富裕的人可以拿他的钱来帮助人们，可以帮助社会，可以回报社会，慈善是一种伟大的行为，是一种高尚的行为。接下来给大家带来慈善作文800字，希望能给您大家带来帮助。
慈善作文800字1
人们常把善与恶相连接，实际上，慈与善才是一对形影不离的兄弟。
慈善慈善，顾名思义，慈就是慈祥地，面带微笑地去关爱他人：而善就是善良，用毫无任何索求的心理去帮助他人。所以，慈与善是相辅相成的，没有慈就没有善，同样，没有善也就没有慈。它们并不像善恶那样是你敌我友的对立面。总之，我们要善待“慈善”。
“条条大路通罗马，路路终到慈善家”。各式各样的慈善也要谨慎选择，一定要选择那些自己有能力去完成且完成后对自己，他人或社会有益的慈善。这样才能使自身生命的意义不断升华。要知道，做慈善事业就是把自己的一些东西奉献给他人;而也有做“假慈善”的人，把他人的财物据为己有，这是极不道德的，此举乃有百害而无一利。千万不能让自身价值因为“假慈善”而缩减!
慈善大致分为四种：一种慈善是“牺牲自己，奉献他人”——这可说是稍有点“天真”，却又是绝对无私奉献的慈善，因为慈善最好在有余力的情况下进行，何必把自己当成不再复生的“蜡炬”?一种慈善是“帮自己，也帮人”——最常见的慈善，这可算是生活中点滴的“慈善事业”吧：还有一种慈善是“成就自己夸功绩，帮助他人又贬低”——这简直就是恬不知耻!现在的诸多慈善人士中，有82%的人喜欢捐钱后与受帮助者合影，拍照也就算了，还非举着红包照!那笑容真是无法形容，那是多么伤被救济的同胞们的自尊心啊!而最后一种慈善自然是大慈善，“贡献社会，成就自己”——这才是真正值得我们去推崇，去赞扬，去宣传，去实践的惠及千千万万群众的大慈善呢!当然，一定不要被鲜花和掌声的“潮水”冲垮你的虚荣心“堤坝”!至于像“活菩萨”这类词，“只可出自别人口，不能用来自己夸”。
能说慈善是个人的事业吗?不能!这是集体的目标!能说慈善事业只要有份爱心就够了吗?绝不能!因为，要想做慈善，要想做到“慈与善的最高境界”，就定不要做“心有余而力不足”的人!
那么，要怎样做慈善才能达到最高境界呢?其实说简单也不简单，说难也不难。慈，用你忠实、广阔、干净的心;善，使你体贴、关爱、无穷的力。用这心，使那力，付出一切你能付出的“慈善”，就能成为人心的旗帜、民族的脊梁!
慈善作文800字2
是为了满足自己日渐膨胀的虚荣心吗?不，不是的，只是为了活得心安和痛快罢!是为了赢得老百姓中的好口碑吗?不，不是的，仅仅是希望换取苦难的人的一份对社会的感恩之心罢了!是为了媒体的高度曝光率吗?不，不是的，只为了人们朴素的容颜上盛开的笑靥吧!
慈善，应该是这样的，本来就是这样的。童年里父亲对着不谙世事的孩子说的话：“给予，也是一种快乐”，这，不也是对“为何做慈善”的一种最好的回答吗?
对于一个面黄肌瘦，食不果腹的人来说，你施予的一块面包，是慈善;对于一个口干唇裂的人来说，你赠给他的一杯救命之水，是慈善，对于一个丧失斗志，生活颓靡的人，一句鼓励的话，一个关爱的眼神，是一种慈善。
慈善是爱，是阳光，是无法拿来比较的，如果说把慈善分成各个等级，比较，那么，慈善就只是一个人的作秀罢!比尔盖茨和巴菲特这两位世界慈善家要来中国劝捐了，会有多少人响应呢?事实上，到最后有多少人响应，都不重要。
席慕容说过：“太早的炫耀，太急切的追求，虽然可以在眼前给我们一种陶醉的幻境，但是，没有根祗的陶醉毕竟也只能是短促的幻境而已。”
同样，慈善也是如此，我并不反对陈光标先生用“裸捐”的方式积极响应比尔盖茨和巴菲特二人的劝捐，但是，他对中国的慈善事业的追求太急切了!在慈善事业起步如此晚的中国，怎么去要求慈善家们在没有完善机制的情况下，心安理得地把自己的私人财产捐赠出来呢?这样做，理是得了，心能安吗?自己辛辛苦苦挣来的血汗钱被用得不明不白，到最后，该帮助的人接受不到帮助，不该帮助的人却一不小心“被帮助”了，怎能让人心安呢?
再者，慈善不是个人的，不是某一个群体的，而是全社会都应该携手培育的阳光之花。“一朵孤芳自赏的话只是美丽，一片互相依恃着而怒放的锦绣才是灿烂”，所以，慈善事业，应该是属于我们每一个人的一份社会责任。
如果说陈光标自比耶稣，那么每一个怀有慈善之心的人便都是天使。
王院长所谈的善意的压力，也许真的能让中国的慈善力量壮大起来，发挥它更多的作用，但是，很多时候，“远水救不了近火”啊，只有把慈善的种子播洒在每个人的心中，我们才有可能在中国的慈善事业掀起一股不退的热潮，才有可能看到中国土壤上一片灿烂的锦绣。
慈善作文800字3
培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒药。
慈善，不仅仅是助人，更重要的是“省人”。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物，而非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，在提供帮助的同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免受者得之而依之，陷于沉沦。慈善中包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的，而关怀却是无价的。
慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌，此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还必须行之得处。有些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有某红十字会人员的疯狂炫富，才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处，不是吝惜我们的善心，而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。
我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯﹒韦恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的老人闲聊，都可以是善心的体现。
古人根据人创作了神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把，照亮了人类的文明。而这其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒绝施舍的穷人。
慈善作文800字4
如水的月色轻扰深秋的残叶，稠密的细雨婆娑河边的芭蕉，多情的晚风掸拂石桥，散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候，爱心，涉水而来。
阳光爱抚过，泪水浇灌过，爱心携带清爽、淡雅的水汽，甩甩身上的水珠，爬上岸，远远地散发着一种能陶冶人情操、洗涤人灵魂的气息。
没泪，只有同意爱心的如花的笑靥，没泪，只有献出爱心的诗意的柔情。多少次感动刻在了岁月里，多少次欣慰凝聚在余辉中?爱心，涉水而来，带来了黑夜的星光，驱走了凄淡的感伤。
曾记否?那重见光明的呼喊;曾记否?那催人泪下的团圆;曾记否?那发自肺腑的感动?花开花又落，月缺月又圆，爱心给人间带来的岂止是欣然?岂止是温暖?爱心，馈赠给世界宇宙的精华，赋予这个世间有爱的人超然的灵魂!
尘封的思绪常常在不经意中被唤醒;久违的感动在这里一次又一次地奔涌翻腾;麻木的神经在这里蓦然触动。淹没在红尘中，大家风尘满面，苦涩难言，倍感世界的陌生和粗糙，而爱心就如紫雾云霞，红尘雨露滋润了大家的双眼、大家的心。
爱心，就如此涉水而来。仰望寂寥而深邃的天空，冥想鸟翼飞绝的意境，入髓的寒气让世人清醒;爱心已经上了岸，大家不再寂寞;不再无助;不再孤独。让宇宙之光流入胸膛，给大家的心镀上爱的力量。
爱心，让水神秘，被人沉醉。生命需要爱，假如把爱从人的体内抽出，人会变得非常难看。爱，点缀世界，让世界更精彩;爱，点缀生活，被人生愈加感人。捐献是一种爱心，给予是一种爱心，帮那些需要大家的人，拯救那些在痛苦中呼唤的人，都是一种爱心。
爱心，已经上岸，携带花香——一瓣瓣玫瑰，一片片玉兰，一朵朵芍药，一串串丁香，都曾伴着爱心走过。
有爱心的沙漠，不再干燥苍凉;有爱心的黑夜，不再惨淡迷茫;有爱心的沼泽，不再狂野凶残。
爱心，涉水而来……
慈善作文800字5
近期，听闻这一则消息：南京理工大学将每月在饭店吃饭超越60顿，1月总消费不足420元的学生作为资助对象，直接把补贴打进饭卡。诚然，学校的初衷是值得大家点赞的，但这张未经调查便直接打钱的“隐形慈善”也未免太不公平了吧。
大家都知道，现在大家国家实行精准扶贫政策，南京理工大学响应国家号召，为在校的“贫困生”进行资助，悄悄供给补贴，但另一方面，学校觉得的“贫困生”是不是真的贫困，大家无从所知。那样，是不是应经过仔细调查，而不是单凭月消费和在校饭店用餐数来判断呢?可能，“贫困生”真的需要的是“隐形慈善”吗?这种“隐形慈善”对在校的大学生确实存在不公平的现象，而且，这种慈善或许会伤害到贫困生的自尊。
“隐形慈善”在社会上也时有发生：邻居悄悄帮邻里老人，慈善机构悄悄帮只身老人和孤儿……本质上是相同的，但于学校中，大学生常见成年，有挣钱养活自己，帮家庭的能力，就应当以劳动换取报酬。这并非意味着学校“隐形慈善”的做法是错误的，但应当的采取更能使人信服的方法—“天平慈善”。
“天平慈善”意味着告别不平等，采取愈加公平公正的方法去进行善意帮，学校可以经过更精准的调查和研究，去获得在校大学生的生活背景等，着手去帮更多贫困生，同时也维护了他们的尊严，防止了直接进行补贴的伤害和不公平慈善。
在进行慈善的过程中，“暗箱操作”、职员“中跑私囊”等不公平的行为应给予学校的看重。这种行为，不只损害了学校的利益，而且伤害到贫困生的利益和个人尊严，给当今主张真的精准扶贫的社会带来了不好的影响，紧急影响了社会的秩序。
“天平慈善”的公平、公正的慈善方法，比那种悄悄干的“隐形慈善”更容易使人同意，更能促进国家精准扶贫的方案和主张公平公正公开的国家的形成。
往天平两端放同等重量的东西，使天平平衡，这种“天平慈善”，正是现在社会的需要，“隐形慈善”不如“天平慈善”。
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