自考“大学语文”记叙文部分复习要点
一、单元内容概要
记叙文是一种记载和叙述事件由来,描绘事物和人物情景状态的文章。它包括消息、通讯、报告文学、传记、游记、小说、童话、寓言及记叙性的散文等文体。
学习记叙文单元,应当熟识四种叙述方式,熟知人物描写的五种具体方法,了解环境描写的两个方面,掌握记叙文的两种主要抒情方式。
常用的叙述方式有以下五种:
l.叙事
记叙文的叙事要用叙述这种表达方式。叙述应具备记叙文六要素:时间。地点、人物、事件、原因、结果,并用一定的人称、以一定的线索,采取某一种叙述方式。
(l)叙述人称。主要有第一人称,如《追悼志摩》、《箱子岩》、《哭小弟》、《拣麦穗》、《我与地坛》等文章;还有第三人称,如《北京的春节》、《廉颇商相如列传》、《毛颖传》、《柳敬亭说书》等文章。
(2)叙述线索。有的以“人”为线索,如《廉颇商相如列传》;有的以时间为线索,如《北京的春节》;有的以事件为线索,如《狱中杂记》;有的以“题眼”为线索,如《哭小弟》,全文围绕“哭”字着笔。
(3)叙述方式。有顺叙(如《北京的春节》)、倒叙(如《哭小弟》)、插叙(如《箱子岩》)、分叙(也叫平叙)。
2.写人
写人主要有五种描写方法:外貌描写(即肖像描写)、语言描写(即对话描写)、行动描写(即动作描写)、心理描写、细节描写。
3.写景
景物描写,是对于人物活动或事件展开的特定背景的描写。景物描写可分为两种:社会环境描写,自然环境描写。前者为时代特征的背景描写,后者则侧重于自然界各种景物的描写。
4.抒情
记叙文有两种直接抒情与间接抒情两种抒情方式。其中,后者可以采取记人寄情、叙事述情、写景寓情、状物抒情、说理言情等多种方式。
5.议论
记叙文中的议论,与议论文中的议论有较大的不同。它与叙述相结合,并在叙述的基础上进行的,一般表现为先叙后议、先议后叙和夹叙夹议三种形态。叙事、记人、写景、抒情、议论几种方式往往是综合运用的。
二、知识要点总括
各课基本知识要点
1.《追悼志摩》,作者胡适,现代学者、教育家、诗人,“五四”文学革命的主要倡导者。这是一篇追悼性写人散文。作者引用三封信作为典型论据来说理,还大量引用志摩的诗句来抒情写意,主要抒情方式是在议论中抒情。
2.《秋夜》,作者巴金,现当代最的小说家、散文家之一。这是一篇写人散文,其总体特点是通过记叙梦境来抒情写人、还多次运用象征手法和排比句式。
3.《北京的春节》,作者老舍,现当代的小说家、戏剧家。这是一篇记事散文。
4.《箱子岩》,作者沈从文,现代小说家、散文家和历史文物研究家。这是一篇游记,文章富有思辩色彩。
5.《哭小弟》,作者宗法,当代女作家。文章开头所用的叙述方式是倒叙。文章的总体特点是抒情、叙事、写人相融合。
6.《都江堰》,作者余秋雨,当代艺术理论家,散文家。这是一篇游记,具有较强的思辩色彩,文中多处运用对比手法。
7.《拣麦穗》,作者张洁,当代女作家。这是一篇记事散文。文中写的“小火柿子”具有象征意味。
8.《我与地坛》,作者史铁生,当代作家。这是一篇记事散文,通过行动描写、心理描写和侧面烘托三种方式来表现母爱。文章写母爱,却落笔地坛,这实质上是一种象征性类比。
9.《廉颇蔺相如列传》,作者司马迁,西汉伟大的史学家、文学家和思想家,其代表作为中国第一部纪传体通史——《史记》。这是一篇人物传记,记叙了完壁归赵、渑池之会、廉蔺交欢三个故事。
10《毛颖传》,作者韩愈,中唐古文运动的倡导者,“唐宋八大家”之一。这是一篇寓言性传记,基本写作方法是拟人化,还运用了语意双关、象征寄托的表现方法。
11.《寓言二则》,作者柳宗元,中唐古文运动的倡导者,“唐宋八大家”之一。这是两则讽刺性寓言。《哀溺文序》通过正面描写和侧面烘托两种方式来刻画溺死者“要钱不要命”的心态。《蝜蝂传》前后两部分,一写小虫,一写官僚,两部分之间是类比关系。
12.《柳敬亭说书》,作者张岱,明末清初散文家。这是一篇写人散文,运用了欲扬先抑、对照反衬、铺垫等三种表现手法。
13.《狱中杂记》,作者方苞,清代桐城派散文的创始人。这是一篇记事散文。本文说服力强的主要原因是事例确凿、典型。
三、知识要点归类
1.关于作者
《追悼志摩》:胡适,字适之,现代学者、教育家、诗人,“五四”文学革命的主要倡导者。
《秋夜》:巴金,现当代最的小说家、散文家之一。
《北京的春节》:老舍,现当代最的小说家、戏剧家之一。
《箱子岩》:沈从文,现代小说家、散文家、历史文物研究家。
《哭小弟》:宗噗,当代女作家。
《都江堰》:余秋雨,当代艺术理论家、散文家。
《拣麦穗》:张洁,当代女作家。
《我与地坛》:史铁生,当代作家。
《廉颇商相如列传》:司马迁,伟大的史学家、文学家和思想家。
《毛颖传》:韩愈,中唐古文运动的主要倡导者,名列“唐宋八大家”之首。
《寓言二则》:柳宗元,与韩愈同为中唐古文运动的倡导者,“唐宋八大家”之一。
《柳敬亭说书》:张岱,明末清初散文家。
《狱中杂记》:方苞,清代散文家,清代桐城派散文的创始人。
2.作者归类
现代作家:胡适、巴金、老舍和沈从文。
现当代小说家:巴金和老舍。
唐宋八大家:韩愈和柳宗元。
清代散文家:张岱和方苞。
3.体裁归类
游记:《箱子岩》、《都江堰》。
写人散文:《追悼志摩》、《秋夜凡《哭小弟》、《柳敬亭说书》。
记事散文:《北京的春节》、《拣麦穗》、《我与地坛》、《狱中杂记》。
传记:《廉颇商相如列传》、《毛颖传》。
寓言:《毛颖传》、《寓言二则》。
4.叙述人称归类
第一人称:《追悼志摩》、《秋夜》、《箱子岩》、《哭小弟》、《都江堰》、《拣麦穗》、《我与地坛》、《狱中杂记》。
第三人称:《北京的春节》、《廉颇蔺相如列传》、《毛颖传》、《寓言二则》、《柳敬亭说书》。
5.表现手法归类
象征手法:《秋夜》、《拣麦穗》、《我与地坛》、《毛颖传》。
较突出地运用了对比手法:《北京的春节》、《箱子岩》、《都江堰》。
较成功的运用了场面描写:《北京的春节》、《箱子岩》和《柳敬亭说书》。
具有思辩色彩的散文:《箱子岩》、《都江堰》。
排比、修辞手法突出的:《秋夜》、《都江堰》、《我与地坛》。
四、课文重点与难点
《秋夜》
本课主要考核点:
作者胡适所处的时代背景及其在历的地位和主要成就;文章的中心思想;文章在议论中抒情的特点;文章通过引用典型材料来说理抒情的方法,文中所引用的三封信的作用;文章大量引用徐志摩的诗句来抒情的特点,并要结合课文内容,简要说明这些诗句的寓意,指出其中所采用的修辞手法。
这是一篇追悼性写人散文。文章抒写了作者对徐志摩因失事而遇难的无限悲痛之情,主要称赞了徐志摩追求“美与爱与自由”的人生理想及其为这一理想而挣扎、奋斗的精神。在学习时,应注意掌握好本文的以下重点内容,达到综合应用的能力。
1.段落层次划分
第一部分,包括第1至5自然段,抒写志摩不幸遇难给人们带来的悲痛和人们对他的怀念与赞美之情。
第二部分,包括第6至14自然段,称赞志摩追求“美与爱与自由”的人生观,并为他所遭受的不公正的责难进行辩解。
第三部分,包括第15至19自然段,赞扬志摩在逆境中坚持崇高理想,继续热情歌唱的顽强精神。
第四部分,包括第20至23自然段,呼应文章开篇抒发的悲悼、敬爱之情,以志摩精神永存收束全文——“他投的影子会永远留在我们心里,他放的光亮也会永远存在。
2.写作特色
(1)在议论中抒情写人是文章的一大特色。文章除了第一、四两个部分的追悼性文字是直接抒情以外,全文的主体部分都是通过议论来抒情、写人。一方面,在立论中抒发对志摩的敬佩之情;另一方面,又在驳论中抒发对志摩不幸遭际的理解之情。文章在议论中抒情,寓情于理,情理交融,达到了理真且情浓的艺术境界。
(2)运用典型材料来说理抒情。本文的典型论据,主要就是三封信。一封是志摩写给妻子的信,直接证明了他离婚和再婚正是为了追求“美与爱与自由”的人生理想。第二封信是梁启超写给志摩的信,通过梁表现出来的随俗沉浮的人生态度,从反面证明志摩为“美与爱与自由”苦苦奋斗的人生观。第三封信是志摩写给梁启超的回信,直接表明志摩决不随俗沉浮,愿为理想百折不挠的奋进精神。这三封书信的引用,增添了辩解或赞美的力度。说理要有充分可靠的论据,才会令人信服。
(3)引用志摩诗句来抒发情意。在本文中,胡适大量引用志摩诗句来追悼他的逝世,可谓匠心独具,是一种非常巧妙的抒情达意的方式——通过这些诗句,不仅体现出志摩一生的处境、心境和品格,而且使全篇荡漾着耐人寻味的诗情画意。
文章所引诗句多以之为比喻:开头与结尾的诗句中以“云”为喻,慨叹志摩一生来去匆匆,寄托着后人无尽的哀思,情意深长,催人泪下。“我不知道风是在哪一个方向吹”比喻志摩对生活的困惑和志摩突然死去带给人们的迷茫,贴切自然。“我攀登了万仞的高冈”喻指志摩一生对“爱与美与自由”的追求。“阴沉、黑暗、毒蛇似的境蜒”和“在妖魔的脏腑内挣扎”比喻志摩一生的挫折、失败和苦痛。“像是春光,火焰,像是热情”比喻志摩对人生、对生活的热情。徐志摩是中国现代文学颇富盛名的诗人,文章引用他的诗句来悼念他,使作品的感染力大大增强。
大学语文记叙文重点复习指导
《冯谖客孟尝君》
1、本文选自《战国策?齐策》。《战国策》是一部国别体史书,其整理编订者是西汉刘向。
2、了解冯谖为孟尝君“市义”行为中蕴涵的“民本”思想及积极意义:冯谖为孟尝君“市义”的目的,固然是为了报答孟尝君的知遇之恩,帮助孟尝君巩固在他薛地的地位,但从另一方面看,也体现了一定的民本思想,在一定程度上减轻了百姓的负担,因而具有某种积极意义。
3、分析冯谖的性格特征:
冯谖有着机智豪爽、深谋远虑和临机而断的性格。
4、本文先抑后扬的写作方法:
文中刻画冯谖的形象,主要采取了欲扬先抑、层层深入的方法。开始写他“无好”、“无能”,寄食于人却再三弹铗而歌,要求优厚的生活待遇,仿佛是不知餍足的小人。这是先抑。但当孟尝君召人收债时,他自告奋勇,挺身而出,迅速“市义”而归。在孟尝君失势就国看到“市义”的奇效后,冯谖又作出了更远的谋划,为孟尝君“复凿二窟”,孟尝君从此高枕无忧,长保荣华富贵。由此可见,冯谖起初是故意深藏不露,有意试探,而在孟尝君礼贤下士、真情相待之后,才不遗余力地为之出谋划策,这体现了“士为知己者死”的信念。一波三折、生动有趣的情节,既彰显出冯谖的独特个性,又收到了引人入胜的效果。
这种手法避免了平铺直叙,造成文章的悬念,使文章波澜起伏,姿态横生。
5、理解并翻译下列重点句子:
(1)贫乏不能自存,使人属(通假)孟尝君:贫困穷顿无法生存,托人请求孟尝君
(2)左右以君贱(意动)之也,食(名词作动词)以草具:身边之人认为孟尝君看不起他,就拿粗劣的饭菜给他吃
(3)食(名词作动词)之,比门下之客:给他吃,和门下一般食客同样款待
(4)孟尝君客(意动)我:孟尝君把我当客人看
(5)左右曰:“乃歌夫长铗归来者也。” :左右的人说:“就是那个歌唱‘长铗归来’的人”
(6)窃以为君市义:我私下用债款为您买来了“义”
6、解释下列加点的词语:
(1)于是乘其车,揭其剑,过其友:举;拜访
(2)驱而之薛:往、到
(3)孟尝君怪其疾也,衣冠而见之:意动,感到奇怪;名词作动词,穿衣戴帽
(4)责毕收,以何市而反:责同债,债务;以,拿;何市,市何,宾语前置,买什么;反同返,返回。
(5)先生所为文市义者,乃今日见之:买义;才
(6)梁使三反,孟尝君固辞不往也:同返,返回;坚决
《报刘一丈书》
1、作者宗臣,明代“后七子”之一。这是一篇书信体的记叙文。
2、了解本文揭露明代官场腐败风气的写作目的。
3、理解本文“干谒者”、“权者”、“门者”的形象特征:
干谒者奴颜婢膝;权者虚伪贪婪;门者狐假虎威
4、掌握本文在揭露“干谒者”奴颜婢膝的丑态和“权者”虚伪贪婪嘴脸时所采用的细节描写的手法。:
5、理解并翻译下列重点句子:
(1)则不才益将何以报焉:我就更加不知道该用什么来报答您了
(2)至于不孚之病,则尤不才为甚:至于不能被上司下僚所信任的毛病,在我身上表现的尤为严重
(3)日夕策马候权者之门:早晚用鞭子赶着马,恭候在权贵的门前
(4)袖金以私(作动词)之:衣袖里藏着钱,偷偷地送给他
(5)门者又得所赠金,则起而入(使动)之:看门人又得到那人送的钱,就起来放他进门
(6)以此常不见悦于长吏(被动句),仆则愈益不顾也:因此常常不被长官所喜欢,我却更加不顾及。
6、解释下列句子中加点的词语:
(1)何至更辱馈遗……:谦逊用此,承蒙、劳驾;馈遗:赠送物品
(2)书中情意甚殷:深切、恳切
(3)上下相孚:融洽、信任
(4)而主者又不即出见:立刻、马上
(5)恶气袭衣裾:熏染
(6)闻鸡鸣,即起盥栉:洗脸梳头
(7)官人幸顾我:照顾
(8)相公又稍稍语人曰:稍微、偶尔
(9)间道经其门:间或、偶尔
(10)斯则仆之褊哉:地方狭小,引申为气量狭窄,这里自谦,指不愿巴结权贵
《马伶传》
1、本文作者是明末清初的散文家侯方域。
2、理解作者的写作意图:赞美马伶不甘失败,不怕吃苦,对技艺精益求精的精神。
3、理解本文的借鉴意义:艺术创作要获得成功,必须深入生活,以间接生活体验来弥补直接生活之不足。
4、理解“见昆山犹之见分宜”的讽刺意义:昆山指当朝宰相顾秉谦,分宜指奸相严嵩,讽刺顾秉谦与严嵩是一丘之貉。
5、掌握本文运用的倒叙手法:本文记叙的事件有:马伶与李伶第一次较量;马伶的三年学艺;马伶与李伶第二次较量。马伶战胜李伶的原因是全文的重点,作者把马伶三年学艺放在文章最后叙述,采用了倒叙的手法。
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