自尊高一议论文1
自尊是做人的根基。俄国作家屠格涅夫说：没有自尊心的人是渺小的，自尊心----这是可以用来撬动地球的阿基米德杠杆。
到底什么是尊重自己呢?自尊是一种对自己人格的重视和肯定的情感。自尊就是尊重自己，爱护自己，从身体仪表到行为、心灵，维护自己作为一个人的尊严，不做有损人格的事情，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱自己。
有的同学盲目崇拜明星，以至于对明星疯狂追逐、围追堵截;追星族之间相互贬低对方喜欢的明星，甚至谩骂斗殴;盲目追捧和模仿明星的一切行为。而社会生活中有的人为了金钱，他们可以抛弃人世间最宝贵的情感，可以作贱自己的人格，甚至拿自己的生命铤而走险。孰不知，这种不顾尊严的行为是要付出多倍的代价才能找回来!
我们每个人都有自己的尊严，都不愿失去尊严，人格尊严是一个人立于天地之间的精神根基，没有了它，人只剩下空空的躯壳，也就不成其为人了。
也有一些人不会因眼前小利而牺牲自己做人的尊严，这样的人浑身洋溢着凛然正气，让人肃然起敬。从古到今有《晏子出使楚国》、《自尊是生命的衣裳》、《不跪的中国人》——孙天帅等等维护尊严的故事，这些维护尊严的人让人尊敬。
但是我们对尊严的理解不能简单化，有的同学认为学习成绩差就矮人一等，其实学习成绩只能从一定程度上反映一个人的学习状况和学习能力，不能代表人格尊严。学习成绩好的同学不能因此认为自己的地位就高，学习成绩差的同学也不能因此认为自己矮人一等。有的同学认为贫穷就没有尊严，这是不对的。贫穷不是耻辱，耻辱的是因贫穷而自卑颓废。一个人无法选择家境，但可以改变家境。那些不畏惧贫穷、立志改变贫穷的人，更能获得别人的尊重。尊严不是一时的得失，更不是财富的多寡，而是你是否把自己当作大写的人。
所以为了不丧失尊严，我们要明辨荣辱，知耻近乎勇;为了不丧失尊严，我们要把握自我人格，不趋炎附势;为了不丧失尊严，我们应该做到富贵不能_，贫贱不能移，威武不能屈;为了不丧失尊严，我们要用生命捍卫它;为了不丧失尊严，我们要发奋图强，不断进取。
自尊高一议论文2
自尊指尊重自己，不向别人卑躬屈节，也不容许别人歧视侮辱。自尊心与自信心是相辅相成的，没有自尊心的人，决不会有自信心。自尊是人之根本，也是国之根本。“你是唯一的，你与众不同，你为你自己而活，管别人怎么说怎么看。当自信心替代了所谓太强的自尊心，精神就得到了解放，感觉会很不一样。
自尊是做人的灵魂。自尊是自信、自强的支撑点。自尊不是骄傲自大，妄自菲薄。只有尊重别人，自尊的砝码才能加重。自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。
莎士比亚说：“没有自尊心的人，即近于自卑。”
苏格拉底说：“一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。”
谢甫琴科是俄国著名诗人。他的诗表现了对故乡的热爱，和对沙皇的反抗。有一天，沙皇召见他。文武百官和各使臣都向沙皇弯腰鞠躬致敬，只有谢甫琴科一个凛然站在一旁，沙皇大怒，问道：“你怎么不弯腰鞠躬?”谢甫琴科沉着回答：不是我要见你，而是你要见我，如果我也象周围的这些人一样，在你面前深深弯腰，请问，那你怎么能看得清我呢?”
前世纪重量级拳王乔·佛雷基在比赛前，都会想到寝室天花板上贴着的那张用英文着“Yes。Icandoit(我能行)”的大报纸。佛雷基说：“哪怕是受到猛烈的一击，只要想到这几个字，便会产生一种奇妙的力量。”从而打败对手。自尊使我们能更好的立身社会，自信使我们的人身更有价值。我们应该实事求是的认识自己。
楚兰生于深林，不以无人而不芳;君子修道立德，不以穷困而变节。在生活中，我们应该尊重自己，维护自己的人格尊严，不容许别人侮辱和歧视的心理状态。具有自尊心的人，能够积极履行个人对社会和他人应尽的义务，为人处世光明磊落，并对工作有强烈责任心;在学习方面，能够发扬自觉、勤奋、刻苦的精神。
让我们做一个自尊、自爱自强的人吧!
自尊高一议论文3
松——自尊，不失其青翠;竹——自尊，不失其节操;荷——自尊，出淤泥而不染;梅——自尊，孤芳凌霜众人赏;自尊犹如一簇火焰，不管你，什么时候碰到它给你的印象点总是那么明亮温暖;自尊犹如一泓清泉，不管你什么时候碰到，它给你的印象总是那样透明，洁净。
巴尔扎克有言：“谁自尊，谁就会得到尊重”，确实如此，设想，如果一个人都不懂得自尊，随意轻视自己，糟踏自己，贬低自己，那又有谁来尊重你呢?没有，没有人会这样做。因为，如果尊重一个都不懂得自尊的人，那不是尊重，是在怜悯他们，是在同情他们，是在可怜他们。
自尊既不向别人卑躬屈膝，低三下四，也不充许别人歧视，侮辱。俄国诗人谢甫玲科，沙皇召见他时，其他人对沙皇都弯腰鞠躬，唯命是从，可他却凛然不动，面对沙皇的责问，他毫不畏惧的回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我与周围的人一样，在你面前深深弯腰，那你怎么能看清我呢”?士可杀，不可辱，谢甫玲科的刚正不阿，不是蛮横自大，是源于自尊。这是一种知识分子的自尊，不充许他人随意践踏和挑拨，更不充许他人去摧毁。
自尊的人从不趋附于功名利禄，不会为此而失掉自尊，陱渊明不趋附于权贵，所以他不会为了那五斗米而失掉自尊。相反那些一味追名逐利的人，他们的自尊，恐怕早在追名逐利中消磨殆尽，不复存在。
任何人都应该有自尊，不然就会沦为奴隶，永远被人欺侮，永远被人踩在脚下，永远任人宰割。我想当时的清政府如果懂得维护他们，乃至国家的自尊，就不会有那一些丧权辱国的不平等的条约，当时的中国也就不会动荡不安，四分五裂，人心惶惶，被列强践踏。
自尊的人懂得尊重他人，因为他知道，要赢得他人的尊重，首先得尊重他人，如果不懂得尊重他人，又有什么权利来获取他人的尊重呢?天下的任何东西，不可能索只求，不给予，当你只一味的向他人索求，不给予，久而久之人们还会予你，你所期望的东西吗?人不是冷血动物，人的情义是相通的，你尊重他人，其他人必定会对你尊重，你让他人维护了自尊，他也从定会让你维护自尊。
自尊是一种修养，是一种生存态度，是从不趋炎附势，卑躬屈膝，低三下四，是不会为诱惑所动揺，是不会为权贵所折腰，自尊是人宝贵的财富，不会给人夺取，是人值得骄傲的东西，不能给人扼杀。
自尊高一议论文4
这篇课文的主人公——独臂的乞丐，到一个庭院乞讨，女主人让他搬砖，独臂乞丐经过思想斗争，同意搬砖。而双手健全的乞丐却不肯理解，之后，为什么独臂乞丐成功了?这是因为自尊，是女主人让他得到自尊，可见，自尊多么宝贵啊!
正如屠格涅夫说的：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”这句话使我们懂得了这篇课文的好处，也让我们明白了——自尊自爱多么重要!“每一个正直的人都就应维护自我的自尊。”这句卢梭的话更让我敲醒警钟：人性是自尊的!
在我们心中的自尊，使我们走进了自尊的光明大堂，没有自尊的人是可耻的!我们不能丧失自尊，即使你没钱还是怎样，不能低三下四求别人，要借光明正大借，可怜巴巴的没自尊!
大街上，经常看到乞丐在乞讨，千万别去施舍，与其向乞丐施舍，还不如唤醒他们的自尊，施舍了就是看不起他们，不能靠别人的施舍过日子，要靠自我的双手，劳动、打工，过一个靠自我的生活!
我们要有自尊，人性主使我们，让心中的自尊醒过来，也许命运要到老才明白，但自尊，是从小就要养成的，让人看得起，自尊的重要，从小就要明白，自尊是人生的一个重点，他的重要，大家都得明白!
自尊高一议论文5
尊重自己，不向别人卑躬屈节，也不容许别人歧视侮辱。自尊心与自信心是相辅相成的，没有自尊心的人，决不会有自信心。自尊是人之根本，也是国之根本。“你是的，你与众不同，你为你自己而活，管别人怎么说怎么看。当自信心替代了所谓太强的自尊心，精神就得到了解放，感觉会很不一样。
自尊是做人的灵魂。自尊是自信、自强的支撑点。自尊不是骄傲自大，妄自菲薄。只有尊重别人，自尊的砝码才能加重。自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。
莎士比亚说：“没有自尊心的人，即近于自卑。”
苏格拉底说：“一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。”
谢甫琴科是俄国诗人。他的诗表现了对故乡的热爱，和对沙皇的反抗。有一天，沙皇召见他。文武百官和各使臣都向沙皇弯腰鞠躬致敬，只有谢甫琴科一个凛然站在一旁，沙皇大怒，问道：“你怎么不弯腰鞠躬?”谢甫琴科沉着回答：不是我要见你，而是你要见我，如果我也象周围的这些人一样，在你面前深深弯腰，请问，那你怎么能看得清我呢?”
前世纪重量级拳王乔·佛雷基在比赛前，都会想到寝室天花板上贴着的那张用英文着“Yes。Icandoit(我能行)”的大报纸。佛雷基说：“哪怕是受到猛烈的一击，只要想到这几个字，便会产生一种奇妙的力量。”从而打败对手。自尊使我们能更好的立身社会，自信使我们的人身更有价值。我们应该实事求是的认识自己。
楚兰生于深林，不以无人而不芳;君子修道立德，不以穷困而变节。在生活中，我们应该尊重自己，维护自己的人格尊严，不容许别人侮辱和歧视的心理状态。具有自尊心的人，能够积极履行个人对社会和他人应尽的义务，为人处世光明磊落，并对工作有强烈责任心;在学习方面，能够发扬自觉、勤奋、刻苦的精神。
让我们做一个自尊、自爱自强的人吧!
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