振叶以寻根，观澜而索源。马克思早已影响世界，今天，在中国，缅怀这位“盗火者”的思想遗产及其深远影响，意义更是非凡。**在讲话中，高度评价了马克思的一生，高度概括了马克思主义的四点伟大意义，将中国具体实际同马克思主义基本原理结合的经验总结为“三个证明”，并提出了学习马克思主义的“九条要求”。整篇讲话博大精深，无法完全融会贯通、领会到位，仅从个人角度，来谈一下自己的学习心得体会。
一、马克思为什么被称为千年最伟大思想家?
大家知道，人类有文字记载的历史只有几千年，从公元纪世到现在才两千年，而马克思就被誉为刚刚过去的一千年之中最伟大的思想家。并且在过去的一千年中，人类社会发展之快是历史上罕见的。从中世纪到现代社会、从农业文明到工业文明、从工业经济到知识经济、从封闭生存到全球发展， 都是在这一千年中实现的。这一千年波澜壮阔的人类社会，曾先后出现过哥白尼、伽利略、牛顿、爱因斯坦等一批批科学巨匠，产生过笛卡儿、康德、黑格尔、罗素等一代代思想大师。他们都曾对人类进步产生过深刻影响，然而，在此次千年思想大师的评选中，他们的得票数都远远落在了马克思的后面，并且这个评选结果是由资本主义为主流的西方国家来评定的，原因何在?
首先，马克思对资本主义经济有直接的影响。和个人一样，任何社会要进步，就得把自己的缺点暴露出来。西方发达国家正是能够从人们的批评中发现政府的问题，从而不断改革，发展自己。而马克思对西方社会的缺点的发现是迄今为止最深刻、最独到的，65年的人生岁月，马克思以洞若观火的锐利眼光和卓而不群的思维方式，通过《资本论》等理论著述剖析了资本主义制度，对资本主义的缺陷有一针见血的认识，揭示出人类社会的发展规律及其未来前景，因此马克思主义一直被看作是资本主义社会现代性批判的经典。
其次，从理论方面说，马克思在哲学、经济学、社会学方面都有很大的影响，可以说，马克思是当代思想家提出自己的理论绕不过去的一个人物。当代的存在主义哲学、文化批判理论、新马克思主义、后现代主义等影响巨大的理论都是在批判、发展、修正马克思主义的基础发展起来的。
最后，从社会实践的角度讲，马克思吸收了德国古典哲学、古典政治经济学、法国空想*等思想，创立了科学*理论。**也指出“在马克思提出科学*之前，空想*者早已存在，他们怀着悲天悯人的情感，对理想社会有很多美好的设想，但由于没有揭示社会发展规律，没有找到实现理想的有效途径，因而也就难以真正对社会发展发生作用。马克思创建了唯物史观和剩余价值学说，揭示了人类社会发展的一般规律，揭示了资本主义运行的特殊规律，为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径。”这个理论的社会实践意义是巨大的。今日影响世界的中国*改革是马克思学说巨大的实践意义的表现。
因此，马克思被评为千年最伟大思想家，是恰如其分、实事求是的。
二、马克思主义为什么能在中国成功?
1922年12月30日，苏维埃*共和国成立。之后东欧很多国家纷纷确立了*制度。但遗憾的是，20世纪80年代末到90年代初，以戈尔巴乔夫"新思维"的推动为导火线，东欧各个*国家的政治经济制度开始发生根本性的改变，最先在波兰出现，后来扩展到东德、捷克斯洛伐克、匈牙利、保加利亚、罗马尼亚等前华沙条约组织国家，以苏联解体告终，是斯大林模式的*制度最终演变为西方欧美资本主义制度的剧烈动荡。
对此，有人说，东欧剧变和苏联解体标志*的失败，这种说法是错误的。东欧的剧变是内因与外因相互作用的结果，内因是这些国家对马克思主义的机械照搬，以及国内各种矛盾的发展和激化，外因是西方国家和平演变战略的影响。
东欧剧变和苏联解体不是*运动的失败，当前世界上还有中国、朝鲜等国在坚定不移地走*道路，特别是马克思主义在中国的成功。
马克思诞辰100周年的时候，毛泽东到北大图书馆报到——正是从那个时候起，马克思的思想便点燃了无路可走的中国;也是从那个时候起，马克思主义便成为指引中华民族伟大复兴的火炬，马克思主义便与中国的命运结合在一起。
在探索*的*道路中，中国共产党带领中国人民取得了举世瞩目的成就，十一届三中全会以后中国开始改革，在改革中找到了一条符合中国国情的、*的*道路，也显示了*新的活力。因此，东欧剧变、苏联解体只是苏联模式的失败，是高度集中的政治经济体制和建设*方式的失败，是不联系实际机械照搬*理论的结果，而不是马克思主义的失败。
对比东欧国家和前苏联，马克思主义在中国的扎根和开花结果，归功于我们常学常新的一个词：马克思主义中国化。百年来，中国共产党人带领中国人民，结合中国实际，探索实践出了一条适合中国国情的马克思主义道路。其理论成果，就是毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观，以及这次十九大上总结提出的****思想。这是马克思主义在中国成功的根源所在。
马克思主义在中国走到今天，正如党的十九大报告指出的：“**进入*，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。”
每一时代有每一时代之特点，无论是站起来、富起来，还是强起来，都不是随随便便实现的，更不是凭空而降的，而是靠一代又一代人的努力促成的。但是站起来之后我们要要注意防止重新“跪下去”或“躺下去”，富起来还要防止“富而不强”，“强起来”同样要防止“外强中干”。
三、**为什么要发表这篇讲话?
对马克思主义的学习，虽然一直都有，但像这样，如此重视，近几十年来还是少见的。为什么?我们可以从*的讲话中看到端倪：
“回顾党的奋斗历程可以发现，中国共产党之所以能够历经艰难困苦而不断发展壮大，很重要的一个原因就是我们党始终重视思想建党、理论强党……”**在讲话中如此说道。
的确，我党一贯是重视思想建党、理论强党的。联想中国现代史上的几次路线斗争，纠正了陈独秀右倾投降主义，李立三、瞿秋白左倾盲动主义，王明先左后右的机会主义以及张国焘右倾分裂主义等错误。有效防止了在残酷的革命、战争时期，因政治路线上的偏差或错误导致重大的牺牲。同样，上个世纪70年代，经历了“文化大革命”十年浩劫的中国，已经走在了岌岌可危的悬崖边上。
1978年5月10日，当时的中央党校内部刊物《理论动态》发表了经胡耀邦审阅定稿的《实践是检验真理的唯一标准》一文。当天新华社转发。5月12日，《人民日报》和《解放军报》作了转载，全国绝大多数省、自治区、直辖市的报纸也陆续转载。由此，引发了一场全国范围关于真理标准问题的大讨论。
现在的青年人，像我们80后，甚至更年轻的90后们，已很难想象，这样一篇理论文章，何以会掀起一个时代的惊涛骇浪，并由此开启了影响久远、波澜壮阔的新时期思想解放运动。
事实是，当时，延续了10年之久的“文化大革命”结束后，人心思变，百业待举，整个国家已经进入变革的前夜。这场大讨论，也是新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折的思想先导，将岌岌可危的中国从悬崖边上拉了回来，使全党能够始终保持统一的思想、协调的行动。这，就是“思想建党、理论强党”的意义所在。
今天，*新思想新目标新征程，同样不能忘记“思想建党、理论强党”。虽然目前，我们没有面临旧中国那样的水深火热，没有面临文革之后的悬崖之边，但我们同样面临很多来自国内外的挑战。中国有句古话，“无远虑必有近忧”，**在马克思诞辰200周年这篇讲话，同样具有高瞻远瞩的警示意义，提醒我们要继续高扬马克思主义伟大旗帜。
*要坚持思想建党、理论强党，就要坚持用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代，用鲜活丰富的当代中国实践来推动马克思主义发展。对于我们来说，就是要坚定践行马克思主义中国化的理论成果，更加自觉、更加刻苦地学习马克思列宁主义，学习毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，特别是学***思想。深入学、持久学、刻苦学，带着问题学、联系实际学，更好把科学思想理论转化为认识世界、改造世界的强大物质力量。
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