高一议论文作文模板1
1917年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中针对“体育之效”的研究，发表了关于身体强弱的论述。他强调，体质的强弱不是天生所永久决定的，而可以通过后天的锻炼和努力改变。所以，任何人都不要因为生而弱而苦恼，也不要因生而强而傲娇，强弱不是永恒的，而是可以转换的。
正所谓弱者在于自弱，强者在于自强。弱与强，很多时候取决于一个人的主观意识和能动性，而不是各种天生或客观条件。希望人们在思维意识层面重视强身健体，追求体育精神，真正用实际行动增强体质、健全人格、锤炼意志。百年前毛泽东同志的呼吁，在今天仍有强烈的现实指导意义。
表面上看，这段论述是在说“体育之效”，但实际上适用于很多方面。无论是什么人，在什么行业、什么样的社会，只有不信命，不认命，不甘于弱小，信奉努力，信奉奋斗，而非甘于现实，甘于普通，才是成为强者、成为主导。实现所谓的“逆天改命”，也不是虚妄。
弱者当自强，奋斗的人生最美丽，王侯将相宁有种乎?这是千百年来锤炼出来的真理。冰心说过：成功的花，人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱。其实，当一个又一个弱者成为强者后，如果滥用其强，不仅难掩“沦为至弱”的结局，也会给他人乃至社会带来沉重伤害和灾难。我们要看到，当今社会乃至国际上的很多问题，都是因为强者滥用其强而导致的，造成的悲剧也比比皆是。强者“沦为至弱”的案例，也数不胜数，十八大以后落马的官员，历史上崛起而又衰弱的强国，都是典型。
所以，在一个良性的社会之中，不仅要弱者当自强，更要强者当不滥用其强。如果实现这一点呢?毛泽东同志的《体育之研究》之中，其实也有答案，即野蛮其体魄，文明其精神。说白了，就是把实力搞强一点，把三观搞正一点。
只有弱者当自强，强者当不滥用其强，奋斗才有意义，文明才有价值。
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人的一生中，一定会有起起伏伏，但只要在每个困难的时期，坚持下去，就能跨越崇山峻岭，活得精彩。一句话，坚持就是胜利。
青春时，定要坚持。坚持是一个人成长的必修课，青春则是最应该学会坚持的好时光。邓亚萍，乒乓球世界冠军，她出生于一个乒乓球世家，两岁时，父亲便带她去看乒乓球;五岁时，就开始学习打乒乓球。但因为她个头矮，省队不要她，而她呢，不气馁，继续刻苦训练，咬牙坚持，最终成为了一代传奇。青春承载着梦想，坚持奋斗，便会美梦成真;每一个不坚持的日子，都是对青春的辜负。
中年时，必要坚持。苏家三父子，以文学著称于世，均被列入“唐宋八大家”。若说这天资最高的是苏轼，但最具有坚持精神的却是其父，苏洵。苏洵少年时，不好读书，游山玩水，走了不少地方。二十五岁时才开始读书，在当时情况下，起步时间有点太晚。开始的时候，仗着自己的聪明，也不认真，第一次应乡试举人，落第。这次的失败使他重新认识自己，认清了自己，痛自检讨，将自己的几百篇旧作细读，叹道：“吾自之学，乃犹未之学也!”而后又将这批旧稿一把火烧了。每日坐在书斋中苦读，而二十一年后，他带二子进京城应试。公卿士大夫中心争相传诵他的文章，苏洵的大名终于大盛天下。人生没有太晚的开始，只要你已经决定了，那么坚持下去，你就会胜利的。
暮年，需要坚持。著名绘画大师齐白石八十八岁时，诗人艾青得到一幅齐白石很久以前的作品。齐白石确认真迹后，想用新画完的两幅与艾青交换，但是没想到，艾青不同意。齐白石便开始了反思，觉得自己退步了，便不顾年事已高，坚持每天至少做画一幅。齐白石不断地坚持，铸就了这位画技绝妙的大师。成功没有界限，不能轻言放弃，坚持下去，成功也许就在下一秒。
每个人的一生，都少不了坚持这一元素，每个人都是通过完成一个又一个目标，不断坚持获得成功的。我们在学习中，千万不能少了坚持，每当遇到困难坎坷时，悄悄告诉你，咬紧牙关，坚持下去，曙光就在前面，胜利在向我们招手。
高一议论文作文模板3
生活中，那些成功快乐的人都有一个共同点，那就是干一行爱一行，因为他们坚信办法总比困难多，生活中，败者则是干一行愿一行，认为，倒霉的事总让自己摊上，抱怨不好抱怨社会对他们的不公。
我来举一个成功人士的例子吧!
王兆，以前是北京一家工厂的工人从工厂下岗后没有抱怨过不公，而是真真实实努力的工作。他的工作很难是北京某家圆加的宾楼饭店的洗手间的保洁员，因为他能找到自己的工作，所以很高兴，但是，保洁工作的要求极为高，八个小时，要不停的工作，一天下来疲惫不堪，好多人都放弃了这个职业，只有他没有放弃她都会有的，努力的工作，所以没过一会儿她都就升职了，但不久后，这家店就停了，她非常的难过，下班后他走到一家说要应聘服务员的店门口，她犹豫了一会儿，但还是进去了，在这个世界里，她基本上什么都不会，但是她都没有放弃，开始的时候，泡茶手就有泡了，他不放弃，学会了分辨，茶叶，和茶艺，后来两个月就被升为店长，她不断地改变着自己。走上了成功的道路，从本来家里的不支持老版的不看好，活成了很多人，希望的样子!
说完这个事例再来说说我，其实我很小的时候画画技术是非常非常差的，没有很好的基础，没有优秀的老师，教育，都没有得到家人的认可。在小的时候我经常脑海里会浮现一些美好的画面，却不能有能力画出，让我非常的烦恼，同时随着年龄的增长，我的画画能力也越来越好，直到五年级，画画能力极速变好，自学的画漫画人物，和老师教的差不多，只不过老师教的更容易学会精髓，其实在我学画画的中途，家里一直有不支持我，的声音，但我没有放弃，而是继续加力的前行。
让我们化梦想为动力继续前进，创造新的领地。让我们学会少抱怨，多改造自己。让我们学会梦想只有自己能实现，别人只不过是你梦想实现的见证者。
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东京奥运会上，中国诞生了首位双冠王，她就是“比心女孩”杨倩。
这位00后清华学霸，凭借着娇小可爱的长相和比心举动，再加上气步枪冠军的头衔，使她在网络上大火，称赞杨倩青春可爱的声音此起彼伏。甚至被网友偶然发现的她做的美甲或者小头绳，也成了称赞的一部分。
而她的队友——王璐瑶，则被网友骂到深深自责和自卑。因她在女子十米气步枪资格赛上打出625。6环的成绩，只能排名第18，未能晋级决赛，且比赛失利后，王璐瑶发了条微博说：“各位抱歉，很遗憾，我承认我怂了，三年后再见吧~”这样表示遗憾的语句，再加上一张自拍。就这样却被网友骂上了热搜。
“输了还有脸发自拍?”
爹式教育：“刚比赛完不总结经验，转眼就来微博放张自拍。路人表示有点太想红了吧?”
“你是史上第一个输了比赛认怂，还配图发自拍照耍酷的运动员，这种态度还是转网红吧!”
……
就这样王璐瑶被骂到删那条微博，深夜公开发微博道歉解释，当时她的心情我们换位思考一下，可想而知的难受：自己竟然只是没有晋级，发个微博就被自己所热爱的中国人民骂的这么惨，是多么心寒啊。
接连之后，得了双冠军的杨倩也没逃过网暴。
有人扒出她在去年竟然收藏耐克鞋子，一时间杨倩也被喷成筛子，曾经网络上的夸赞荡然无存，只留下了网友们的愤怒。
“跪族女孩，滚出中国!”
“英雄你不配，格局就这么点，走走走!”
先不说杨倩收藏耐克鞋子的日期是在耐克还未出事之前。就是这个“马马虎虎”，事情还没有调查清楚，就在网上肆意骂人的习惯就让我震惊到了，更何况，她才刚给中国争夺了双冠的荣誉。只要这一点，她收藏一些自己喜欢的鞋子也不用骂的这么狠。
在日本和中国交战的乒乓球赛场上，许昕和刘诗雯以3：4的成绩获得了银牌。乒乓球球作为我们中国的“国球”，这次失了金牌，虽然有些可惜，但是银牌也值得庆贺。
但某些喷子也无法忍受。
他们“特别”观察了刘诗雯涂了美甲，就断定是她的美甲太沉以至于失掉比赛。而对于许昕，直接骂垃圾，别回中国了。
但很多人不知道，参加这届奥运会之前，刘诗雯才动过一个大手术，她说：“每天练到爬不起来，痛到不能自已，一想到比赛和大满贯，就感觉自己还能爬起来再练一会儿。”还有这次的举重冠军谌利军，去年10月，他在全国锦标赛中手臂肌腱断裂，他的右臂，从此留下一条13厘米长的伤疤，看上去触目惊心。
他们永远都不知道运动员为了能站在赛场上都受过哪些伤，流过哪些泪，是有多么辛苦。对于一个满怀爱国之情、不远万里为国征战的奥运健儿，我们又有什么资格横加指责?
合理的建议和批评都可以有助于运动员进步，但举着爱国者的牌子去攻击运动员，那些人哪有脸面称之为爱国者和中国人!
请那些自称爱国者的喷子停手吧，改邪归正!爱国者是体谅，是宽容，是鼓励，这样的人才能真正称之为爱国者，愿我们的运动员都能被宽容以待。
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理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师"，他要让"所向披靡的论据万箭齐发"，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。
理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?
康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说："啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。
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