哲理杂文漫谈享受人生
漫谈享受人生
人生来不是受苦的,享受人生应是每个人不可剥夺的权利和理所当然的追求。在这一问题上,既要理直气壮,又要走出几个误区。
之一,享受人生不等于享乐主义。享乐主义把追求个人享受作为人生目的,“人对人是狼”就是代表这种消极人生观的形象语意。其实,人都是生活在群体中的,没有大家的和谐与安宁就无幸福可言。那些看见别人比自己强就嫉妒,看见别人比自己差就笑话,时时都想出人头地的人;那些把个人幸福建立在别人痛苦之上,不择手段攫取一己私利的人;那些除了自己谁也不爱、谁也不相信,一味猜忌和仇视他人的人,他们或许有权有势有钱,但却掩盖不了其内心的空虚和孤独。只有生活在爱情、亲情、友情和同情中的人,才会胸襟坦荡,其乐融融,切切实实地感受到人间的温馨和幸福。
之二,享受人生不等于坐享其成。“前人栽树,后人乘凉”,这个比喻正确地回答了创造与享受的关系。作为前人的后人,你有“乘凉”的权利;作为后人的前人,你又必须承担“栽树”的义务。毫无疑问,“乘凉”是一种享受,但这种享受必须建立在“栽树”的基础上。其实,栽树与乘凉又是一种辩证关系,自己栽树,假以时日,也可以自己乘凉。如果谁都不去栽树,那他自己及其后人乘凉便成一句空话。所以说,创造是享受的前提和基础,同时,创造的本身也是一种享受,一种独特的精神享受。劳动者是伟大的,工作着是美丽的。看到自己的劳动成果为社会所承认,那他付出的心血和汗水就不再是一种苦涩的.液汁,而是一股幸福的甘泉。
之三,享受人生不等于奢侈浪费。在我国步入小康社会之后,吃的讲营养,穿的讲名牌,用的讲高档,住的讲豪华,出行讲舒适,环境讲优美,是一种积极的消费意识和正当的人生追求,他人不必说三道四。但是,在人民群众普遍还不十分富裕,尤其是还存在相当弱势群体尚祈温饱的情形下,如果有谁不顾强烈反差,动则一掷千金,沉溺声色犬马,形成天上人间,他们的内心能够自安吗?至于那些利用手中权力大肆挥霍人民血汗的所谓“公仆”,就更不仅有悖官德,而且是触犯党纪国法的。
之四,享受人生不等于单纯的物质享受。人生是丰富多彩的,享受决不仅仅限于物质方面。目前,社会上流传着一种“四高”的说法,即:高官不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴。从积极方面理解,它把“高兴”即每天都有好心情放在首位,所谓“去掉烦恼,开心就好”,反映了当代国人思想观念的一个重大变化,表明人们正进一步从官本位和金钱拜物教的桎梏中解放出来。
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