高三文言文句型知识点
(一)、宾语前置
1.否定句中代词宾语前置
这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词;二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如：
《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
然而不王者，未之有也。《寡人之于国也》〈孟子〉
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不(否)焉。(之，宾语提前的标志)《师说》
古之人不余欺也!《石钟山记》苏轼
不吾知其亦已兮，苟(只要)余情其信芳(美好)。《离骚》屈原
东望愁泣，若不自胜。《柳毅传》李朝威
见大王爱女牧羊于野，所(代词，“之人”)不忍视。《柳毅传》李朝威
是以后世无传焉，臣未之闻也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉
保民而王，莫之能御也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉
而良人未之知也。《齐人有一妻一妾》〈孟子〉
2.疑问句中代词宾语前置
文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。
例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操?’”“何操”应理解为“操何”
吾孰与徐公美?《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
以五十步笑百步，则何如?《寡人之于国也》〈孟子〉
彼且奚适也?《逍遥游》〈庄子〉
彼且恶(何)乎待哉?《逍遥游》〈庄子〉
沛公安在?《鸿门宴》〈史记〉
夫晋，何厌之有?(之，宾语提前的标志)《烛之武退秦师》〈左传〉
吾实为之，其又何尤(怨)?《祭十二郎文》韩愈
洞庭君安在哉?《柳毅传》李朝威
无情郎安在?《柳毅传》李朝威
3.介词宾语提前：在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。例如：
《岳阳楼记》：“臆!微斯人吾谁与归?”“谁与归”应理解为“与谁归”。
一旦山陵崩，长安君何以自托于赵?《触龙说赵太后》〈战国策〉
不为者与不能者之形(情形),何以异?《齐桓晋文之事》〈孟子〉
吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也?何以能田(畋)猎也?《庄暴见孟子》〈孟子〉
不然，籍何以至此?《鸿门宴》〈史记〉
余是以记之。《石钟山记》苏轼
将子无怒，秋以为期。《卫风?氓》〈诗经〉
是以区区不能废远。《陈情表》李密
是以君子远庖厨也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉
奚以知其然也?《逍遥游》〈庄子〉
4.特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前。
前世不同教，何古之法?(效法哪一个古代)
宋何罪之有?(宋国有什么罪过?)
惟命是听(成语)惟利是图(成语)
惟马首是瞻《冯婉贞》
惟兄嫂是依《祭十二郎文》韩愈
惟你是问。
5.普通宾语前置
在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。
中考文言文必考知识点汇总
之
之字可代人、事、物，定名之间可译“的”;用作动词“去、往、到”;用作助词可不译。
1.用作代词：
可以代人、代事、代物。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马!”(《马说》)
2.用作助词：
a.结构助词，定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间，可译为“的”，有的可不译。例：小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)
b.结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例：宋何罪之有?(《公输》)
c.结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。例：孤之有孔明，犹鱼之有水也。(《隆中对》)
d.音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前。(《狼》)
3.用作动词：
可译为“去、往、到”。例：辍耕之垄上(《陈涉世家》)
其
其字可代我和他，远指近指“这”和“那”;后带数词译“其中”，表示反问译“难道”。
1.用作第三人称，相当于“他、她、它(们)”。例：妻跪问其故。
2.活用为第一人称，相当于“我(的)、自己(的)”。例：并自为其名。(《伤仲永》)
3.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。例：其真无马邪?(《马说》)
4.指示代词
相当于“那”、“这”之类的词。例：其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》)
5.指示代词
表示“其中的”，后面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
以
“以”作介词“把、拿、用”，因为、按照、在、凭、从;又作连词如同“而”，偶尔通假要分清。
1.作为介词
表示凭借，译为“凭、靠”例：乃入见。问：“何以战?”(《曹刿论战》)
表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”例：贫者自南海还，以告富者。(“以”后省略介词宾语。)策之不以其道。
表示时间处所，译为“在、从”。
2.作为连词
表示目的译为“来、用来”。
表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例：不以物喜，不以己悲。(《岳阳楼记》)
表示范围译为“到”、“已，已经”。例：固以怪之矣。
于
于字可译到、在、从，也可翻作对、与、同;形容词后表比较，动词之后表被动。
1.对，对于，向。例：贫者语于富者曰。
2.在，从。例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(《出师表》)
3.与，跟，同。例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
4.到。例：指通豫南，达于汉阴，箕畚运于渤海之尾。
5.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。(《鱼我所欲也》)
6.被。例：受制于人。
而
而作连词要分清，并列承接与转折;承译“接着”转译“但”，状语后头表修饰。
1.表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：敏而好学，不耻下问。
2.表示承接关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：择其善者而从之，其不善者而改之。
3.表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子乎?
4.表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译。例：临溪而渔，溪深而鱼肥。(《醉翁亭记》)。
高三语文必修三文言文知识点
字音
娴(xián)于辞令属(zhǔ)草稿未定惨怛(dá)谗人间(jiàn)之帝喾(kù)靡(mǐ)不毕见举类迩(ěr)濯(zhuó)淖(nào)蝉蜕(tuì)皭(jiào)然
滓(zǐ)既绌(chù)商于(wū)屈匄(gài)餔(bū)其糟温蠖(huò)啜(chuò)其醨(lí)汶汶(méiméi)
通假字
1、离骚者，犹离忧也。
2、人穷则反本
3、靡不毕见
4、其称文小而其指极大
5、自疏濯淖污泥之中
6、屈平既绌
7、齐与楚从亲
8、乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚
9、亡走赵，赵不内
10、屈原至于江滨，被发行吟泽畔。
词类活用
1、入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯
2、屈平疾王听之不聪也
3、谗谄之蔽明也
4、邪曲之害公也
5、方正之不容也
6、明道德之广崇
7、蝉蜕于浊秽
8、厚币委质事楚
9、其后楚日以削
10、时秦昭天与楚婚
11、内惑于郑袖，外欺于张仪
12、卒使上官大夫短屈原于顷襄王
13、存君兴国而欲反复之
14、然皆祖屈原之从容辞令
古今异义
1、明年，秦割汉中地与楚以和
2、设诡辩于怀王之宠姬郑袖
3、其存君兴国而欲反复之
4、颜色憔悴
5、形容枯槁
6、而能与世推移
特殊句式
(一)判断句：
1、“离骚”者，犹离忧也。
2、天者，人之始也
3、秦，虎狼之国。
4、此不知人之祸也
5、屈原者，名平，楚之同姓也。
(二)被动句：
1、方正之不容也
2、信而见疑，忠而被谤
3、身客死于秦，为天下笑
4、而自令见放为
5、内惑于郑袖，外欺于张仪
6、数十年，竟为秦所灭
7、是以见放
8、夫圣人者，不凝滞于物
(三)状语后置句：
1、而设诡辩于怀王之宠姬郑袖
2、卒使上官大夫短屈原于顷襄王
3、以深入击秦，战于蓝田
(四)定语后置句：人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎
(五)宾语前置句：莫不欲求忠以自为，举贤以自佐
梳理脉络
用文中五个字概括出人物经历。
任(第1节)—疏(第2节)——绌(第4节)—迁(第10节)—沉(第11节)
高三语文屈原列传知识点：重要语句翻译
1、夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
(天是人类的起源，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。)
2、其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
(他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。文章描写的是普通事物，但意义却非常重大，列举的事例虽然浅近，但含义却十分深远。)
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