摆向生命的彼岸;良心为杖,搀着我们一步步向未知前行。我始终坚信,只有拥有这样的良心,人类才能真正栖息于大地之上,而不使灵魂无依漂泊。
以良心为话题作文2
人生的路,每走一步,便是对良心的拷问,对良知的考验。
生命的舞台上,每个人都在扮演着多种不同的角色,而良心,便是自己的计分器了。
当我们是学生的时候,教室外面自由的空气是很吸引我们,可是迈出教室的那一刻,脚步便沉重了。因为我们终究逃不过良心的谴责,于是满脸羞愧地返回教室。因为良心让我们想起了父母披星戴月,每天忙碌着是为了把我们送进这间教室,良心让我们记起了兢兢业业的老师,让我看到了他们板书时疲乏的背影,这又让我又有何脸面走出这教室呢?于是在良心的监督和鞭策下,我拿起了已搁置的笔,捧起了沉甸甸的书,开始奋斗了!
当我做为一个孩子的时候,父母的唠叨总是让我很烦心,于是年少轻狂的我开始了所谓的叛逆,但这时,我的良心也终于开始了挣扎,它让我深深地自责,自责自己的不懂事,良心驱使我为父母冲了一杯茶水,端上前去,伴着一声轻轻的“对不起”。
十年树木,百年树人。一个有良知的人,他不会寻找捷径,而是踏踏实实地走脚下的路——一条并不平坦的路;而有些人,为了使自己更快得到幸福,而去昧着良心去做一些不法的勾当,但这样做的必然结果便是葬送了自己一生的幸福,因为那些人,惧怕人生路的坎坷,去找寻捷径,而脚下必是万丈深渊。那些作奸犯科之人,最终也只能是在监狱之中找回迷失的良心,同时也会倍受良心的煎熬。
良心是雾中升起的一轮太阳,为人们带来了希望的曙光;良心是无垠大海中的指南针,在你误入歧途的时候,为你指出光明的前方;良心是一杯浓浓的苦咖啡,在你昏昏欲睡、自甘堕落的时候,它的苦涩会让你惊醒,之后便是浓浓的香醇。
人生的路上,道路纵横交错,当你迷茫、落寞的时候,问一问自己的良心,要往哪里走,要往何方去?
生命的舞台中,当你迷失了自我,当你沉迷安乐时,想一想自己是否对得起良心?
人生的路,每走一步,便是对良心的拷问,对良知的考验!
以良心为话题作文3
良心人皆有之,是评价人性最基本的尺度。然而曾几何时,我们似乎陷进一个突如其来的“道德寒冬”——面对跌倒老人无人敢扶,路遇伤者冷漠围观,不时发生的悲剧让人感叹,平凡的良心正逐渐成为“奢侈品”。
去小恶,行小善,便是积大德。古人说过,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。高尚的行为从来都是社会进步的标志,是我们应该始终追寻的目标。尽管日常生活,并不缺少“以怨报德”的现象,但更多的人仍守护着心中纯洁的道德家园。正是因为他们用“平凡的良心”,守望着社会的公理,用他们的善举,滋润着更多人的心田。
“平凡的良心”是一种心态,更应当是一种行为。心存仁义,明辨是非,是平凡良心的心态;扶贫济弱,赏善罚恶,是平凡良心的行为。社会需要“平凡的良心”,需要道德的引导力量。保持“平凡的良心”,要摒弃那种“事不关己,高高挂起”的陈腐观念,积极倡导良好的社会公德,做一个富有正义感的人。建立一个良好、有序的社会环境,大力弘扬社会正气,需要社会中每个人的共同努力。社会上存在的不公平现象,收入分配不公、司法不公,如何解决社会的种种不公平,需要执政者用“平凡的良心”来维护,从小事做起,坚守底线。
“平凡的良心”生来有之从未泯灭,寻常的生活没有奢望淡泊自乐,微笑的善举不求回报打动人心,些微之处不失好心爱意,枝梢末端尽显温暖情怀。
一个平凡的时代不需要多么辉煌的事迹,更需要的是众多平凡良心的支撑。有了无数“平凡的良心”,才有可能共筑社会道德的堤坝,借此共同营造出文明的社会、温暖的世界。一个不平凡的时代需要众多平凡良心的支撑。九层之台起于垒土,一如既往坚守底线,秉持平凡良心的人即为圣人。我们即社会。倘若每个人都能够守住自己心中的底线,都揣怀一颗平凡的良心,那么整个社会的底线也必会固守。
平凡的良心不应成为社会的“奢侈品”,应该俯拾即是,充满社会。这需要每个人反躬自省,从自己开始做起。
以良心为话题作文4
良心是看不见摸不着的,但我却写捡良心,你一定已经丈二和尚摸不着头脑了吧,让我来向你娓娓道来吧。
今天我考了一个好分数,妈妈为了奖励我,答应我明天吃啤酒鸡。第二天老妈正准备做鸡的时候却发现没鸡了。妈妈给了我100元,叫我买来一只鸡,还是两斤的。我来到妈妈平时卖鸡的小店,许多人都挤在了小小的店铺里挥舞这抓着钱的手,不时的发出一声“老板,我要一只鸡!”。我靠着身体小的关系,我很快挤进了店铺,对老板说:“给我两斤鸡!”这时老板趁我不注意塞给了我一只斤的鸡,而我却浑然不知,可老板却在忙乱之中找给了我100元,可这只鸡只要50元,我暗喜:哈哈,今天吃鸡还多出了50元的零花钱,我实在是太幸运了!我蹦蹦跳跳的回了家。
回了家后,妈妈开始做鸡了,这时她叫我称一下鸡,我一称,才发现这只鸡只有1斤。我十分生气,心想:你这个坏老板,居然骗我,哈哈,恶有恶报,这50块钱算是你赔的!可今天睡觉的时候我就做恶梦了:我梦见那个老板气势汹汹的来向我讨钱了,我十分害怕,一睡着又被吓醒。第二天一起床我就来到了昨天买鸡店,满怀歉意的把50元交给了老板,那个老板见状,脸红的像熟透了的柿子一样红。从鸡笼里拿出了一只1斤的鸡给了我。我开心的回了家。
现在读者们,你们知道了什么叫捡良心了吧!
以良心为话题作文5
有人说,做人要存一点素心。这是做人的境界。而在现代社会中,我不得不硬着头皮提出,可以不追求素心,请先审视自己,是否存在着一点良心。
孟子曰,人与禽兽之辨几希。所以不说处世立身,良心是为人的根本,而放眼社会,许多人的所作所为,实在令人寒心。武汉连续发生两起学生杀害老师的事件,让人瞠目结舌,北大、复旦等重点高校接连发生投毒案,有的真凶仍旧逍遥法外。很多人都焦虑着一个问题,老人跌倒,扶不扶?
良心确实是被人们挂在嘴边的一个词语,但这个社会太缺乏道德感和责任意识,也许有人觉得存一点良心很容易,那是因为他们想得简单,在行为上可能并未如此要求自己。
东汉名臣杨震,有人夜半送礼,杨震严词予以拒绝,来人说:“这件事没有任何人知道。”杨震厉声说:“天知地知你知我自己知道,何曰不知!”仰不愧天,领会不愧地,中不愧己。这就是杨震一生行为的准则。
很多时候,“存一点良心”会变成一件太难的事。大多数人会退确,就如同他们纠结着“扶不扶”的问题一样,这涉及了自身的利益。人们认为做好事有好处理所应当,要有所付出的话,要再考虑考虑。
孔子告诉我们,对一个人应“听其言而信其行”。存一点良心不是嘴上喊喊,实践起来,事无巨细,都体现一个人的道德水平。满大街乱窜的流浪狗都有一位主人,这些人是否觉得,对一条狗不负责任,让它们脏兮兮地、可怜巴巴地乱跑,于良心无损,于良心无愧呢?
但在我们的社会中,也有不计其数的人,怀着一颗纯粹的心做人,办事。他们不仅能做到无愧于良心,更以他们崇高的品质感染着更多的人。他们和我们一样,是平凡的,却在平凡中迸发出照耀人心的光芒。历史中的很多人,并无丰功伟绩,他们崇高的道德却一路光耀史册。
存一点良心,不是小事,是大事,是困难的事。正因为它的困难,才更要追求。存一点良心,获得存在的价值,感受生命的喜悦。
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