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金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗,立就。其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之。十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:泯然众人矣!
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1、文章开头介绍了仲永的身世,意在突出什么?
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2、余闻之也久在文中的作用是什么?
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3、仲永的天赋才华表现在哪些事情上?请列举。
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4、仲永的父亲不使学的原因是什么?其具体做法是怎样的?
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5、用文章原句回答。
(1)彼其受之天也,如此其贤也照应上文的什么内容?
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(2)作者认为导致仲永泯然众人矣的根本原因是什么?
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6、造成方仲永泯然众人矣的原因绝不只一种,你能结合现实具体分析一下吗?
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参考答案:
1、说明方仲永无诗书的熏陶,为下文父利其然也埋下伏笔。
2、承上启下
3、(1)忽啼求之(2)即书诗四句(3)指物作诗立就,其文理皆有可观者。
4、父利其然也;日扳仲永环谒于邑人。
5、(1)自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
(2)则其受于人者不至也
6、略。(意思对即可)
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