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家庭教育的语录96条

时间:2023-07-15 09:23:30 文/黄飞 资料北考网www.beiweimall.com

1、若现世欲及后世欲,若现世色及后世色,彼一切是魔境界,则是魔饵,因此令心生无量恶。《中阿含经》卷十八,《净不动道经》

2、先诛爱本,无所植根,勿如刈苇,令心复生。《法句经》卷二,爱欲品

3、世间杂五色,彼非为爱欲,贪欲觉想者,是则士夫欲。众色常住世,行者断心欲。《杂阿含经》卷二十八,第752经

4、眼、色缘生眼识,生可意,生不可意,生可意不可意。彼圣弟子如是如实知:我眼、色缘生眼识,生可意,生不可意,生可意不可意,此则寂灭,此则胜妙,所谓俱舍。得彼舍已,离厌、不厌。譬如力士弹指顷灭,如是眼、色缘生眼识,生可意,生不可意,生可意不可意,俄尔尽灭,得离厌、不厌舍。《杂阿含经》卷十一,第264经

5、世间男女互贪求,皆由乐着诸色欲,人天由此故缠缚,堕坠三途黑暗中。《心地观经》卷六,离世间品火莫热于淫,捷莫疾于怒,网莫密于痴,爱流映于河。《法句经》卷下,尘垢品

6、心该色末,色彻心源,心色一如,何非何是?(五代)延寿《宗镜录》卷九十二

7、生活中当被别人骂时,大多数人首先会怒火中烧,先是当场"回骂", 继而"升格",甚至大打出手。常常有人还会听到"好心人"传来的"非 议"甚至"恶骂",尽管不是亲耳听见,却比当面听见还要气愤,恨不得 冲到当事人面前问个究竟或也反骂他一回,最好让他立刻闭嘴。人的本性 决定我们饥饿时想抢劫,愤怒时想杀人,但是又因为人大都是有理性的, 极端的行为很少人会干,唯其这样痛苦反而更多。

8、开悟之事,绝无僧俗之别,但能真参实修,时节因缘自会现前。张秀才 随顺世缘无呈碍,就是在家人悟后显用的样子。悟者之心如水面之澄明, 绝不会因云影浮动而自起波澜,即使外力推波助澜,而水之本性何曾有 异?此境界不可思不可议,只可当下体证。

9、行者每天早晨都是被叽叽喳喳的鸟儿喊醒的,她们仿佛我的 闹钟,总是准时抵达梦的门槛,将我带向一个琉璃世界。或在晨光中 左顾右盼,或在微风中甩手踢腿,或对一片鸟羽静静凝望。行者就像 一个老小孩,在似曾相识,又从未见过的琉璃世界,放飞好奇,挥洒 快乐,开心地涂抹。早晨真好,活着真奇妙!

10、[三毒] 人生有三毒:贪、嗔、痴。可用布施治贪,以慈悲治嗔,以智慧治痴。

11、[禅语悟道].出有所求,求不得,苦不堪言;若求得,欢喜也短暂。

12、我们应该多一点执着的精神。一心一意地向着一个目标稳步前 行,百折不挠,一定不会失败。这就好比用玻璃聚集起太阳的光束,就算是 在寒冷的冬天,也可以燃起火来。不要因一时的困难和挫折而放弃自己选择 的目标,在平常的生活中要学会等待、忍耐,对每个人来说,机会都是平 等的。

13、付出真情的人,一定能够得到生活丰厚的回报。懂得行善的人,才能一生快乐无穷。生活就是这样,当你为别人付出的时候,你的人生也会因你的付出而升华,你得到的是生命的延续和增值。乐善好施就是在播种福因,同样也可以得到别人的尊敬。

14、[禅语感悟] "阡悔"是提升心灵的最佳妙药,它不但令我们能够勇于面对自己的 错误,而且更进一步改进自己的言行,不再重蹈覆辙。世人对于美丽的外 表总是汲汲营营地苦苦追求,外在的美丽,又岂能长久?改变赖提公主命 运的就是"忏悔"这服良药,正如人们常说相由心生,心境转了相貌自然 会改变,而至诚恳切也正是追求美丽人生最好、最有效的方法。

15、若顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异。依此而修者,是最上乘禅,亦名如来清净禅,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三昧根本,若能念念修习,自然渐得百千三昧。达摩门下展转相传者,是此禅也。(唐)宗密《禅源诸诠集都序》卷一

16、早晨照亮雨丝飘飞的身影,湿漉漉的晨风晶莹了初秋的心 境。我看见氤氲紫气在雨滴中弥漫,我听见朝霞凌空踏响云层的脚步 声。朋友,晨雨不是裹足不前的理由,晨雨是朝霞的另一种灿烂。

17、生命的精彩不在于如何度过美好的日子,而是如何应对艰难的时光。——藏学法师

18、以无勤为方便圆满进度,身心勤怠不可得故。《大般若经》卷三,初分学观品

19、如果你想让父母欢喜,就应该使家庭与睦,家庭与睦是孝顺父母的最佳方式;如果你希望高僧大德长久住世,就应该与师兄团结,师兄团结是供养上师们的最好礼物;如果你想得到诸佛菩萨的庇护,就应该以真诚待人、关爱生命,真诚待人与关爱生命是令诸佛菩萨欢喜的最殊胜途径。愿佛菩萨保佑如母一切有情众生。

20、阿弥陀佛手电筒,照到哪里哪里亮。

21、谨守自己的本分,认真活在当下。

22、真正的自由是随遇而安的心态。自由不是逆来顺受,而是心境的坦然。

23、"南无阿弥陀佛"是弥陀发给十方众生的信息,我们听到、口称,即是收到了弥陀的信息,并回应了弥陀的呼唤。愚痴的众生收到慈父的信息,茫然不知所以,下意识原样返回一条信息,阿弥陀佛收到是如何地惊喜呀!

24、心为法本,心尊心使,心之念恶,即行即施,于彼受苦,轮轹于辙。心为法本,心尊心使,中心念善,即行即为,受其善报,如影随形。《增一阿含经》卷五十,大爱道般涅槃品

25、问:"慈悲和善的关系如何?"师言:"光有慈悲而缺少智慧,有时也会生出毛病来的。最浅近的'例子,像当前社会上常发生善心人被骗的事,如此,慈悲不仅未能达到善的理想,反而助长了骗徒的罪行。我们要在智慧中发挥慈悲,才是真正的善。"——证严法师

26、发心立愿,是制造人生幸福的原动力。

27、法界性是诸法体故,是故真言真实妙理,一切色心,即是一体,心必具色,色必具心。(日本)重誉《密宗要诀抄》

28、有一乘道,净众生,离忧悲恼苦,得真如法,所谓四念处。《杂阿含经》卷十九,第535经

29、诸法所生,唯心所现,一切因果、世界、微尘,因心成体。《楞严经》卷一

30、有占有欲的人,最终舍弃了自身。南传《佛教格言—烦恼品第四》

31、若无禅定,念想喧动,坏其菩提。

32、布施何物?布施却二性。所谓善恶性,有无性,爱憎性,空不空性,定不定性,净不净性,一切悉皆施却。

33、莫扎特钢琴曲与巴洛克式音乐每分钟有60次节拍,它可以同时激活左右脑,使人记忆能力达到最佳状态。研究发现,接受音乐教育的孩子拥有更好的听觉记忆。在各种类型的音乐中,纯音乐更有助提升记忆。此外,旋律简单悦耳的古典音乐还能提高注意力,对任何年龄段的人都有效。

34、奥地利著名心理学家阿德勒认为,孩子的出生顺序对他们的心理有着重要影响。长子或长女出生后是家中唯一的小孩,受尽了家人的宠爱,在成人后则表现在想要找求他人的认可。而在第二个孩子出生后,他们往往会感到不安,认为是弟弟或妹妹夺走了本该属于自己的爱。

35、传说皮格马利翁爱上了一座少女塑像,在他热诚的期望下,塑像变成活人,并与之结为夫妻。为什么会出现这种奇迹呢?由于罗森塔尔和贾可布森都是著名心理学家,教师对他们提供的名单深信不疑,于是在教育过程中就会产生一种积极的情感,即对名单上的学生特别厚爱。教师们掩饰不住的深情在教学过程中通过语言、笑貌、眼神等表现出来。在这种深情厚爱的滋润下,学生自会产生一种自尊、自爱、自信、自强的心理,在这种心理的推动下,他们有了显著进步。这一效应就是期望心理中的共鸣现象。

36、曾经有儿童心理学家说过:"宝宝总是有道理。"是的,无论是那些让你欣喜的成长,还是令人烦恼的捣乱与坏脾气,孩子永远有自己的"正当理由"。往往当你找到或者明白这些"理由"的时候,也就找到了解决问题的最佳方法。

37、有些父母,幼儿园老师,教宝宝数数时,看见他们掰着手指头数,就会要求他们放下手,要求心里记。心理学家说,这种数数方法并不科学。正确做法:数数时不妨让他们数数手指,衣扣,玩具等,从具体的东西一开始。掰指头数数是孩子数学概念发展必经的阶段。

38、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

39、最好的威胁是不采取行动,一旦采取了行动而没有收到效果,人们就不再怕威胁了。

40、别人也得到了应得的一分利益,各方都不吃亏。

41、帮忙的要求一般都不是随随便便提出来的。

42、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一沙一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物,就可以一花一世界,一草一天堂。

43、我永远不会做让自己内疚的事情。

44、我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。

45、只有在进步与发展状态下的社会,才能给老百姓带来希望。"

46、你的敌人最多的时候,就是你生命力最强的时候。"

47、生命的永恒存在,是通过否定而存在的。"

48、我们都是伪善的人,参议员先生,但永远不要把它与我的家族联系在一起。

49、读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如贵人相助;贵人相助,不如高人指路。

50、大凡极端的行为都是思想片面化的体现。

51、在不同的文化空间中自由穿梭,在不同的文化思维中自由切换,这是一种国际适应能力。

52、如果希望孩子好,那就先成为读书型的父母,那就从今晚做起——和孩子一道,安静地看书。如果你不能在书桌前坐半个钟头,又如何要求孩子每天从早到晚坚持五六个小时的艰苦学习呢?

53、养育养育,在物质条件相对富足的今天——父母责任更重要的,是教育,而不是抚养。

54、孩子需要你的扶助——今天的扶,正是为了将来的不扶或者少扶,否则问题越积累越多,差距越拉越大,孩子和你将不堪其苦。

55、兴趣是最好的老师——这句话并不是为了让你拿"我没兴趣"来搪塞,并试图避免做一些我们叫做义务责任的事情。

56、佛法处处不离观照,必时时刻刻去思惟方可。

57、大道不在言也,非言无以显道,佛法不在学也,非学无以明法。

58、境无自性,由见而有,不见即无。见无自性,由心有动,不动即无。动无自性,独由不觉,觉则不动。

59、无住心似何物?不青不黄,不赤不白,不长不短,不去不来,非垢非净,不生不灭,湛然常寂。

60、出世法必须离开分别心,在绝对上作观。

61、内视不己见,返听不我闻,乃知一切诸法灭,非智缘灭。

62、佛与众生不二,众生自作分张。

63、水能性淡为吾友,竹节虚心是我师。

64、知念之本身,当下即空,便不致执虚为实。

65、大道无门,千差有路,透得此关,乾坤独步。

66、好恶是非,一时都放,则心无住处。心无住处,则无有心,即无有心,亦无无心,有无总无,身心具尽。身心尽故,泯齐万境。万境无相,合本一冥。冥然默照,照无不寂。以寂为体,体无不虚,虚寂无穷,通同法界。法界缘起,无不自然,来无所从,去无所至。

67、无相行者,即是安乐行。

68、情感的发展、情绪的饱满与否,在幼儿的健康及心理中起着十分重要的作用。在日常活动中,应使纠儿保持着积极和愉快的情绪。周围人或事物的影响,促使幼儿的情感日益复杂化。

69、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,这是对您真实的写照。您就是启明灯,就是北斗星,又是一年您节日,祝您快快乐乐。

70、指引我认认真真地做事,就是你我的恩师,节日快乐!

71、解释,在很多时候,真的是必要的。哪怕不善言辞,也要尽量学着去做,不然别人以为你默认。谁说自己不在乎误会,那不是装叉,就是扯淡。

72、放轻松,别给自己和别人太大压力。

73、如果你曾经深信不疑的一切在现实中让你头破血流,大多时候你要反省自己之前想的是不是太绝对了,不必因此转而不相信美好。

74、大家都在讲,要变得更强,但是为什么要变得更强?先想想自己的答案吧。

75、对于狭义的个人,是信则有不信则无的;对于世界,它的存在是必然的。

76、当然也包括有趣的人,只要是人。他也会遇到他的精神困境,也是别人不能感同身受和代而处理的。

77、很多事情,是人性问题、制度问题、社会问题,不是道德问题。

78、我们可以让孩子,从幼儿园,从小学,就带他去感觉他的身体,让孩子在草地上,闭着眼睛打滚,让他的身体滚过那个草地,用嗅觉、触觉感觉到草地、泥土、气味,那个时候身体是比较真实、具体的。我们讲了太多属于道德性,概念性的东西。如果没有一个健全的身体做基础,都会落空。

79、鼓励孩子是让孩子为自己感到骄傲,不是家长骄傲,家长骄傲不重要,孩子骄傲才重要。

80、倾听孩子要用同理心,什么是同理心?就是痛苦着孩子的痛苦,快乐着孩子的快乐,感受着孩子的感受。

81、教育要从娃娃抓起,抓什么?怎么抓,真的需要好好落实,好好落实就是要像重视大学一样的重视幼儿教育!

82、我总结溺爱有两种,包办型的溺爱和放纵型的溺爱。而放纵型的溺爱可以培养出孩子的依恋情结、自卑心理和任性的性格,而上网成瘾的孩子往往是任性造成的。

83、没有时间教育儿子,就意味着没有时间做人。

84、"来上课之前我已经给那家儿童医院联系过了,如果这样的错误犯5次你就可以进儿童医院了,还是免费的。"——西安交大黄庆怀

85、用心关注孩子,用心接纳孩子,用心体会孩子。愿我们的老师在创造性工作中理解教育的真谛,愿我们的孩子在自主性学习中享受童年的快乐。给孩子一个多姿多彩的童年,让他们在一页页翻飞的书页间起飞,在湛蓝如洗的天空下,无忧无虑地飘飞。

86、我相信,讲台就是锻炼我、锤打我的地方,我将永远爱我所爱,无怨无悔。 永远用欣赏的眼光看学生,永远用宽容的心态面对学生。教师要以东风化雨之情,春泥护花之意,培育人类的花朵,绘制灿烂的春天。

87、教师,是播撒知识的种子,传递文明火炬的使者。严于己,而后勤于学生,这个无愧为教师的天职。不放手让孩子去做,犹如血液循环受到阻碍,是会防害孩子增强体质的。教书育人是教师的天职,既有苦,也有乐。

88、家庭关系紧张,父母专制,不尊重孩子的人格,不讲民主等因素直接影响孩子的学习与人生。――爱德华

89、要教育好孩子,就要不断提高教育技巧。要提高教育技巧,那么就需要家长付出个人的努力,不断进修自己。――苏霍姆林斯基

90、兴趣是最好的老师。当一个人的某方面兴趣与他的志向结合起来时,那么,离成功就已经不远了。――詹姆斯·约翰

91、每一个心理健康的孩子都是向上的,都是热爱学习的,都是具有自信的,这些品质都是孩子成长必备的。――杨广德

92、但你永远不会被你的家人抛弃,永远不会。

93、沟通的个基本要素:点头、微笑、倾听、回应、做笔记。

94、这根本不是你的错,大家都是你的伙伴,风太,放心回来。

95、那个人总是走的太快,太前了,不会停步。而我只能一直在这里徘徊。

96、看到了么,这个世界的地狱。

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