行经华阴
崔颢
岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦关险，驿路西连汉畤①平。
借问路傍名利客，何如此处学长生②。
【注】
①汉畤（zhì）：汉帝王祭天地、五帝之祠。畤：古代祭祀天地五帝的.固定处所。
②长生：隐居山林，求仙学道，寻求长生不老。
题目
14．下列对这首诗的赏析，不正确的一项题（3分）
A．诗题“行经华阴”，必有所往。所往之地，便是求名求利的集中地“咸京”；太华、三峰、武帝祠等即为京都附近名胜。
B．诗的前六句全为写景。由总而分，由此及彼，有条不紊。起句气势不凡，以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。
C．首联写远景，颔联摄近景。远近相间，景色沁脾，自然美妙，令人移情，为尾联“何如此处学长生”的发问作了铺垫。
D．颈联浮想联翩，写意雄宏。诗人在华山下，看到黄河与秦关，驰骋想象，虚实相生，描绘出一幅雄伟壮阔的画面。
15．诗歌抒发了怎样的情感？从全诗着眼最主要的表现手法是什么？（6分）
答案
14.D（“诗人在华山下，看到黄河与秦关”错误，在华山下，同时看到黄河与秦关是不可能的，这里有想象，虚写，而非全“看到”。）
15.①诗歌描写了祖国山河的壮美瑰丽，抒发了诗人对奔走名利者的不耻以及对学道求仙的向往之情。
②即景生感（借景抒情，情景结合）。全诗打破了律诗的起承转合的格式，别具神韵，前三联虽有层次先后，却全为写景，尾联笔锋一转，绾合前文，感叹自己奔波于仕途；但诗人没有直说，反向旁人劝喻，导出“何如学长生“的诗旨，隐约曲折。
白话译文
在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。
在武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
秦关北靠河山地势多么险要，驿路通过长安往西连着汉畤。
借问路旁那些追名逐利的人，为何不到此访仙学道求长生？
创作背景
崔颢在天宝（唐玄宗年号，公元742—756年）年间二次入都。诗人此次行经华阴，事实上与路上行客一样，也未尝不是去求名逐利，但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪，也未免移性动情，感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。
此诗即作于这种心境中，其思想可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。
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