1、若现世欲及后世欲，若现世色及后世色，彼一切是魔境界，则是魔饵，因此令心生无量恶。《中阿含经》卷十八，《净不动道经》
2、此中应说心真如名之为心，即说此心自性清净，此心即是庵摩罗识。（古印度）无著《大乘庄严经论》卷十三
3、先诛爱本，无所植根，勿如刈苇，令心复生。《法句经》卷二，爱欲品
4、如来随好光明功德品以欲网自蔽，以爱盖自覆，自恣缚于狱，如鱼人笥口。为老死所伺，若犊求母乳。离欲灭爱迹，出网无所蔽，尽道除狱缚，一切此彼解，已得度边行，是为大智士。《法句经》卷下
5、一切诸法悉皆寂静。不识自心现妄想，故妄想生，若识，则灭。《楞伽经》卷四
6、云何一法断故，乃至不受后有？所谓无明。离欲，明生，得正智。《杂阿含经》卷八，第203经
7、耳目不防护，贪欲从是生，是名为苦种，生臭汁潜流，诸觉观气味，依于恶贪嗜。聚落及空处，若于昼若夜，远离修梵行，究竟于苦边。《杂阿含经》卷三十九，第1081经
8、心该色末，色彻心源，心色一如，何非何是？（五代）延寿《宗镜录》卷九十二
9、当知若诸众生所有苦生，一切皆以爱欲为本。《杂阿含经》卷三十二，第913经
10、开悟之事，绝无僧俗之别，但能真参实修，时节因缘自会现前。张秀才 随顺世缘无呈碍，就是在家人悟后显用的样子。悟者之心如水面之澄明， 绝不会因云影浮动而自起波澜，即使外力推波助澜，而水之本性何曾有 异？此境界不可思不可议，只可当下体证。
11、物资生活要往下比，人格品德向上提升。
12、要成为让别人欣赏的风景，你就必须走在别人的前头。
13、世上没有你喜欢不喜欢做的事，只有需要不需要做的事；世 上也没有需要不需要做的事，只有你不得不做的事。为稻粱谋的事那 就是事，无需为稻粱谋的事，那是诗。生活中多的是事，缺少的是 诗，所以许多人才会以不同的形式写诗。
14、七、缘起·空·无我·中道（一）缘起法佛告比丘：缘起法者，非我所作，亦非余人作。然彼如来出世及未出世，法界常住。彼如来自觉此法，成等正觉，为诸众生分别演说，开发显示。《杂阿含经》卷十二，第299经
15、所以，人类行道的目的就是"绝圣弃智"，打碎这些加于人身的藩篱枷锁将人性解放出来，做到重新复归于自然，达到一种"万物与我为一"的精神境界。
16、慈悲没有敌人，智悟不起烦恼。
17、更有西方学者提出：天人合一是遵循宇宙整体运动规律的一种辩证思维方法，这种大思维实际上是全息论，即任何个体中都包含着整体。
18、众生不解修道，便欲遣除烦恼，不知烦恼本空，将道更欲觅道。一念之心即是，何须别处研讨。（梁）宝志《道体不二歌》
19、生活中常有这种现象：当我们一心想得到什么的时候，苦苦追求反而适得其反。当我们不再执著于一念时，就会从内心的纠缠中解脱。重要的是应该用心去生活，在生活中慢慢积累，自然能水到渠成。
20、以无勤为方便圆满进度，身心勤怠不可得故。《大般若经》卷三，初分学观品
21、尝观世之百工技艺之精，而造乎妙者，不可以言传。效之者，亦不可以言得。况大道之妙，可以口耳授受，语言文字而致哉？盖在心悟之妙耳。——《憨山老人梦游全集》
22、父母对待儿女，传承着他人无法替代的关怀和彼此心灵的默契。漠视亲情，会成为冷酷的人；忽略亲人，将失去最宝贵的心灵财富。天下做儿女的，像父母对待自己一样去回报父母吧，虽然报答不完，但也可以慰藉父母和自己的心灵。
23、谨守自己的本分，认真活在当下。
24、忏修黑白为下根戒；于福慧资粮无贪，知一切如幻，为中根戒；修一切善不求福慧，见空性，乃上根戒也。——佚名
25、问："慈悲和善的关系如何？"师言："光有慈悲而缺少智慧，有时也会生出毛病来的。最浅近的例子，像当前社会上常发生善心人被骗的事，如此，慈悲不仅未能达到善的理想，反而助长了骗徒的罪行。我们要在智慧中发挥慈悲，才是真正的善。"——证严法师
26、女色者，世间之枷锁，凡夫恋着，不能自拔。女色者，世间人重患，凡夫困之，致死不免。女色者，世间之衰祸，凡夫遭之，无厄不至。《菩萨诃色欲经》
27、有一乘道，净众生，离忧悲恼苦，得真如法，所谓四念处。《杂阿含经》卷十九，第535经
28、五欲圃中，耘除爱草。《华严经》卷十四，净行品
29、于外相求，无有是处。于外相求，虽经劫数，终不能成；于内觉观，如一念倾，即证菩提。
30、若无禅定，念想喧动，坏其菩提。
31、心理学告诉我们，孩子的问题主要是情绪问题，家长内心的焦虑与浮躁，比孩子有学习问题更可怕，只有孩子内心平静，才能吸收、沉淀、理性思考。作为父母，请记住，保证自己情绪的平与，就是对孩子最伟大的教育。
32、奥地利著名心理学家阿德勒认为，孩子的出生顺序对他们的心理有着重要影响。长子或长女出生后是家中唯一的小孩，受尽了家人的宠爱，在成人后则表现在想要找求他人的认可。而在第二个孩子出生后，他们往往会感到不安，认为是弟弟或妹妹夺走了本该属于自己的爱。
33、由于幼儿心理发育不完善，心理承受能力有限，批评的语言过于偏激，会给孩子心灵造成伤害。当孩子发生过错时，家长在感情上要多一点关心。只有孩子自身意识到错误，避免下次再犯，他才会在错误中成长。
34、女孩子一定要经常旅行，不能做宅女。对于一个女孩子来说，见识最重要，你见的多了，自然就会视野宽广，心胸豁达，女性所特有的一些弱点便会淡化，优点便会突出了。
35、我绝不会把友谊强加给不需要友谊——认为我无足轻重的人。
36、不要说不可能，没有什么不可能 。
37、不要憎恨你的敌人，否则你将做出错误的判断。
38、我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。
39、在社会普遍不讲规则的时候，谁讲规则谁倒霉。"
40、家庭是每个人一生中的最后堡垒。
41、人不要在春分得意的时候忘乎所以。"
42、中央党校一个教授在发言时说，实践证明理论之树常青。这是啥玩意儿啊，你们听一下。"
43、只有在进步与发展状态下的社会，才能给老百姓带来希望。"
44、人们在追求利益的同时，也在追求真善美。在不同的社会环境下，两者相互博弈。"
45、北极探险家在去北极的路上，沿途总要把食物在地窖里埋起来，为了预防有一天走到那儿可能需要食物。
46、我们都是伪善的人，参议员先生，但永远不要把它与我的家族联系在一起。
47、把孩子的生命安放在天地自然之中。
48、如果希望孩子好，那就先成为读书型的父母，那就从今晚做起——和孩子一道，安静地看书。如果你不能在书桌前坐半个钟头，又如何要求孩子每天从早到晚坚持五六个小时的艰苦学习呢？
49、孩子需要你的扶助——今天的扶，正是为了将来的不扶或者少扶，否则问题越积累越多，差距越拉越大，孩子和你将不堪其苦。
50、不要着急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。读书是一辈子的事情，重要的是日不间断和兴致勃勃。只要他在读，只要他这周比上周进步就值得高兴，就应当鼓励。
51、兴趣在实践中培养，热爱到了一定程度，会随着时日与日俱增。那样的话，坚持，不是一个苦力活。
52、身心以自性为见。自性本来清净，湛然空寂，与空寂体中，能生此见，心无所染，妄心不生，我所心灭，自然清净，以清净故，能生此见。如明鉴中虽无像能见一切像，明鉴无心故。
53、吾人事事依照佛说去行，心中却一无其事，方是不住法相；心中虽无其事，依旧精进去行，方是不住非法相。
54、境来便扫，扫即放过，善恶之心，随心转变。
55、大道不在言也，非言无以显道，佛法不在学也，非学无以明法。
56、但一念不生，前后际断，照体独立，物我皆知。
57、尊莫尊乎道，美莫美乎德。
58、我见不除，便生分别心，而起念即着相矣。
59、凡做工夫，一向放下身心，屏绝见闻知觉。
60、秋风轻拂落叶，宛如当年您敦厚的手，慈祥的话，给我最温柔的抚慰，最诚挚的教化。
61、用岁月，编撰人生；用热情，浇灌花朵；用无私，铸就精彩；用奉献，燃烧生命。
62、不必等。这是说不必单纯的只是等——可以做些别的充实自己，不要根本没有原因地等。
63、想不受伤害就长大，貌似也不是没可能。
64、别对你根本不了解的东西妄加评论，包括我，虽然我是人，不是东西。但是最好不要以自己的理解胡乱评价人们——虽然，这总是免不了。
65、顺其自然，再说一次。别刻意。也别一腔热血的冲动。
66、为自己负责；为自己存在；在一切不可掌控的世界里，起码尽力掌控自己——不依赖别人。
67、一个消失，会有新的出现，所以，就永恒了。
68、有趣的人会更容易发现有趣的人——既然他能发现生活中的有趣，就更容易发现别人的有趣。
69、要学会找同类找同伴，更要学会独处中找到生活的乐趣和意义。
70、学习不能改变起点，但学习一定能改变终点。
71、因材施教，首先要看是什么材，"材质"其实在6岁前就已经基本确定了！
72、倾听就是爱，倾听中有了解，倾听中有医治。
73、我们做家长的其实做到——像孩子尊重我们那样的尊重孩子，像孩子理解我们那样的理解孩子，像孩子原谅我们那样的.原谅孩子，像孩子爱我们那样的爱孩子就够了！
74、我总结溺爱有两种，包办型的溺爱和放纵型的溺爱。而放纵型的溺爱可以培养出孩子的依恋情结、自卑心理和任性的性格，而上网成瘾的孩子往往是任性造成的。
75、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
76、文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质，教育本质是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
77、这个世界上没有谁比谁更好，没有谁比谁更善良。我们在课堂上一再强调——人的本性是自私的。
78、太阳灿烂辉煌，是靠自身内在的巨大热情，而非反射外来的光线。——中山大学古南永
79、在数学教育的旅途中，我甘愿做一个行者，不断行走、不断思索。幼苗需要土壤的滋养，孩子需要教师的爱护。尊重儿童，不要急于对儿童作出或好或坏的评价。师德是一面镜子。给孩子一个多姿多彩的童年，让他们在一页页翻飞的书页间起飞，在湛蓝如洗的天空下，无忧无虑地飘飞。
80、以德感人，为人师表。视责任为美德。教书育人，功德无量。职业道德是做人之本，为师之本。在教学上，要做教师兼学者；在写作上，要做学者兼教师。坚持启发式，避免注入式。博学、耐心、宽容，是教师最基本的素质。
81、你为甚么带他来？这里只有你一个人才能进来。除了你之外，我谁也不爱见。
82、倘若单打独斗，你是不能打败我的。
83、生活就像一箱子手榴弹，你永远不知道哪一颗会送你见上帝。
84、没有规矩，不成方圆。有了权利，就得令行禁止。
85、父母必须让孩子知道，在成长的道路上，不可能是一帆风顺的。成功往往是与艰难困苦、坎坷挫折相伴而来的。――罗斯
86、每一个心理健康的孩子都是向上的，都是热爱学习的，都是具有自信的，这些品质都是孩子成长必备的。――杨广德
87、沟通的个基本要素：点头、微笑、倾听、回应、做笔记。
88、雾可以阻挡天空的视线，却不能锁住天空前进的脚步。
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