《抄检大观园》教案
【教学目的】
1、分析文中不同人物的不同表现及其性格特点,学习在比较中塑造人物的方法。
2、理解“抄检”这一重大事件在整部小说中的作用和意义:是大观园、贾府及四大家族由盛而衰的转折点。
3、认识封建统治者的罪恶和封建社会的腐朽黑暗及必然走向崩溃的历史趋向。
【教学重难点】
1.分析人物的性格特点。
2.理解“抄检”在小说中的作用。
【教学设想】
教学方法
采用“阅读评点式”教学。因课文较长,所以必须给学生充分“自主阅读”的时间;又由于《红楼梦》的“网状结构”,前后关联,交错贯通,严密有机,没有哪一章节可以完全从书中独立出来而不牵连四周筋络(从这个意义上讲《红楼梦》是难以节选的),所以学习本文(即第74回)应适当联系第73回、第75回、第77回、第92回等与课文前后有关联的情节内容,辅以精要的评点分析,帮助学生更好地理解人物形象及课文在全书中的作用。
媒体设计
课前可以播放电视剧《红楼梦》的片头音乐,把学生带入《红楼梦》那特有的惆怅感人的氛围之中。结课时再播放电视剧《抄检大观园》的情节、画面,与课文比较学习,以加深理解。
教学时数两课时
【教学步骤】
第一课时
一、导语设计
《红楼梦》是中国文学史上空前的,到目前为止也是绝后的文学奇迹,毛泽东把它与中国古代“四大发明”相提并论。《红楼梦》问世二百多年来,人们对它阅读、探究的热情经久不衰。今天我们学习在全书中起重要作用的一个章节,也是情节发展中的一个大事件、大波澜——《抄检大观园》。
(解说:此导语旨在引起学生对课文的学习兴趣和重视,以及对《红楼梦》的阅读兴趣。)
二、解题
课文选自《红楼梦》第74回《惑奸谗抄检大观园》。“抄检”,搜查并没收,是课文“文眼”所在,包含“抄检的起因”“谁抄检谁”“抄检什么”“抄检过程”“抄检结果”等问题。
“大观园”是作者曹雪芹融中国南北园林艺术之大成,在书中设计创造出的一座精美绝伦的园林艺术形象,是《红楼梦》里众多人物活动的典型环境,是一片寄寓作家美好理想、较少封建礼教束缚浸染的净土,是女孩子们(包括宝玉)栖息、成长的一方绿洲和乐园,是人间的桃园仙境。
(解说:对“大观园”的内涵及在全书中的作用、意义作必要的说明,以更好地理解课文深意。)
大观园遭抄检的起因要从第73回《痴丫头误拾绣春囊》说起:贾母房中的丫头傻大姐在大观园的山石背后拾得一个五彩“绣春囊”,华丽精致地绣着“两个人赤条条地盘踞相抱”,傻大姐误认为是“两个妖精打架”。邢夫人恰巧遇上,“接来一看,吓得连忙死紧攥住”,“揣摩此物从何而至”。贾府内部,矛盾重重,错综复杂,正像探春所说“一个个都像乌眼鸡似的,恨不得你吃了我,我吃了你”。贾赦、邢夫人为代表的不当家的“在野派”,对王夫人、王熙凤为代表的“当权派”,久怀不满。邢夫人认为“绣春囊极有可能是贾链、王熙风之物,正好借此机会杀一杀王氏一派的威风。很快“绣春囊”转到王夫人手中,王夫人立时“气色变更”,心急火燎地来责问凤姐。课文即从这里开始。
三、整体感知
1、学生自主阅读课文。
2、理解下列词语在文中的含义。
越性(干脆、更加);作耗(捣乱);封诰(被皇帝封“诰命夫人”,是封建社会中妇女一种很高的荣誉和地位);没成算(没头脑,少思谋);庶出(非正妻所生,与“嫡出”相对);现世现报(马上遭报应)。
第二课时
一、研读评析
1、当王夫人认为“绣春囊”是王熙凤之物时,王熙凤是如何辩白的?继而她又提出了什么处理措施?由此反映出王熙凤的什么性格特点?
明确:在王夫人盛怒之际,她并不立即否认反驳,而是先说“太太说的固然有理,我也不敢辩我并无这样的东西”,先让一步以顺其气,继而话语一转“求太太细详其理”,不慌不乱,侃侃而谈,一口气说出“五条”理由,证明不是自己的东西,冠冕堂皇,“大近情理”(凤姐是何等人物,无理尚能争三分),不但洗清了自己,而且变被动为主动,提出了不扩大影响,不伤及无辜,不有损贾府和她这管家奶奶脸面的暗中查访举措(约五六条),稳妥可行(只可惜王夫人并未采纳)。反映出王熙凤,能言善辩,讲究策略,杀伐决断,精明干练的性格特点。
2、抄检大军由哪些人组成?遭殃的是哪些人?抄检的真正原因和实质是什么?
明确:由邢夫人幕后鼓动,王夫人坐镇指挥,王熙凤挂帅出征,狗腿子王善保家的推波助澜地献策并任急先锋的抄检大军,气势汹汹兵发大观园,展开了空前的大扫荡,大清剿。原本是统治集团内部的相互倾轧争斗,演变为一场对丫环下人的残酷镇压和清洗,特别是那些平时不驯服、不献媚讨好者,更是首当其冲,在劫难逃。
“绣春囊事件”仅是“抄检”的导火索,看似与“男女私情”有关,其真正原因和实质,是封建反动势力与叛逆进步力量之间不可调和的矛盾冲突。封建宗法势力不能容忍大观园中的青年们不合礼法的个性自由,更不允许有这样一片花好月圆的乐土长期存在。他们感到封建大家族积弊太多,中兴无望,日暮途穷之后,以最后的疯狂清除异己,摧毁青春生命之灵秀,是一次血腥的政治斗争。
3、在抄检中,随着事件的进展、地点的转换,人物形象逐一显明地展现出来,其中晴雯、探春有何表现?反映出各自的什么性格特点?试作赏析评点。
明确:怡红院中的晴雯,是大观园中第一美丽的丫环,王夫人据此妄断:“好好的宝玉,叫这蹄子勾引坏了。”又因晴雯全无媚骨,最反奴性,从不献媚讨好谁,遂成为恶奴王善保家的之流的眼中钉,必欲除之而后快。暗下谗言,诋毁中伤,正像晴雯判词中所言“风流灵巧招人怨,寿夭多因诽谤生”,因此,她成为抄检的首要目标。尽管在这之前,她已受到王夫人的斥骂、警告,明知自己已身处危境,但面对无理抄检,凭空诬陷,依然表现出毫不妥协的反抗和蔑视:“只见晴雯挽着头发闯进来,豁一声将箱子掀开,两手捉着底子,朝天往地下尽情一倒,将所有之物尽都倒出”,给王善保家的一个“没趣”。一个凌然傲骨、敢怒敢为的勇敢的晴雯形象活现眼前。
抄检的结果表明晴雯清白无辜,正像她在生离死别之际对宝玉所说:“我虽生的比别人略好些,并没有私情勾引你怎样。”以晴雯的高洁自尊,她是不屑于那些鬼祟下流勾当的。在第77回《俏丫环抱屈夭风流》中,王夫人又亲临大观园,将连遭迫害,重病在身,“四五日水米不曾沾牙,恹恹弱息”的晴雯,残忍地命人“从炕上拖下来”,“架出去”,片刻不许停留,逐出大观园。孤苦无依的晴雯,不久即抱屈病死在外。宝玉忿恨不解地说:“我究竟不知道晴雯犯了何等滔天大罪!”晴雯是抄检一役的主要牺牲者之一。“晴雯之死”是我们有幸看到的曹雪芹亲笔写下的一个悲剧高潮(仅次于“黛玉之死”,但惜乎“黛玉之死”非曹雪芹亲笔),预示着宝、黛爱情失败的必然性——岂有如此憎恶晴雯而能容忍黛玉之理?晴雯是寄寓了作家丰富情感的一个人物,“晴雯者,情文也。”可能在把“晴雯之死”写完不久,心力憔悴、悲愤欲绝的作者,感到悲剧的艺术表现再难往更高处写了,就丢下笔来,“泪尽而亡”了。
在抄检中,写得最热闹最精彩的当数三姑娘探春处。探春是一位严正清醒,目光深远,心怀忧患,颇有政治才干的女子。探春判词说她“才自精明志自高”,在黛玉进贾府时写其肖像:“俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。”当抄检大军来临时,惟有探春毫无畏惧惊慌,“秉烛开门而待”。对抄检冷言讥讽,针锋相对,只许抄检自己,不许抄检下人:“我就是头一个窝主……我原比众人歹毒……只说我违背了太太,该怎么处治,我去自领。”关键时刻,挺身而出,保护下人。她对贾府的黑暗腐朽,危机四伏之趋于败亡,洞见先机,怀有特别的敏感和深重的忧患,发出了严正警告和预言:“你们别忙,自然连你们抄的日子有呢!……自己家里好好的抄家……可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的……必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地!”探春声泪俱下地道出了“木先自腐,然后虫生”的道理,表明她已极度悲愤。不料看不出眉眼高低,“心内没成算”又不自量力的王善保家的,欺探春是“庶出,他敢怎样”——这恰是探春内心深处一个敏感痛点,这“先天不足”使她时时有一种说不出的烦难,承受一种无名的压抑,也使她更敏感自尊。当狐假虎威的王善保家的自恃是邢夫人陪房,上前戏弄地掀了探春衣襟,这下可惹恼了探春,立即遭到猛烈回击——先是一记响亮的耳光,接着又是一顿痛快淋漓的大骂,义正辞严,鞭辟入里。这是申张正义、大快人心的一掌,是除暴安良、别人欲为而不敢为的一掌,不但打在为虎作伥的王善保家的脸上,也间接打在那些摧残少女的上层统治者脸上,替惨遭蹂躏、万马齐喑的大观园出了口恶气。尽管探春没能阻止继续抄检,也不能挽救多少少女惨遭厄运,更不能在封建家族崩溃之际,挽狂澜于即倒,扶大厦之将倾——探春者,叹春一去不再返也!——但这足以使那些助纣为虐、猖狂行恶者杀了威风。探春确是一朵红香带刺、令人敬畏的“玫瑰花”。
4、抄检的最大“收获”是什么?如何评析奴隶的恋爱追求?
明确:抄检的最大“收获”是从二小姐迎春的丫环司棋箱子里搜出了爱情证据——小厮潘又安写给她的情书。男女间相爱本是件很正常的事情,联系第71回《鸳鸯女无意遇鸳鸯》中,贾母的丫环鸳鸯夜里在山石背后无意间遇到司棋和潘又安约会的情节,“绣春囊”极有可能是他们遗失的。奴婢层青年男女,被剥夺了受教育的权利,没有文化教养,不会像“才子佳人”那样“吟风弄月,托咏传情”,只能私赠低级象征物“绣春囊”,但他们也有恋爱的要求和权利,他们决不允许别人践踏自己的恋爱自由。当秘密被发现后,司棋显得异常冷静,“低头不语,也并无畏惧惭愧之意”,光明磊落,早已做好用生命捍卫爱情和“人”之尊严的思想准备,最后与潘又安双双殉情。司棋是“抄检”的另一个主要牺牲者。
汉乐府中有《上邪》一诗:“上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”曹雪芹把这爱情的海誓山盟,化为一对感人的形象,在《红楼梦》中再现出来,令古今多少读者为之动容。原来贞烈的恋爱并不仅限于“才子佳人”,奴婢群中并不少真挚可贵的情操,许多可歌可泣的事迹,也并未写在“节烈牌坊”上,倒是存在于不被人重视的低层社会中。
贾府的主子们可以三妻四妾,爬灰养小叔,偷鸡摸狗,淫乱无度,“只剩下两个石头狮子还算干净”,却被视为合法,不是“什么要紧的事”,而奴隶们正当纯洁的爱情,却被视为“有伤风化”,大逆不道,严加阻禁,公理何在!
(解说:晴雯、探春、司棋是“抄检”一节中写得最详的主角,是重头戏,应作重点评析、品味。特别是晴雯、司棋,都是抄检的主要牺牲品,评析不能仅局限于课文所选内容,应联系她们的结局,以完整地理解人物形象,深刻地认识封建制度的罪恶。)
5、对于“抄检”同是反抗或顺从,因身份、地位、性格的不同,又有微妙差异,简要评析。
明确:晴雯身为奴婢不可能像探春那样义正辞严,敢打敢骂,更不可能具备探春那样非凡的洞察力;司棋是外柔内刚,矢志不渝。她们都是反抗者。
袭人,奴性十足,俯首贴耳;迎春,懦弱麻木,听之任之;惜春,怕受牵累,孤介无情;李纨,“古井无波”,恬淡不惊;黛玉,对与宝玉的特殊关系毫不掩饰,孤傲泰然,冷眼旁观。她们都表现为“顺从”。
(解说:此题旨在让学生学习同中有异的表现手法。)
6、在抄检中王熙凤持什么态度?为什么?
明确:王熙凤虽名为挂帅,但在整个过程中却始终是消极被动的,让王善保家的唱主角,自己隐在侧面唱配角,看笑话,不时居间调停,做好好先生。因为凤姐不主张明火执仗地抄检,明知这是一种轻举妄动,但在王夫人的盛怒之下,“也只好低头应着”。待到王善保家的出乖露丑,搬起石头砸了自己的脚之后,她才打起了精神,神气活现地将之尽情嘲笑拿捏了一番。虽然她每天都在为维持贾府的正常秩序而奔忙,实际上她也像其他统治者一样,并不真正关心贾府这座露出裂痕的百年老屋能支撑多久,她关心的只是自己能在权力中心维持多久。
评《抄检大观园》
传统的阅读教学常常注重言语信息的传授而忽视智慧技能和认知策略的培养,也往往不能深入到学生的精神世界中去,使学生的精神世界重新建构。因而阅读教学不管形式如何新颖,若不解决这两个问题,都不会使阅读教学发生根本性的变化。下面以某中学的一堂网络公开课——《抄检大观园》为例来探讨知识的建构问题。
这节课以网络的开放性打破了课堂教学的封闭性,打通了课内外的联系,颇有新意。然而用建构主义理论来评价,发现依然具有传统课堂教学的一些弊端,即主要在于言语信息的传递,而非智慧技能和认知策略的建构。为了便于讨论,本文将知识与技能根据加涅的学习结果分类定义为言语信息、智慧技能、认知策略。
这堂课的教学目标被定为“赏析本文展示的主要矛盾及其刻画的人物形象”。其目的在于让学生学会赏析,即培养学生的智慧技能和认知策略。然而实际的教学过程并未朝着这个方向进行。
来看一下教学过程。上课教师是通过这样一些问题来组织教学的。
1、 观看大观园图片的总体印象是什么?
上课教师展示图片和提出这个问题,目的是作为先行组织者激发学生兴趣。从图片看出大观园很大很美,由此引出大观园的抄检,进而引导学生认识到抄检大观园的悲剧性质,首先就值得商榷。而且作为教学设计,当它无关于教学目标,更无益于智慧技能的建构时,则失去了先行组织者的意义。
2、观看内容为晴雯、探春等人在抄检时表现的影片片段,大家对谁以及什么行为印象比较深刻,为什么?
此问意在引导学生去注意晴雯的“倒箱子”和探春的“一巴掌”,通过这两个典型的场景来分析二人的性格特点。通过典型动作及语言对人物形象分析无可非议。但是这种提问方式似乎欠妥。教师引导的目的性是很强的,但是不是每个学生都对这两个动作印象深刻呢?根据接受理论,由于接受者的兴趣、注意力、关注的对象不可能完全相同,所以学生印象深刻的内容不可能完全一致。事实也是如此,直到第三个同学的回答才符合了老师的要求。实际上无论谁的感觉都不能算错,因而无所谓正确答案。但教师为既定的目标和步骤人为设定了正误之分。如果学生碰巧答对了,其他持不同观点的学生就会认为自己错了,而轻易否定自己的感觉去接受教师认为正确的结论。这无异于扼杀学生的思维,让学生放弃自己的思想去猜测、迎合老师的思路。问题在于提问的无效性,也就是这个问题根本没必要问。问了反而让学生不知道要解决什么问题了,结果混淆了学生视听,弄乱了学生思维,导致学生只好一步步被动跟着老师走,失去了思维的自主权和主动性。这个提问好像是尊重学生的个人感受,实际结果是否定学生的个人感受。现实教学中有许多类似的不该问或错问的问题。如果是一个开放性的讨论课,允许学生各抒已见,那另当别论。
3、 重点围绕人物形象及矛盾冲突展开讨论赏析。
(1) 作为奴婢的晴雯的激烈表现所反映的意义。
(2) 作为主子的探春展现出的独特的个性色彩。
(3) 抄检大观园的矛盾表现和冲突本质。
从逻辑上来看,第2、3两大问题间有着内在联系,第三大问中的三小问也有关系,但是这些问题是围绕着一个什么中心问题展开的呢?学生是不明白的。当这些问题都解决之后,学生是否对如何进行人物形象分析的程序性知识有了更清晰的认识呢?学生能建构些什么内容呢?学生的认识恐怕是模糊的,就连教师也未必清楚。
这里的问题就在于,学生的学习除了获得言语信息外,更应获得智慧技能和认知策略。智慧技能是指运用概念和规则对外办事的能力;认知策略是一种特殊的智慧技能,是运用概念和规则对内调控的能力。因而教学过程应能清晰地体现出问题解决的过程,也就是要通过问题的解决让学生懂得如何解决问题。作为教师在教学中应让学生意识到问题解决的过程是怎样的,并通过什么方式来实现。因此教学目标的重点应是建构赏析主要矛盾和人物形象的智慧技能及认知策略。鉴于一节课的容量问题,可以侧重于一个方面,如建构赏析人物形象的智慧技能及认知策略。
根据加涅的教学设计理论,智慧技能应作为教学和教学设计的主要框架。其通常的表现形式是由学生执行的一连串步骤或活动。这些步骤或活动的目的,在于帮助学生以一种新的方式加工信息。因此,可以进行这样的教学设计。要解决这个问题,教师应具备任务分析的意识,通过对任务的分析,完成教学设计,从而实现智慧技能的练习。
第一步是指导学生对目标一进行分解,也就是要解决这个目标先要解决一些什么问题。学生往往不会对问题(或任务)进行分析,在于我们的教学过程中常常缺少这一个教学步骤。分解的目标是:
1、 雯、探春二人是怎样的性格特点?
2、 人的性格特点是怎样表现出来的?(动作、语言、矛盾冲突等)
3、 二人的形象有何文学意义及现实意义?如何评价?
要解决这三个子目标,还需进一步分解出更多的小目标(小问题)。这些更小的问题往往需要随着教学活动的展开根据具体情况由学生讨论解决或由教师提示。
重点和难点是第三小问,可由教师引导再分解。
(1) 矛盾冲突体现了人物性格,那么人物性格对矛盾的展开(情节的发展)有无作用?其中矛盾是什么?仅是晴雯、探春同刘宝善家的矛盾吗?(引导学生透过表象探讨更深一层的矛盾,即邢、王二位夫人的争斗。)
(2) 晴雯、探春二人斗争的结局如何?如何评价二人的形象的意义和价值?
(3) 两个人物形象有无当代意义?当个性与环境发生矛盾时你如何处理?
(4) 两个人物形象还可与其他人物形象比较产生新的问题吗?
这四个问题课堂上不可能全都解决。未解决问题的处理方式有二:一是留为作业,下一节课继续讨论;二是通过BBS网上交流。
具体的操作过程便可按照此流程进行。其特点是围绕中心问题展开,为解决中心问题而不断分解出子问题,通过各种层级的子问题的解决最终解决中心问题,形成一个清晰的思维流程,使学生认识到问题(任务)的解决需要对问题(任务)分解后一步步完成。这样才有助于学生建构赏析文学形象的智慧技能和认知策略,而不只是知道晴雯、探春是什么样的人。而且,学生通过对二人形象意义和价值的评析,同自己的人生经验、价值认识建立了联系,这才真正实现言语信息的建构。
《抄检大观园》同步训练题
1.对下面文史知识解释正确的一项是( )
①文学史上常说的“六朝”指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
②文学史上“三曹”指曹操、曹丕、曹植父子。“三苏”指苏洵、苏轼、苏辙父子。
③“五经”指《诗》、《书》、《易》、《乐》、《春秋》五种儒家经典。
④我国古典小说的四大名著是《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》。前三部小说的作者是明朝人,后一部的作者是清朝人。
⑤格律诗产生于唐朝,词产生于宋朝,散曲产生于元朝。
⑥“二十四史”指旧时称为正史的24部纪传体史书,自《史记》至《清史》。
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