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百岁老人杨绛阅读及答案

时间:2023-06-06 13:39:15 文/黄飞 阅读答案北考网www.beiweimall.com

百岁老人杨绛阅读及答案

  篇一:阅读百岁老人杨绛阅读答案

  百岁老人杨绛阅读答案

  阅读下面的文字,完成后面题目。(25分)

  百岁老人杨绛

  北京三里河一个属于国务院的宿舍小区,全是三层楼的老房子,几百户中惟一一家没有封闭阳台、也没有室内装修的寓所——“为了坐在屋里能够看到一片蓝天”,便是杨绛的栖身之处。

  自1977年一家人搬进来,她就再没离开过。一晃三十多年了,曾经的“我们仨”,只剩下这位即将在7月17日迎来百岁诞辰的老人,她有时也会喃喃自语,“家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。”

  但从那时起,杨绛就把这间寓所称为“人生的客栈”,欢乐与伤悲来来往往,都成了过客,已没有什么可以扰乱她平静的心灵。杨绛开始独自一人全身心整理钱钟书的学术遗物——她把这叫做“打扫现场”,每日的生活简单而规律,笔耕不辍,深居简出。在她身上,人们往往忘掉时间的残酷:一百年无情而漫长,而这位女性始终一如既往的柔韧、清朗、独立,充满力量,也给予温暖。

  1966年,钱钟书和杨绛都被革命群众“揪出来”,成了“牛鬼神蛇”,被整得苦不堪言,杨绛还被人剃了“阴阳头”。她连夜赶做了个假发套,第二天照常出门买菜。群众分给她的任务是清洗厕所,污垢重重的女厕所被她擦得焕然一新,毫无秽气,进来的女同志都大吃一惊。杨绛特意把便池帽擦得一尘不染,闲时就坐在上面掏出书看,倒也无人打扰。

  从1994年开始,钱钟书住进医院,缠绵病榻,全靠杨绛一人悉心照料。不久,女儿钱瑗也病中住院,与钱钟书相隔大半个北京城,当时八十多岁的杨绛来回奔波,辛苦异常。

  “钟书病中,我只求比他多活一年。照顾人,男不如女。我尽力保养自己,争求‘夫在先,妻在后’,错了次序就糟糕了。”1997年,被杨绛称为“我平生唯一杰作”的爱女钱瑗去世。一年后,钱钟书临终,一眼未合好,杨绛附他耳边说:“你放心,有我呐!”内心之沉稳和强大,令人肃然起敬。“钟书逃走了,我也想逃走,但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃,得留在人世间,打扫现场,尽我应尽的责任。”当年已近九十高龄的杨绛开始翻译柏拉图的《斐多篇》。2003年,《我们仨》出版问世,这本书写尽了她对丈夫和女儿最深切绵长的怀念,感动了无数中国人。而时隔四年,96岁高龄的杨绛又意想不到地推出一本散文集《走到人生边上》,探讨人生的价值和灵魂的去向,被评论家称赞:“九十六岁的文字,竟具有初生婴儿的纯真和美丽。”

  钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与中外文笔记,多达7万余页,也被杨绛接手过来,陆续整理得井井有条:2003年出版了3卷《容安馆札记》,178册外文笔记,20卷的《钱钟书手稿集·中文笔记》也将于今年面世!

  这位百岁老人的意志和精力,让所有人惊叹!

  这也是她一贯身心修养的成果。据杨绛的亲戚讲述,她严格控制饮食,少吃油腻,喜欢买了大棒骨敲碎煮汤,再将汤煮黑木耳,每天一小碗,以保持骨骼硬朗。她还习惯每日早上散步、做大雁功,时常徘徊树下,低吟浅咏,呼吸新鲜空气。高龄后,改为每天在家里慢走7000步,直到现在还能弯腰手碰到地面,腿脚也很灵活。

  2004年《杨绛文集》出版,出版社准备大张旗鼓筹划其作品研讨会,杨绛打了个比方风趣回绝:“稿子交出去了,卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。”

  钱钟书去世后,杨绛以全家三人的名义,将高达八百多万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学,设立了“好读书”奖学金。杨绛与钱钟书一样,出了名的不喜过生日,九十岁寿辰时,她就为逃避打扰,专门躲进清华大学招待所住了几日“避寿”。她早就借翻译英国诗人兰德那首著名的诗,写下自己无声的心语:“我和谁都不争、和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。”

  1.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

  A.文章从1977年写起,写到钱锺书逝世之后,以时间为顺序组织材料,展现了杨绛独特的人格魅力和精神风貌,思路清晰,有条不紊。

  B.百岁老人杨绛有时会喃喃自语,说“家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途”,表现了老人不满足现有的成就、要继续有所建树的内心世界。

  C.文中说,“在她身上,人们往往忘掉时间的残酷”,这句话意思是说,杨绛已经是老人了,但精神依旧,人们不能从他身上看出时间的残酷。

  D.杨绛说自己只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡,这里运用比喻的手法,表明自己甘愿清净为人,不愿被宣传、被夸饰的愿望。

  E.本文选择典型事例,采用点面结合的手法,以叙述为主,兼以适当的描写,夹叙夹议,具体生动的展现了百岁老人杨绛晚年的生活状况。

  2.文章为什么要从北京的家写起?杨绛为什么要把自己的寓所称为“人生的客栈”?请结合材料简要分析。(6分)

  3.杨绛说,自己得留在人世间,打扫现场。她说的“打扫现场”具体包括哪些内容?请结合材料简要说明。(6分)

  4.联系杨绛在“”中的表现,结合文章篇末杨绛的话,谈谈你对杨绛人生态度的理解及受到的启示。(8分)

  【答案】

  1.D C

  2.①文中描绘了设施简单的家,通过家来初步展现杨绛的淡泊又高远的精神境界。(2分)②自然引出家是“人生客栈”的话。客栈是旅客暂时存身之处,无所牵挂,在这里欢乐与悲伤来来往往,都成了过客,已没有什么可扰乱她平静的心灵。(2分)③“唯一一家”引发读者研究的兴趣。(2分)

  3.①翻译自己早就准备翻译的著作;②写回忆录,书写对丈夫和女儿的深切绵长的怀念;③写散文,探讨人生的价值和灵魂的去向;④整理钱钟书的文稿。(每点2分,答出三点即可)

  4.杨绛的人生态度为:①人生遭遇不公正的待遇,无法避免和摆脱,是安然接受,泰然处之。从杨绛在“”中遭遇不公,却赶制假发套,照样买菜,厕所檫的焕然一新。(4分)②淡泊宁静,不慕名利,热爱自然与艺术。从中打扫厕所,闲时依然读书和喜爱的诗歌中可看出。(2分)③因此,我们在恶劣的环境里要学会依然做自己喜爱做的事情,而不必将自己放到对立的位置,进行无畏和无聊的抗争。(2分)

  【解析】

  1.

  试题分析:A“文章从1977年写起,以时间为顺序组织材料”错,中间写了1966年“”。 B“表现了老人不满足现有的成就、要继续有所建树的内心世界”错,“家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途”,写出了杨绛老人对丈夫和女儿的怀念。E“具体生动的展现了百岁老人杨绛晚年的生活状况”不准确,主要写杨绛老人晚年对亲人的怀念,依旧淡泊宁静,不慕名利,热爱自然与艺术。

  考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C

  2.

  试题分析:解答本题要抓住北京家的特点,唯一一家,设施简单,“为了坐在屋里能够看到一片蓝天”,写出杨绛淡泊高远的精神境界。杨绛把自己的寓所称为“人生的客栈”,理解“客栈”的涵义,结合文中第三段“欢乐与伤悲来来往往,都成了过客,已没有什么可以扰乱她平静的心灵”,可以组织答案。

  考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D

  3.

  试题分析:解答本题要理解“打扫现场”的涵义。“杨绛说,自己得留在人世间,打扫现场。”联系这句话的前后文可以看出,主要从四个方面来回答。整理钱钟书的文稿,写回忆录,写散文,翻译著作。

  考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合C

  4.

  试题分析:本题考查对文本内容的探究。“我和谁都不争、和谁争我都不屑”,淡泊宁静,不慕名利;对不公正的待遇,泰然处之。“我爱大自然,其次就是艺术”, 热爱自然与艺术。要联系文本内容分析。然后谈自己的启示。

  考点:探究文本中的'某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究F

  篇二:阅读百岁老人杨绛阅读答案

  有人赞她是著名作家,她说: “没有这份野心。 ” 有人说她的作品畅销,她说: “那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂间。 ” 有人说得到她的一本书总要珍藏起来,她说: “我的书过了

  阅读百岁老人杨绛阅读答案 有人赞她是著名作家,她说: “没有这份野心。 ” 有人说她的作品畅销,她说: “那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂间。 ” 有人说得到她的一本书总要珍藏起来,她说: “我的书过了几时,就只配在 二折便宜书肆出售,或论斤卖。 ” 有人向她恳求墨宝, 她说: 我的字只配写写大字报。 杨绛不惯于向人赠书, “ ” 她认为赠书不外是让对方摆在书架上或换来几句赞美的话。 有人请她出国访问, 她说: 我和锺书好像老红木家具, “ 搬一搬就要散架了。 ” 她说她最大的渴望是人们把她忘记。 回顾杨绛先生的百年一生, 她与钱锺书相濡以沫,甘心生活在钱锺书的光环 底下,默默当着“钱办主任” 。 低调: “我不过是一滴清水” “简朴的生活、 高贵的灵魂是人生的至高境界。 这是杨绛非常喜欢的名言。 ” 她和钱锺书的低调,一度被人误读作清高、孤傲。黄永玉先生曾在一篇文章 中披露:有权威人士年初二去拜年,钱家都在做事,钱锺书放下事情去开门,来 人说声“春节好”跨步正要进门,只露出一隙门缝说: “谢谢!谢谢!我们很忙, 谢谢!谢谢! ”这让来人很不高兴,说钱锺书伉俪不近人情。当然,更多的时候, 这种拒绝别人的“苦差事” ,还是由杨绛来做,她因此也自嘲是钱锺书的“拦路 虎” 。 诚如钱锺书堂弟钱钟鲁所说,杨绛对名利没有任何追求,不善也不喜交际应 酬,她就想安安静静写作,平平淡淡度日。 她还将自己的稿费和著作权交给清华大学托管,成立基金资助困难学生;这 项基金,以“好读书”三个字命名,迄今已收到两人版税所得近 800 万人民币。 成就:文学史上不容忽视 上世纪 40 年代在上海,杨绛涉足剧本,始因《称心如意》一炮走红,继因 《弄真成假》《风絮》而声名大噪;一度搞得钱锺书很紧张,生怕风头都叫杨绛 、 抢去。直到钱锺书写出《围城》 ,这一局面才得到根本改观。 1958 年,杨绛准备翻译塞万提斯的《堂?吉诃德》 。原著是西班牙文,她不 懂。就先找来国外的译本看,如英文、法文、德文的,比较了五种译本以后,发 现有些地方差别很大。杨绛想到,要想保证原汁原味,只有从西班牙文翻译。就 这样,在这一年,她做了一个大胆的决定:自学西班牙文。 两年后,杨绛开始翻译《堂?吉诃德》 。因为翻译《堂?吉诃德》 ,1986 年 10 月, 杨绛获颁西班牙国王亲授的“智慧国王阿方索十世十字勋章”。她的译本至 今都被公认为佳作,已累计发行近百万册。 魅力:忍生活之苦,保其天真 回首百年人生, 杨绛欣慰于自己 “甘当一个零” 从做钱家媳妇的诸事含忍, 。 到国难中的忍生活之苦以及在名利面前的深自敛抑,杨绛总能“忍生活之苦,保 其天真” 。 在杨绛看来, 所以含忍是为了保自己的盔甲, 抵御侵犯的盾牌。 “我穿了‘隐 身衣’,别人看不见我,我却看得见别人,我甘心当个‘零’,人家不把我当个 东西, 我正好可以把看不起我的人看个透。 这样, 我就可以追求自由, 张扬个性。 所以我说,含忍和自由是辨证的统一。含忍是为了自由,要求自由得要学会含 忍。” 她这种达观的人生态度,更多来自于对文化的信仰,对人性的信赖。抗战时期国难当头,生活困苦,她觉得是暂时的,坚信抗战必胜,中华民族不会灭亡。 她写喜剧,以笑声来作倔强的。到了“” ,支撑她驱散恐惧,度过忧 患痛苦的,仍是这份坚定的信仰。 “我确信,灾难性的‘’时间再长,也必 以失败告终,这个被颠倒了的世界定会重新颠倒过来。 ”正是这种坚信,让她和 钱锺书即使在不幸中,依然书写着浪漫的人生传奇。 (1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5 分) A.文章虽以朴实的笔法,从几个不同的角度对人物进行粗线条的勾勒,但 人物形象丰满,其低调、智性、坚韧等美德也得到突出的反映。 B.文章开头以排比的形式,通过别人的称赞和杨绛自我回答,“未见其人 先闻其声”,从而使人物形象跃然在读者纸上。 C.文章写拒绝别人的“苦差事”,由杨绛来做,她还自嘲是钱锺书的“拦 路虎”,这反映出杨绛与钱锺书相濡以沫,甘心生活在钱锺书的光环底下。 D. 无论抗战时期还是“”时期, 她之所以能够度过艰难和痛苦, 书写着浪漫的人生传奇,原因在于她对文化信仰,对人性信赖。 E. 纵观整篇文章, 作者以真挚动人的情感抒写出杨绛不同凡响的人生历程, 表达出作者对杨绛的由衷敬仰,给读者留下深刻的印象。 (2)文章在写杨绛文学上成就时为什么要写杨绛翻译塞万提斯的《堂?吉 诃德》一事?(6 分) 答 : _____________________________________________________________________ _ (3) 杨绛非常喜欢的名言“简朴的生活、 高贵的灵魂是人生的至高境界”, 这句话在她身上有哪些体现?(6 分) 答 : _____________________________________________________________________ _ (4)文章中说“含忍和自由是辨证的统一。含忍是为了自由,要求自由得 要学会含忍。 ”你同意这种观点吗?它给你什么样的启示?请结合全文,谈谈你 的看法。 分) (8 答 : _____________________________________________________________________ _ 参考答案: 12. (1)A D(B“从而使人物形象跃然在读者眼前”说法错误,C 此事反映 出杨绛愿为丈夫分担解忧,并不反映其“甘心生活在钱锺书的光环底下”, E“以真挚动人的情感”“不同凡响的人生历程”“由衷敬仰”表达错误) (2) ①突出杨绛在文学道路上的执著和上进的精神,②突出作为一名作家 对读者负责的态度,③由于《堂?吉诃德》影响巨大从而突出其文学上的成就。 (每点 2 分) (3) 简朴的生活表现在: ①生活低调, 不张扬自我, 希望人们把自己忘记。 ②不喜交际应酬,只就想安安静静写作,平平淡淡度日。 (每点 1 分) 高贵的灵魂表现在以下几个方面:①低调生活,自己有突出的文学成就却 不愿显露,甘心生活在钱锺书的光环底下;②奉献爱心,将自己的稿费和著作权交给清华大学托管,成立基金资助困难学生;③美德高洁,无论在家庭诸事中还 是国难中能够“忍生活之苦,保其天真” (每点 1 分,全答对分) (4) 同意这种观点。 原因有以下三个方面: ①含忍生活, 却能够磨练心志, 让自己的心灵自由,保其天真情怀;②含忍能够保护自我,从而使自己获得更多 的自由;③含忍能够磨砺自我,奋发有为,这样才能够重获新生,获得自由。 不同意这种观点。原因有以下三个方面:①含忍生活,却压抑自我,束缚 个性;②含忍生活,往往被人误解为孤芳自赏,生活在巨大的压力之下,没有自 由;③长时间的隐忍,看不到希望,容易让人丧失斗志,难以获得真正的自由。

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