高中文明的议论文作文1
透过历史的岚帐望去，隐约中祖先们用石斧开辟出的始祖图腾依然清晰可见，倾听祖先的脚步声，它仿佛在向我诉说着中华五千年的璀璨与辉煌——题记。灯火阑珊，笔尖轻轻的、急促的在纸上飞扬着，我正企图用它来勾画出五千张树叶的脉络，描绘出每一朝美一代的版图。
或许我的笔触仍然稚嫩，可我实在是无法令自己的那颗激情澎湃的心平静下来，所以希望借我拙陋的文笔记录下今日所见所想得点点滴滴。“八重宝函”、“西汉玉仙奔马”、“唐鎏金舞马衔权纹银壶”……若非亲眼所见，我仍不敢相信这些近乎完美的艺术品是出自几千年前劳动人民之手。是的，今天我正是怀着崇敬的心情参观了期盼已久的“周秦汉唐文明大展”。
原本我是以一种进一步了解中华文明历史的心情参展的，谁知当一件件来自数千年前的工艺品一一呈现在我面前时，我心中的震撼与感动早已溢于言表。“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对饮成三人。”的酒仙在与世无争、半醉半醒之间吟出了多少脍炙人口的诗句。而在他之后吟叹“朱门猪肉臭，路有冻死骨”的杜子美，以浪迹天涯的孤寂，看透事情的悲沉，枯槁的沧桑，郁愤的哀痛向后代诉说着那段苍凉的历史。还有白居易、陈子昂、李商隐……是他们创造了大唐群星璀璨的天空，写就了五千年文化中最为辉煌的一页。当我从这些近来才在陕西“重见天日”的文物前缓缓走过，脑海中不知不觉地就浮现了这些诗句，同在一个时代，这些精致的文物是否也经历了一个伟大王朝的兴盛与灭亡?是否也见证了一代又一代有志之士为国献身的壮丽与伟岸?是否能够像我们这些后人透漏前人的所感所想?尽管文物仅能静静的被挡在玻璃橱窗外供我们后人观赏，可它所看见的、它所经历的、它所能见证的是那么的深刻，是任何人甚至是时间都无法磨灭的!
今天，来自数千年前的艺术品令我感到了前所未有的心灵震撼，而一同参展的人们也同样令我感动。当我刚到门口，人们早已经排起了长龙，而且其中不乏学生，有的比我年龄还要小;除此以外，甚至有头发花白、满面沧桑的古稀老人冒着冬日刺骨的'冷风、冰冷的雨丝前来，而他们竟然已来过数次，为的仅是带着儿孙一同来看看这来自千年之前的珍贵文物，他们语重心长的说：“这机会来之不易，我们要好好珍惜啊!”后来，我在报纸上了解到这次的展览吸引了近30万名上海市民参展，而且在参观的观众中，年龄最大的92岁，最小的仅四岁。
这些数字令我再次的感动，这足以说明上海市民们对中华历史文明的关注，也从一个方面说明了上海市民精神文明程度的提高。这些都为了上海更辉煌的明天打下了坚实的基础!我不想因为我对中华文化几句粗陋的见解而抹煞了中国文化，因而我也只敢选取五千年灿烂文化中几粒微小的细沙来抒发自己对此次观展的感想、对上海未来的憧憬、对中国文化的景仰，仅此而已。我希望用我稚嫩的笔画下那条正在腾飞的龙，龙的希望告诉我，中国是辉煌的!希望这文明的辉煌能够带动现在及未来的成功!愿我们伟大的中国创造出更为壮丽的明天!
高中文明的议论文作文2
成功来源于智慧，智慧来源于勤奋，勤奋取决于努力，努力取决于竞争，竞争来源于合作，合作来源于文明。
就像如果你失去了今天，你不算失败，因为明天将会来到。
就像如果你失去了人民币，你不算失败，因为人生的价值不在于人民币袋。
就像如果你失去了文明，那么你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
一个家庭的文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度。虽然我们不及雷锋叔叔做的文明事多，但我们却可以遵循雷锋精神的宗旨——文明礼仪从点点滴滴做起。
父母是村里有名的孝子，是因为我们一直和爷爷奶奶住在一起，为了就是能好好照顾他们，直到我上初中后，我们才搬到城里来，但我们经常回来看他们的。一开始村里有些人还不理解我爸的做法，认为这样是为了方便，相当于“啃老族”。但我爸却不跟他们一般见识，依然很孝顺父母。
因为他们年纪大了，病逐渐多了，我奶奶还得了脑血栓，左半身没有了知觉。就在有些人开始质疑我爸会不会不管他们的时候?他很坚定的说：“我会管的，她也一定会好的。”我爸几乎每天都回来照顾她，饮食起居，还精心的给她按摩，扶着她锻炼，到处寻医给奶奶治疗。
这十几年来，父亲每时每刻都体现着孝心。小时候，他常教育我说：“百善孝为先!”是呀，父母给予了我们生命，付出了无私的爱，倾注了无限的心血。是文明让家更幸福和谐，当然，如果你连赡养老人都做不到的话，谈何文明呀!
没错，文明十分重要，文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系，是追求个人道德完善，是维护公众利益、公共秩序的根本。
鲁迅先生曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”
但在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公共场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸，这是一个不遵守社会文明的历史教训。
家庭文明也十分重要，不仅要讲给后代，还要以身作则，从点滴开始做起。我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝的大谈文明礼仪，但是看见校园中随处丢弃的塑料袋、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心疾首呢?这些无不反映着个人素养、家庭文明的失败。难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么?明代大学者王守仁说：“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知跟行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是就这样未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己本人却吝于执行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受教育有什么区别!我们要实践社会文明，要从这“知行合一”上下功夫，从自己本人的“坐言起行”上下功夫，要告别不文明的行为!
当然我家的文明守则不仅是赡养老人，还有教育孩子、邻里生活、爱护环境等家庭生活文明礼仪。
“人文明则社会进步，社会进步则国更强!”
让我们从现在做起，从点滴开始，沉醉在文明之中，畅游在礼仪之邦。让文明之花绽放在人与人之间，绽放在家庭当中，绽放在世界每一个角落，让文明之花永不凋谢!
高中文明的议论文作文3
白云朵朵，绿草茵茵，笑声朗朗。从古至今，人们梦寐以求的绿色生活便是如此。然而，随着经济的快速发展，人们追逐物质生活的同时不停地向大自然索取，使生态环境遭受了严重的破坏，生态问题日益凸显。
你看!自从我们有了大大小小的工厂，这些工厂为节省资金，将未经处理的污水向外排放，污染了那些原本清澈见底的河水，让鱼儿没了家园，污染严重的河水还时不时散发出一股恶臭味。这些工厂排放的废气还污染了湛蓝的天空，让鸟儿没了翱翔的地方。自从我们体验到一次性用品的便利，就不顾后果地砍伐森林，让那些昔日与我们相伴的动物们无家可归……我们心中向往的绿色生活已离我们越来越远。
面对满目疮痍的地球，大自然给我们敲响了警钟，我们应该深深地反思：时代要进步，文明也要发展，我们再也不能向大自然一味地掠夺和索取，而应该走可持续发展道路，保护生态环境，倡导生态文明，树立地球是人类赖以生存的唯一家园的理念。因此，建设生态文明迫在眉睫。
那么，我们该如何建设生态文明，恢复其原本的色彩和面貌呢?我想，我们应该从自我做起，从生活中的点滴做起!
其实，说起生态文明，回顾我以前的做法，我深感愧疚。
以前，我总以为生态文明离我非常遥远，所以乱扔垃圾，浪费资源这种事我经常干。虽然老师和同学多次告诫我，但仍激不起我保护生态环境的热情。唯独经历过那次的事后，让我彻底改变了自己的观念，变成了积极保护生态环境，关心生态问题的文明小学生。
那是一个寒冷的冬天，窗外刺骨的寒风呼呼地叫嚣着。偏偏在这样寒冷的天气却轮到我做值日。大家都归心似箭，盼着早点做完值日回家，于是就风风火火地搞起了卫生。不到五分钟，打扫卫生已接近尾声，最后只剩下垃圾没倒。可是这么冷的天，谁想去倒垃圾呀!空荡荡的教室几个人大眼瞪小眼，瞪了半天，我才无奈地走下楼去倒垃圾。
不料，刚一下楼，一阵冰冷的寒风夹着细雨向我刮来。紧接着，垃圾桶里的几个纸团被风吹了出来。我心想：糟了!垃圾掉在了地上，如果现在用手捡起来，回去还得洗手。趁四周没人看见，还是快跑吧!谁知刚一转身，一道红色的身影冲到我面前，只见她轻轻地说：“哥哥，你的垃圾掉了。”过了几秒，她见我没动，于是自己跑过去，弯下腰捡了起来，扔进了垃圾桶，还冲我笑了笑。我顿时很羞愧，心想：她这么小就懂得保护环境，而我作为一个五年级的学生，竟然连这个都不懂，真丢人!
这一堂生动的环保教育课让我暗暗下了决心，我要努力做一个保护环境的文明小学生。从此以后，每每我看见别人破坏环境，都会主动上前阻止。虽然我们的力量是有限的，无法做出轰轰烈烈的大事，不可能发明那么多新能源，也没有那么多的能力去植树造林，但我们只要从小树立生态文明从我做起的理想，从小事做起，就能共筑一个绿色家园，让天空多添一抹蓝，森林多添一抹绿!
高中文明的议论文作文4
我是一个河南人，看你们这样偏激的看待河南人的问题，心中会有一种莫名的伤感。我不想为河南人辩护，也没有勇气去跟你们这些“正义”的人对骂，感觉这样做只是一种悲哀，即便是骂的酣畅淋漓也无济于事。不过看问题应该客观一点，什么事情看的开了，就没有什么了。
我从小在河南农村长大，知道20____年来到东北念书。从小到大并没有感觉河南人有什么不好，出来后发现地域差距，人文差异，所谓一方水土养一方人。接触过来自全国各地的同学，不管是语言，生活习惯，人生观，价值观都是由很大的不同，但是大家来到一起，就是缘分，可能会有一些不愉快，但是求同存异，将心比心，不是一样可以和睦相处吗?这只是一个小家，退而广之，我们不管是河南人，山东人，还是东北人，四川人，我们都是中国人，一个家的兄弟姐妹，可能会有哪个兄弟会有点恶习，会发生不愉快，但是我们能把这些作为衡量一个地域一个民族的人格取向的标准吗?不能。河南人也不是自古就是河南人，外省人也非自古就是外省人，我并没有地方保护的思想，也确实为很多河南人的那些习惯感到羞涩。可是敢问在座各位，又有谁能说咱们身边没有一些人有坏习惯，有陋习吗?这些人都是出生在华夏文化的摇篮吗?都是河南人吗?答案我就不想说了。咱们自己都清楚。
每每听说外国人处处抵触中国人，瞧不起咱们华夏民族，遏制压抑咱们龙的传人，心里面的痛苦和愤恨就会翻腾，我想但凡每个中国人都会有这样的感受，真的会有些许的国人在给咱们丢脸，但是当别人说中国人的不是，中国人的劣根，大家会怎样，有没有一点委屈，一丝愤懑。不瞒各位，我听见大家这样骂河南人的时候，同样的心痛，同样的悲哀。
实不相瞒，有很多河南人会让大家反感，确实有其根源的，河南地处黄河中游，华夏之中，是一片古老的土地。是中华文明的发祥地，哺育了一代又一代的河南人，也是中国人。河南为何会遭遇今天的尴尬处境，苍老但伟大的母亲为何会流泪，只因两个字——落后。
河南落伍的时候也许不超过几百年，中国落伍世界也就是区区几百年，这两件事并非没有联系，从哲学上讲，实则是一件事情的两个不同方面罢了。河南对于华夏文明的重要性不言而喻，河南之于中国，只是心脏之于身体而已，只是现在中国的心脏换位罢了，衰老的器官也就不显的那么重要了，但却要不停的跳动，一下，一下，……试问各位，有谁有资格如此粗暴的辱骂这位老人，每每静下心来想想，莫名的悲哀油然而生。
读余秋雨先生的《千年一叹》，真的很为那些古老文明伤感，很为中华文明一枝独秀感到庆幸，也为河南的落寞感到淡淡的忧伤。
河南没有错，河南人也没有错，骂人的没错，被骂的也没有错，错就错在河南的落后，错就错在些许河南人的恶行，错就错在这些开骂的人没有静下心来，平平静静的看待这个问题，没有用文明来对待文明。
高中文明的议论文作文5
中华民族是一个世界公认的文明古国，具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。
社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建，需要重建礼仪，让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”!
在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，在文明礼仪方面也存在着诸多的不文明的言行：在家庭中，长辈们重智力学习轻德育教育，认为孩子只要学习好就行了，忽略了对孩子文明礼仪的教育，导致了他们对家人冷漠自私，一切以自我为中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家庭的劳动，一味索取不知奉献;在学校里，不听从老师的教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的衣服，留着时尚的发型;不知道认真学习，在校园内大声喧哗，乱扔垃圾。这些行为直接影响同学们的健康成长，也影响了学校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在，我们的行为会相互影响，人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系!
其实，要想成为一名“讲文明，树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力。要想有明辨是非的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，使自己的修养得到完善。完善了个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。让文明的春风吹遍中华大地，四溢飘香!
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