中职高一语文教案例文

时间：2023-06-14 03:45:18 文/王明刚语文北考网www.beiweimall.com

2021中职高一语文教案例文1

学目标：

1、积累一些常用文言词语的意义和用法，翻译全文。

2、学习正面描写和侧面描写相结合的写作方法。

3、感受我国古代多姿多彩的表演艺术。

3、背诵全文。

教学重点：

1、积累文言词语。

2、学习正面描写和侧面描写相结合的写作方法。

教学难点：

学习正面描写和侧面描写相结合的写作方法。

课时安排：3课时

教学过程：

第一课时

教学内容：

带领学生通读课文，找准课文节奏，并让学生翻译文章内容

一、导入：

播放《洛桑学艺》模仿乐器演奏一段，引导学生：一张普通的嘴竟能将这些乐器模拟的惟妙惟肖，令人神往。这种靠嘴模拟各种声音的艺术就是我国艺术园地的一朵奇葩——口技艺术，洛桑能做的还只是简单的模仿，现在我们就一起去欣赏林嗣环给我们带来的那位艺人的表演，看看他给我们营造了怎样的声音世界。

二、作家作品简介：

本文选自清人张潮的《虞初新志》，这是一本笔记体小说集，本文作者林嗣环，清代文学家，字铁崖，著有《铁崖文集》，《口技》是他《自序》的一部分。

三、疏通字词，朗读文章

1、教师范读，学生解决字词读音

顷(qǐng) 呓(yì) 絮(xù) 叱(chì) 齁(hōu) 间(jiàn) 许(hǔ) 曳(yè) 几(jī)

2、学生齐读，教师在读完后指点节奏

3、点一到两人来朗读，要求注意节奏，语气。

四、翻译文段

1、齐读第一段，教师带领翻译疏通第一自然段。

善：擅长，善于。会：恰逢，正赶上。宴：摆宴席。于：在。施：摆。但：只。

闻：听见。坐：通“座”。寂然：安静无声。

2、请学生再读第一、第二自然段，让学生自己梳理第二自然段，教师从旁指点字词。欠：打呵欠。伸：伸懒腰。既而：不久。乳：喂奶。毕：全。绝：极点，最。

4全班齐读，让学生小组讨论并尝试翻译第三、第四、第五自然段，教师请学生汇报情况。

意：心情。舒：伸展，放松。

中间：中间夹杂。曳：拉。

虽：即使。名：说出。

奋：卷起。股：大腿。

几：几乎，差点儿。走：跑。

五、让学生复习，自读，尝试背诵。

第二课时

教学内容：整体把握文章内容，找到文章题眼：“善”

一、复习字词，引出新课

二、整体把握

1、学生齐读文章后讨论口技人表演了一个怎样的故事?通过哪些词语来判断故事情

节的发展?

明确：时间副词：少顷、既而、是时、未几、忽、俄而、忽然

故事情节：梦中惊醒——渐入梦乡——失火救火

2、让学生从描写中找出每一个场景写了哪些声音，声音的变化，及宾客的反应。明确：声音由少到多而杂，越来越大，三个场景声音的变化是：小——大——小——大 (具体声响、宾客反应略)

4、问题探讨

1、通读全文，找出文中统领全文的一个词，并说说从哪些方面来阐释这个词的。(讨

论再回答)

明确：善道具简单、正面描写场景的精彩、宾客反应侧面烘托

5、复习字词，尝试背诵全文。

第三课时

教学内容：

课文细究，讨论文章各部分的描写手法。

一、复习词句

二、问题研讨

1、第二段口技人摹仿四口之家深夜被犬声惊醒的过程，是按怎样的声音变化顺序来写的?这段中描写宾客的神态有什么作用?

由远及近，由外到内，由小到大，由分到合的顺序表演一家人深夜被犬惊醒的过程的。

段末描写听众的神态是对口技表演的侧面烘托。“伸颈”“侧目”，是写宾客听得入了神，唯恐有所遗漏;“微笑”，表示宾客对表演心领神会，感到满意;“默叹”，写宾客为表演者的技艺所折服，但又不便拍案叫好的神态。这些侧面描写与正面描写相结合，把口技表演和它的效果有机的联系起来，突出口技者表演之“善”。

2、第三段所写的内容在表演中起什么作用?

这一段写的是一家人渐渐由醒而睡，又用鼠声衬托这种宁静。既充满了生活的气息，又有情节上突兀变化，由起先的喧闹陡然落为平静，也为下一个情节积势蓄力，暗示必将有更猛烈的情形出现。这样处理，使课文情节显得起伏跌宕，生动曲折。

这一段既是四口人吵醒之后的余波，又是深夜失火、救火的前奏。

3、第四段从哪些方面直接描述了口技人表演的声音?这段中写宾客的表现有什么作用?

这一段开头用一个“忽”字，连用三个“大呼”，表现了火着得突然，而且很大。紧接着连用三个“百千”，极写声音之复杂。又用“中间……百千齐作”写火势凶狠，用“又夹…… 泼水声”写大火中人们的行动。“凡所应有，无所不有”，总写失火时声音之逼真。

接着作者用夸张的手法盛赞口技表演者的高超技艺。段末写宾客的表现，突出了口技者表演逼真的程度。

4、文章前后两次列出口技人所用的道具，可否删除，有什么作用?

不可，两次列出的道具虽然是一样的，第一次列出时只是简单的一个交代，为下文做铺垫，在最后再次列出时精彩演出已结束，含有强烈的感情色彩，这样从侧面烘托出口技人的技艺高超。同时两次的工具陈列形成前后照应，让全文结构更完整。

三、小结：

本文通过简单地文字，运用正面和侧面描写相结合的手法把我们欣赏到一场精彩美妙的口技表演，让我们身临其境的感受到火灾发生在我们眼前的景象，我们也应该多多的学习这样的写法，让自己的写作更上一层楼。

四、作业

2021中职高一语文教案例文2

教学目标：

一使学生了解我国口技艺人高度的聪明才智和艺术创造能力.

二学生正面描写和侧面描写相结合的写作方法.

三学习准确地运用表示时间的词语.

四背诵课文

教学设想：

一教学重点是教学目的一、二。

二先帮助学生扫除语言障碍，然后抓住口技人的艺术构思，启发学生的想象，来复述课文，以了解本文层次清楚的记叙方法。

第一课时

教学要点：

指导预习、解题、介绍作者、扫除语言障碍、启发学生发挥想象复述课文。讲读第一部分。

教学步骤：

一导入新课

我国古代有很多名人，今天我们学习的《口技》就是反映我国古代口技人高超的艺术才能。

板书课题后，解题、简介作者：

口技，属杂技的一种，是我国很早就在民间流行的一种由演员运用口腔发声来摹拟各种声响的技艺。由于表演者多隐身在布幔或屏风的后边，俗称“隔壁戏”。这篇课文记叙的就是一场在围幕中表演的绝妙口技。

作者林嗣环，明末清初福建晋江人。清顺治六年(公元1649年)中进士。著作有《铁崖文集》、《湖舫存稿》、《海渔篇》等。《口技》是他的《〈秋声诗〉自序》的一部分。

二指导预习

1.查字典，给下面的字注音，并写出它们在课文中的意思。

吠(狗叫) 叱(大声责骂)

倾(斜) 顷(短时间)

2.认真阅读课文注释，口译课文。

3.思考“思考一、二题”。

三研习新课。

1.教师范读课文。

(提示学生注意生字的读音、停顿、节奏、表情)

2.学生自由朗读课文，注意读准字音、理解字和词的含义。

3.齐读课文。

4.理解课文中的疑难词语。

可让学生先找出文中的疑难词语，然后分组讨论。

应重点理解的词语是：“厅事”、“欠伸”、“呓语”、“屏障”、“侧目”、“作作索索”、“力拉崩倒”、“齁”、“战战”、“施”、“毕”、“绝”、“意”、“曳”、“指”、“名”。

5.掌握活用的词

活用的词是指有些词本只属某一词类，但有时在一定的语言结构中，可灵活用为另一类的词，随着词性功能的临时转化，它们的意义也就相应地发生某种变化。活用词概念不必从理论上给学生讲，只要学生理解这些词在文中的含义即可。

“妇抚儿乳”中的“乳”是动词，作“喂奶”讲。

“善口技者”中的“善”是动词(原为名词)，作“擅长”讲。

“不能名其一处”中的“名”是动词(原为名词)，作“说出”讲。

“会宾客大宴”中的“宴”是动词(原为名词)，作“举行宴会”讲。

6.先让学生找出表时间性的词语，并引导学生们掌握它们的不同用法(结合完成“练习三”)

“一时”，同时。“忽”，“忽然”突然发生。“既而”两事相继发生。“是时”在特定的某个时间内发生。“少顷”、“俄而”、“未几”，在很短时间内发生。

7.出示本文古今异义词，由学生比较古今不同含义。

“会”(适逢) “厅事”(大厅、厅堂) “施”(放置)“闻”(听见) “奋”(卷起) “但”(只) “虽”(即使)“走”(跑)

8.学生找出本文表示事物的数量的词，比较古今的不同用法，并填上适当的量词。

一(个)人一(张)桌一(把)椅

一(把)扇一(块)抚尺两(个)儿

百千(个)人百千(条)犬百(只)手

百(条)舌百(张)口

9.讲读课文第一部分(第一段)。

(1)先请学生朗读并翻译，然后师生共同补充订正。

“京中有善口技者”京城里有一个擅长口技的人。善：善于，擅长。者：代词，代艺人。

“会宾客大宴”正赶上(有一家)大摆酒席，宴请宾客。会：副词，恰值，正好。

“于厅事之东北角……口技人坐障中”在客厅的东北角，设置八尺宽的围幕，表演口技的艺人，坐在围幕里。于：介词，在。厅事：厅堂、大厅。

“一桌……一抚尺而已”。里面仅有一张桌子、一把椅子、一把扇子和一块醒木。“而已”表示“仅有”的语气助词。

“众宾客团坐……无敢哗者”。众多宾客团团围坐在围幕周围，过了一会儿，只听见围幕里醒木一拍，全场都静悄悄的，没有一个人敢大声说话。但：副词，只，仅。寂然：寂、寂静。然，形容词词尾。表示“……的样子”。哗：喧闹，声大而杂乱。

(2)提问：这一段写什么内容?

此段写表演前的准备和会场情况。

“善”字贯通全篇，是概括全文题旨的关键性字眼。“于厅事之东北角施八尺屏障”，交代了口技者表演的场地“一桌、一椅、一扇、一抚尺”，交代了口技者表演所用的道具，作者连用了四个“一”字，极力渲染道具简单，以衬托后面艺人技艺的高超。“满座寂然”、“无敢哗者”，写出表演者表演前听众的反映。

10.学生熟读，背诵第一部分。

第二课时

教学要点：

继续研习课文二、三部分。

教学步骤：

一讲读第二部分(2—4段)

1.指名学生朗读第2段

2.学生翻译第2段，然后师生订正。

“遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。”远远地听见深巷胡同里狗在叫，接着有一妇人被惊醒，打呵欠，伸懒腰。她丈夫说着梦话。遥：远。巷：胡同、里弄。吠：狗叫。惊觉：惊吓而醒过来。

“既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止”。过了一会儿，小儿子醒了，大声啼哭。丈夫也醒了。妇人拍着小儿子，给他喂奶，孩子含着奶头还在哭，妇人一边拍着，一边哼着哄他睡觉。另一个大儿子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。既而：时间副词，表示一事过去不久又有一事，即不久，过了一会的意思。啼：放声哭。亦：副词，也。前一个“乳”是动词，作“喂奶”讲。后一个“乳”是名词，奶头。絮絮：连续不断地谈话。

“当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。”这时候，妇人用手拍小儿子的声音，哼着哄他睡觉的声音，小儿子含着奶头的啼哭声，大儿子刚刚醒来的声音，丈夫叱骂大儿子的声音，一齐发出，各种维妙维肖的声响全都有了。当：值，在。是：此，这。叱：大声呵斥。

“满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为绝妙”。全场的宾客没有一个不伸着颈子，偏着头看，微笑着，默默地赞叹，认为好极了。以为，认为是。妙绝：“绝”，极，副词，引伸为少有的，没有人能赶得上。

3.提问：在这一段中，作者描写“善口技者”表演了一个什么样的声响场景?

学生口述后，教师归纳：“善口技者”表演了一家人从睡梦中惊醒的场景。先写院外远处深夜犬吠声，这是引起本段后文所写一系列声音的缘由。“便有妇人惊觉欠伸”，“便”是时间副词，写出由于“犬吠”引起的“惊觉欠伸”，以“犬吠”到“其夫呓语”表示出声音由远转近，由院外深巷转室内，由大转小。“既而儿醒，大啼。夫亦醒”写一会儿后，紧接着发出了儿子醒来的声音，大哭声音和丈夫被儿子的哭声惊醒的声音。接着因为儿啼而发出的“妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之”以及“又一大儿醒，絮絮不止”的声音。至此，表演出了一家大小相继醒来，各自发出不同的声音，表现出声音由小转大，由简到繁。“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”，五种声音一时齐发，出现了口技表演的第一个高潮。而且各种声音有因果关系。因“犬吠”而引起妇人“惊觉欠伸”。不久“儿醒，大啼”，而儿大啼引起“夫亦醒”。“妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍儿呜之”，又引起“又一大儿醒，絮絮不止。”

4.指名学生朗读第3段。

5.学生翻译第3段，然后师生订正。

“未几，夫齁有起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾倒，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。”没有多久，丈夫的打呼声响起来了，妇人哄拍小孩的声音也逐渐停止了。隐约听到有老鼠(出来活动)，悉悉索索作响。有盆碗一类东西被打翻，妇人在睡梦中咳嗽。客人们的心情稍微放松一些，慢慢地坐端正了。未几，时间副词，没有多久。倾侧：倾斜歪倒。

6.提问：这一段，作者描写“善口技者”表演了一个什么样的声响场景?

学生回答后，教师归纳：“善口技者”表演一家人又渐渐进入梦乡的场景。“未几”这一时间副词，承接上段描写表演的声音高潮，表现出这高潮持续了短暂时间，“夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止”，表演的响声由繁转简，由大转小，由高潮转入低潮，室内由闹转静。“微闻有鼠作作索索”，进一步表现出室内的静。全家都已入睡，老鼠才敢出穴活动;室内非常安静，才能听到老鼠动作的声音。(这是以动衬静)。

7.指名学生朗读第4段。

8.学生翻译第4段，然后师生订正。

“忽一人大呼‘火起’，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。”忽然有人大喊“起火啦”，丈夫起来大声地呼喊，妇人也起来大声地呼喊，两个孩子一齐哭了起来。

“俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也”。一会，有成百上千的孩子在啼哭，成百上千的狗在狂叫。中间还夹杂着劈里啪啦的房屋倒塌声，燃烧中的爆炸声，还有呼呼的风声，成百上千种声音一齐响起来;又夹杂着成百上千人的求救的声音，拉倒房屋时，人们一齐用力发出的许许的声音，往外抢夺东西的声音，泼水的声音：一切应该有的声音，没有听不到的。即使一个人长有一百只手，每一只手长有一百个指头，也不能指出其中某一方面的情况;即使一个人长着一百张嘴，一张嘴长有一百条舌头，也说不清其中的一个地方。百千：是虚词，极言其多。作：起，这里是响起来的意思。凡所应有，无所不有：“无”、“不”两个否定词连用，表肯定。

“于是众宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”。这时候，客人们没有一个不惊惶变色，离开座位，个个捋起袖子，露出手臂，两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走。“奋”：本义尽全力举起的意思。这里可译成“捋、挽”。“走”：逃跑。

9.讲析第4段。

在这一自然段，作者描绘了“善口技者”摹拟一场突然性的特大火灾的惊险场景。

这一场景可分三个层次：

第一层次：表演用火警而引起的人们的惶急纷杂声音(“忽一人大呼……百千犬吠”)。

“忽”这一副词表现出大呼“火起”的声音来得突然，出人意料，陡地掀起骇浪险峰，构成了表演的又一巨大波澜。

“夫起大呼……两儿齐哭”，表现出声音由外到内，由少转多，由街坊大呼“火起”到室内一家人强烈反响。“俄而”表时间短暂，继室内一家大小呼喊啼哭，远近街邻被惊起，大人骇呼，小儿哭叫，狗也惊吠。三个“百千”表现出声音繁多杂乱。

第三：火势猛烈的声音(中间力拉崩倒之声……百千齐作)。

房屋倒塌，火声爆响，风助火势，表音表现出火势的蔓廷、猛烈。

第三层：紧张救火的声响。(又百千求救声……泼水声)。

“中间”、“又夹”等词语的运用，表现出上述许多声音同时发出，突出了失火、救火的紧急情景，达到了口技表演的又一高潮。接着用“凡所应有……不能名其一处也”，这一夸张赞叹语句，以失火、救火作结，衬托出“善口技者”技艺的高超。

10.指名学生朗读第5段。

11.学生翻译第5段，然后师生共同订正。

“忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。”忽然，(幕中)醒木啪的一响，各种声响完全没有了。撤掉围幕一看，(里边)只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。毕：完全。绝：断，停止。之：代指围幕里边。

12.提问：为什么作者在本文结束再次交代表演者及所用道具?(结合完成课后“练习二”)。

这样既与第一段呼应，写出表演者凭借进行表演的道具极为简单，突出“善口技者”的真正本领是全靠一张嘴，衬托了“善口技者”技艺高超。

提问：课文中有哪几处描写了听众的精神和动作?这些描写有什么作用(结合完成课后“练习二”)。

有以下几处描写了听众的神情和动作：(1)写口技者表演一家大小从睡梦中惊醒的场景后，写听众反应的有：“无不伸颈、侧目、微笑、默叹”，表现出听众专注倾听的神态，深被口技表演所吸引。(2)写口技者表演了一家大小又进入梦乡的场景后，写听众反应的有：“意少舒，稍稍正坐”，衬托出了口技表演完全控制了听众的情绪。(3)写口技表演失火、救火紧张场景后，写听众反应的有：“无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”。表现出听众已完全被带进表演的意外火警的紧张场面中去，忘却了自己在听口技表演，好像身在火场，惊骇恐惧。这是随着口技者卓越表演内容的变化而变化，表现出口技表演者卓越表演所引起的反应，作者紧密结合口技表演，写出听众的反应随着表演内容的变化而变化，表现出口技表演深深吸引和感染了听众，衬托出口技者再现生活的高超能力。另外写听众的反应也使文章内容变得丰富多采。

四练习

2021中职高一语文教案例文3

学习目标：

1、通过自读欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美。

2、领悟艺术与生活的关系。

3、了解一些有关印度文化、艺术方面的知识。

学习过程：

一、导入：

许多同学喜爱绘画，喜欢唱歌;也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长，具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前，我们先欣赏一段舞蹈，请同学们说说这是哪一个国家的(播放一首印度音乐的片段)。

不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度，就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。下面，让我们一起来欣赏我们敬爱的冰心奶奶记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文：《观舞记》。

二、初读，整体感知：

在第一遍阅读时，一般采用默读的方法来通读全文，注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。现在，请同学们和老师一起朗读课文。

(教师范读全文，语速稍慢)

想一想，文章主要写了什么内容呢?请你试着用最简洁的语言说说本文主要内容，如果能写在笔记本上则更好。

——本文主要是运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，也表现了印度舞蹈的美。

本文是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢?

要回答这个问题，就要再次阅读文章。在这次阅读时，我们稍稍放慢速度，拿起笔来，边读边动笔做些圈点勾画：

1，先给课文标上小节号。(共22小节)

2，这篇文章的文字非常优美，也有一些生字词，请同学们参考注释自读全文，读的时候用直线勾画出不懂的词句，可以查找字典、词典;用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。

三、研读课文：

1，正音正字。

2，本文描写了印度舞蹈的美，文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美?

——第2——6小节

——第13——18小节。

体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。

四、阅读探析：

(找出精彩语句或语段，认真思考)

1，思考题一：

请你从修辞手法、和表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪?

——生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。

——正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。

2，思考题二：

能否引用文中语句，并加上自己的理解，说说什么是舞蹈?或说说印度舞蹈主要表现些什么内容?

——以有节奏的动作为主要表现手段，可以表现人的生活、思想和感情，也可以表现自然和其他，一般用音乐伴奏。

——印度舞蹈主要表现神和人的故事，模拟自然界生物的姿态。(在第17、18节)

3，在自读过程中，有没有感到的不理解的语句?

问题一：

为什么第17小节说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了

自己”?

——卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来。但是仅有“飞动”是不

够的，还要心灵的完全投入，使自己也成为舞蹈的一部分，身心浑然一体，才能达到美的境界。

问题二：

第19小节中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化?你感到印度文化有什么特点?

(朗读第19小节)

首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术……”

其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。

4，用多媒体介绍印度宗教及文化概况。

——虽然现在印度属于资本主义国家，但宗教势力极大，所以也有人说印度是一个宗教国家。印度几乎所有的文化艺术形式、内容也都受此影响，多以表现宗教为主题。卡拉玛姐妹的舞蹈也同样如此，例如第18小节中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在印度的宗教中都有其象征意义。所以……

五、练习：

延伸思考一：

引用原文说说，为什么卡拉玛姐妹的舞蹈能那么样地打动人心?

——第19、20小节原文：“印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如同一条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。……还会不断地给她们以滋润培养的。”

延伸思考二：

这篇文章的文字很优美，值得我们一读再读。能否结合自己的感受或学习生活体验，说说为什么冰心奶奶能写出这样一篇优美的文章，像卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心?

——我个人认为，冰心老人之所以能写出这样一篇优美的文章，首先可能是她从小就对文学怀有极大的兴趣，观察或写作时能全身心地投入。

其次是她在文学以及其他方面坚持不懈的学习，从民族文化的土壤中吸取了许多宝贵的养料。

三是由于她的勤奋。从她十几岁开始发表文章到她逝世，一直笔耕不辍，坚持写作近八十年。这些都是非常值得我们学习的。

六、比较阅读：

下面，让我们来阅读当代诗人艾青先生的诗歌《给乌兰诺娃》，这也是作者在欣赏了一场优美的舞蹈表演后的所思所感。

再读唐代大诗人白居易的《琵琶行》选段，看看他怎样用语言来描绘音乐的美。

七、结束语：

同学们，生活和艺术是分不开的，无论我们将来要从事什么职业，即使是与写作或舞蹈离得很远，也应当时时刻刻注意观察和学习。我们的中华文化和印度文化一样博大精深，都是世界文化遗产的重要组成部分，二十一世纪的青年，应当珍惜、热爱、学习、弘扬这些优秀文化，才可能真正成为一个高素质的现代人，才可能创造出更优美的现代文明。

八、家庭作业：

1、反复诵读课文。

2、摘抄本文中优美语段，做一点语言积累。

2021中职高一语文教案例文4

教学目标

知识与能力

1.积累“静穆、粲然、妥帖、嗔视、叱咤风云、尽态极妍、浑身解数”等词语。

2.通过课文，从文学角度感知印度舞蹈艺术，丰富文化素养。

过程与方法

1.感受文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法。

2.感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术欣赏能力。

3.揣摩文章运用语言表现艺术形象的写法。

情感态度与价值观

引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。

教学重点

欣赏优美生动的语言描写。

教学难点

教学难点：初步培养学生感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。

教学方法

1.诵读法。本文语言优美，用词丰富、比喻迭出，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，给人以语言和舞蹈形象的双重审美享受。课堂教学应引导学生反复诵读，深入品味，提高语言感悟能力。

2.联想想象法。冰心以她高超的语言技巧，把卡拉玛姐妹优美酌舞蹈转化为生动可感的视觉形象。为深入理解、把握文意，应激发学生的丰富想象力，深人体悟形体语言的内涵。

教具准备

PPT

课时安排

1课时

教学设计思路

诵读感知文意，研读精彩句段。知识迁移课堂延伸，丰富素养。

教学过程

一、导语设计

(利用多媒体手段播放印度舞蹈视频)请大家用心欣赏这两张图片和一段舞蹈，观后试着说一说你的感受。(学生试说)可当要我们用语言文字来描述这种美好的享受时，许多同学为难了。那么，如何将这种艺术享受用语言文字表述出来呢?)同学们不用着急。今天，我们一起来欣赏一篇散文──《观舞记》。相信大家会有许多收获。

(板书文题、作者)

二、多媒体出示学习目标(全班齐读)

1、积累字词，了解印度舞蹈的特点

2、品味文中描写舞蹈的语句，感受舞蹈艺术“飞动的美”

3、体会文章精妙的语言魅力，学习用优美的语言，巧妙的修辞手法表现视觉形象，提高艺术欣赏能力和语文实际运用能力。

三、预习检测(方法：小组展示，由小组长安排本组成员分工展示;)

1、走近作者(请学生介绍，不足之处老师补充。)

冰心(1900.10一1999.2)，原名(谢婉莹)，笔名冰心，福建长乐人，现代女作家、儿童文学家。“五四”时，她开始写小说、诗歌。她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为 “冰心体”，影响很大。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字，主要作品有《寄小读者》《再寄小读者》，诗歌《春水》《繁星》等。

2、给加粗字注音

颦蹙粲然嗔视叱咤风云

尽态极妍雏凤花鬘

斗薮浑身解数妥帖褶裙

(2)释义(建议：可采用竞答的形式)

本色当行：做本行的事，成绩十分显著。

解数：旧指武术的架势，泛指手段、本事。

叱咤风云：形容威力极大。

静穆：安静庄严。

尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来。

惊鸿：惊飞的鸿雁，形容美人体态轻盈。

颦蹙：皱着眉头，形容忧愁的样子。

妥贴：恰当;十分合适。

四、合作探究

1、请同学们进入文本，大声地自由地读课文1——10自然段，探讨以下问题(先独立思考，再对学)

(1).作者无法说出自己感受的句子是 ;

(2.)作者不得不说自己感受的句子是 ;

(3.)作者努力说出自己感受的句子是

2、这“飞动的美”是一种怎样的美，如此震撼作者的心灵。你认为两姐妹的舞蹈美在哪里?(小组展示：1、.由一人确定角度——我们发现“美”在上;

2.用自己小组喜欢的方式读句子;3.由一人对所找句子进行简单地品析。)

五、精讲延伸

她们为什么能表演出这么优美的舞蹈?

六、达标检测(课堂部分学生展示;课下以200到300字的小作文体现在作业本上)

欣赏杨丽萍的《雀之灵》，学习课文的写法，运用优美的词语，巧妙的修辞把欣赏到的美描绘出来。(词、句子、片段都可以)

七、课堂小结

这节课，我们不断的感受着美的文字，美的舞蹈。最后，让我们将我们一颗颗赞叹感谢的心，像一朵朵的红花似的穿成花串，献给在座的同学们，献给听课的老师们，献给卡拉玛姐妹，献给冰心奶奶。感谢卡拉玛姐妹优美的舞蹈，感谢冰心奶奶高超的语言文字，感谢杨丽萍老师，感谢这世上美好的一切。祝愿各位的每一天都能像舞蹈一样精彩!

2021中职高一语文教案例文5

学习目标：

1、通过自读欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美。

2、领悟艺术与生活的关系。

3、了解一些有关印度文化、艺术方面的知识。

学习过程：

一、导入：

不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度，就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。下面，二、初读，整体感知：

(教师范读全文，语速稍慢)

想一想，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢?

22小节)

这篇文章的文字非常优美，也有一些生字词，请同学们参考

注释自读全文，读的时候用直线勾画出不懂的词句，可以查找字典、词典;用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。

三、研读课文：

1、正音正字。

2、本文描写了印度舞蹈的美，文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美? ——第2——6小节

——第13——18小节。

体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的

舞蹈。

四、阅读探析：

(找出精彩语句或语段，认真思考)

1、思考题一：

请你从修辞手法、和表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪? ——生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。

——正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。

2、考题二：

能否引用文中语句，并加上自己的理解，说说什么是舞蹈?或说说印度舞蹈主要表现些什么内容?

——以有节奏的动作为主要表现手段，也可以表现自然和其他，一般用音乐伴奏。

17、18节)

问题一：

为什么第17 自己”?

能达到美的境界。问题二：

第19为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化?你感到印度文化有什么特点?

(朗读第19小节)

首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术??” 其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。

4、多媒体介绍印度宗教及文化概况。

——虽然现在印度属于资本主义国家，但宗教势力极大，所以也有人说印度是一个宗教国家。印度几乎所有的文化艺术形式、内容也都受此影响，多以表现

宗教为主题。卡拉玛姐妹的舞蹈也同样如此，例如第18小节中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在印度的宗教中都有其象征意义。所以??

五、练习：

延伸思考一：

引用原文说说，为什么卡拉玛姐妹的舞蹈能那么样地打动人心?

——第19、20小节原文：“印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画??都如同一条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。??还会不断地给她们以滋润培养的。”

延伸思考二：

——我个人认为，首先可能是

其次是她在文学以及其他方面坚持不懈的学习，许多宝贵的养料。

三是由于她的勤奋。一直笔耕不辍，坚

六、比较阅读：