李璟《浣溪沙·菡萏香销翠叶残》教案
浣溪沙
李璟
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间，还与容光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒，多少泪珠何限恨， 倚阑干。
一.作者简介：
字伯玉，登帝位后，年号保大，后因受到后周威胁，削去帝号，改称国主，史称南唐中主，庙号元宗。李璟多才艺，文士韩熙载、冯延巳、李建勋、徐铉等时时在其左右，相与讲论文学。其留下来的作品不多，只有四首词一首诗。其词蕴藉含蓄，深沉动人。王安石盛赞“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”。王国维则称其首二句“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”。
二.赏析词文：
1.划出上片中能直接表达女主人公愁情的词句。
“愁”“憔悴”“不堪看”。
2.“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”两句写景，营造出怎样的意境。
荷花的清香已经销尽，翠绿的荷叶已经枯败，荷塘绿水间吹起了秋风。营造了一幅荷塘秋残图，意境衰败、凄凉。
3.上片情与景的关系。
女主人公看到一幅荷塘秋残图后，触景生情，“还与韶光共憔悴”，愁苦自己的美貌也和秋荷一样，在秋风中一天天憔悴下去。
4.请大家谈谈，读到“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”这两句时，对人生有何感慨。
A再美好的事物终究会逝去。
B再繁荣的朝代也会灭亡。
C再多的荣华富贵也会流走。
D再奢侈的享受也会化为乌有。
……
王国维说南唐中主词，“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间，大有众芳芜秽美人迟暮之感”。
同样是讲美女跟爱情的词，就要看你所写的美女跟爱情里边有没有境界，所以词是以境界为最上的，有的词里边写的美女跟爱情就有境界，给你一种高远的理想，给你很多丰富的联想。有的歌词写美女跟爱情，就是很浅俗，美女就是美女，爱情就是爱情。就是因为词这种作品，很难衡量。不能够用诗跟文章的载道的言志的标准去衡量，所以你要看这首词有没有言外的意思。同样写美女，同样写爱情，有没有给你更高的一种理想?有没有给你很丰富的一种联想?有没有对你的精神有一个境界?有没有一种提升。
5.“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”两句倍受王安石等人的赞赏。请赏析这两句的妙处。
A“细雨”“鸡塞”“小楼”“笙声”四个意象，再加上“远”“寒”两个修饰语，营造了孤寂凄清的意境，充分表达了思妇的相思之苦。
B以梦境写思念，将梦中相见的欢娱与醒来的凄凉孤寂对比来写，传达出相思之苦。
C情景交融
D辅助材料：
a唐诗 “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人”。
b韦庄词“昨夜夜半，枕上分明梦见”。
c懂得中国音乐的，说笙要暖笙，东风日暖闻吹笙，这笙上要有一个芦苇的薄膜，那个薄膜要在暖气之中吹出来的声音好听，冷了就不好听了。他说现在这个玉笙已经寒了，已经这个曲子吹了那么久了。
6.“倚阑干(即栏杆)”含不尽之意，给人以联想和想象的空间，你能说说你的联想和想象吗。
辅助材料：温庭筠写过一首小词说“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”。倚栏是为了望远，望远是为了期待远方的征人，所以“倚栏”是一种期待，温庭筠说梳洗罢，我要把我自己打扮得这么美，等着我所爱的人回来。从早晨一直看到日落，斜晖脉脉、流水悠悠，这个人没有回来，所以她说是倚栏杆，是第二天的盼望。每日的盼望，每日的落空。
李璟《浣溪沙》赏析
浣溪沙
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。
作者介绍：
李璟(915年—961年 )，字伯玉，原名徐景通，南唐建立后改名李璟，对后周称臣后又为避后周信 祖讳而改名李景，是李昪的长子。五代十国时期南唐第二位皇帝，也被称为中主、嗣主。(943年)李昪过世，李璟继位，改元保大。李璟即位后，改变父亲李昪保守的政策，开始大规模对外用兵，消灭皆因继承人争位而内乱的马楚及闽国，他在位时，南唐疆土最大。不过李璟奢侈无度，导致政治腐败，百姓民不聊生，怨声载道。 957年后周派兵侵入南唐，占领了南唐淮南大片土地，并长驱直入到长江一带，李璟只好派人向后周世宗柴荣称臣，去帝号，自称唐国主，使用后周年号。他的诗词十分有名气，书法也很不错。其中他的“小楼吹彻玉笙寒”是流芳千古的名句。李璟死于961年，时年47岁。他的庙号是元宗，谥号为明道崇德文宣孝皇帝。其诗词被录入《南唐二主词》中。
赏析：
那销歇的馨香、摧败的残叶，那绿池的西风愁波、美人憔悴自伤，经此气息的熏染，遂相绾而上臻于凄美绝伦之境界--一声\'不堪看\'的轻叹，竟化作群芳芜秽、美人迟暮的千古同叹。过片字句更精美至绝，意象更凄迷朦胧。此首与上首一咏春恨、一咏秋怨，而格调亦一清空，一沉郁。才人才情，真无限量，宜后之才人如苏东坡、王国维辈，折服推赏无已。
南唐中主李璟的词“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，很有屈原《离骚》中“众芳芜秽”、“美人迟暮”的感觉。但是古今众人只欣赏其“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”句，由此可见，真正能够理解词作的人太少了。
李璟《浣溪沙》教学反思
诗词教学不能脱离对意象的解读。“意象”包抱“意”和“象”两个方面的内容。这里的“意”指创作客体的客观物象。按一般情况说，物是客观存在的，它原本是什么样子，就应当说成什么样子，不能有丝毫的差错，这便是所谓的客观表述。但物象一旦进入诗人的眼中，就会蒙上一层主观色彩，这就是古人说的“登山则情满于山，观海则意溢于海。”因此诗词的意象就是诗人的思想感情与客观物象的配合，而意境则是诗人通过种种意象的创造和组合所构成的一种充满诗意的艺术境界。诗词是以意象来反映诗人眼里和心中的世界的，在教读诗词时，要引导学生通过对意象的分析加入丰富的想像和联想对诗词做出多义性的解读并揣摩诗人的情感。
诗词中蕴藏着丰富的精神营养，它对青少年成长有着不可低估的作用。诗词不仅可以使学生学习中华民族优秀的语言文化，而且可以使学生了解民族语言的演变和渊源。诗词深奥的语言，不仅可以培养学生严谨的思维，同时有助于增强学生的感受力和想像力。诗词想像的思维方式以及诗词审美的再创造性，有助于开发学生创性思维，它的“暗示性”原则，对艺术、通感以及它的绘画，音乐美可以不时刺激学生在心灵迸发审美创造的火花。
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