仰高楼记明·朱善
①洪武已未正月，善自辽东归南昌，秀士罗德厚馆于书楼之上。开窗而望之，西山屹然于其前。其卓绝，若中军大将部伍，旗帜整齐严肃而不可犯也；其靓洁，若普陀观音，冠带璎珞尊严端正而不可狎也;其飞动，则矫然龙骧、翩然凤翥，雄健俊快而不可羁也:其变化，则霞飞云敛、阳舒阴惨，一日之间倏忽晦明而不可测也。
②德厚曰:“自吾创是楼也，旦而笑语焉，夕而寝处焉，闲居而宴息、宾至而觞咏焉，无往而不于斯，固将托是终吾身，而奚外物之足慕哉?请子命之名，而遂为之记，庶将赖以不朽。”
③予曰:“诺。吾将有以成子之志。按图志，西山之高与庐阜①等，而诸峰竞秀，环三百余里。其岩洞之幽深、泉石之清美、竹箭之茂密、草木之灵异、琳宫梵宇之相望、良田名国之相属，所蓄之富，足以衣被城中十万之众，其利泽之所及者远矣!抑吾因是有感焉。是山之大，能与庐阜同其高，则斯人之居是邦者，独无与是山同其悠久者乎?稽之古人，忠节如梅子真②、高风如徐孺子③、孝友如黄太史④，固皆足以敦薄立懦，若乃烨然道德之光，粹然言行之懿，奋乎百世之上，而百世之下靡不师法而宗仰之者，其惟濂溪周子⑤乎!诗曰:‘高山仰止，景行行止。’高山之可仰也，以喻盛德之可怀也；景行之可行也，以喻大道之可由也。夫以是邦城池之壮丽、第宅之雄伟、人物之富庶，挹清光而分爽气者，岂特兹楼为胜?而连山叠嶂，延属三百余里，又岂兹楼所能独专也?惟能知盛德之可怀，知大道之可由，则专兹山之胜者，其必在斯人矣！吾子其不可务乎?”
④德厚曰:“然。某虽不敏，请终身服膺焉。”遂名斯楼曰“仰高”而为记以遗之。
[注释]①庐阜:庐山。②梅子真:西汉人，避王莽篡权专政变姓归隐会稽。③徐孺子:东汉人，拒绝官色官府征召。④黄太史:黄庭坚，官居太史时每天为母洗马桶。⑤周子:周敦颐，北宋时儒家理学思组租的'开山鼻祖，文学家、哲学家。
阅读题目
21.可填入第②段方框处的虚词是( )(1分)
A.以B.乎C.于D.因
22.对第①段理解不正确的一项是( )(2分)
A.作者住在罗德厚书楼，可欣赏西山美景。
B.西山高耸，像不可侵犯的中军大将部队。
C.西山秀丽洁净，如普陀观音般不容狎近。
D.西山灵动多变，云霞若龙凤般聚散无常。
23.罗德厚与作者对书楼的看法并不相同，请简要概括。(3分)
24.对文中“仰高”的理解最准确的一项是( ) (2分)
A.西山与庐山同高，地域广大，值得仰望。
B.西山的风景优美、物产丰饶，值得仰望。
C.周敦颐讲学西山，泽被后世，值得景仰。
D.诗经名句寓意深，源远流长，值得景仰。
25.第③段表达曲折有致、手法多样，请加以分析。(4分)
参考答案
21.（1分）A
22.（2分）D
23.（3分）罗德厚认为：书楼是自己起居欢愉之所，且将终老于此，任何外物都比不上这书楼。（奚外物之足慕哉）（1分）作者认为：南昌物华天宝、人杰地灵，这座书楼并不是最好的所在。（岂特兹楼为胜）同时，西山三百多里美景，也绝非这座书楼所能专享。（又岂兹楼所能独专也）（1+1分）
24.（3分）C
25.（4分）作者先从西山的高广秀美、泽民远利写起，类比联想，引出对俊杰人物的感休，接着以梅福的忠节、徐稚的高风、黄庭坚的孝友及其敦薄立懦的功效，衬托出周敦顾在道德言行方面百代前后的楷模风范。然后引用诗经名句借高山大路喻指周敦顾的盛德可怀、大道可由。最后紧扣“胜”“专”二字，通过书楼与周敦颐的对比，突出周氏的超拔，并劝说罗德厚追随周敦颐。全段说理由此及彼、曲折有致、纵横摔阖、手法多变。
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