《论语》阅读附答案

时间：2023-06-02 16:25:37 文/马振华阅读答案北考网www.beiweimall.com

《论语》阅读附答案

《论语》阅读附答案1

　　阅读《论语》（节选），完成1-5题。

　　子曰：学而时习之，不亦说乎?

　　子曰：温故而知新，可以为师矣。

　　子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

　　子曰：由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。

　　1．给下面加粗的词注音。

　　学而不思则罔（）思而不学则殆（）

　　2．解释下面加粗词的意思。

　　不亦说乎（）温故而知新（）

　　3．下列加粗词与可以为师矣一句中以字用法相同的一项是（）

　　A．先帝不以臣卑鄙

　　B．可以一战

　　C．可以调素琴

　　D．皆以美于徐公

　　4．把下面句子翻译成现代汉语。

　　知之为知之，不知为不知，是知也。

　　______________________________________________

　　5．中国古代曾有半部《论语》治天下的说法，今天我们阅读它同样获益匪浅，请写出初中语文课本孔子语录中的一则成语或格言警句（试卷上的除外）。

　　___________________________________________

　　参考答案：

　　1． wǎng dài

　　2．愉快学过（旧）的知识

　　3．B

　　4．知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪明的。

　　5略

　　5．略。

《论语》阅读附答案2

　　季康子问政于孔子曰：“如杀无道①，以就有道②，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风③，必偃④。”

　　【注】①无道：指无道的人。 ②有道：指有道的人。 ③草上之风：指风加之于草。

　　④偃：仆，倒。

　　（1）根据上文内容，你认为孔子所言“为政”的主要观点是什么？（3分）

　　答：

　　(2)“政者正也。子帅以正，孰敢不正”，孔子政治思想中，对为官者要求十分严格，结合上面语段，联系现实，谈谈你对“正”的看法。（6分）

　　答：

　　参考答案：

　　20．答案

　　(1)孔子为政反对杀人，主张“德政”，主张为政者以自身好的品行和做法去影响他人。（3分） (2)孔子认为，为官，首在一个“正”字，正人先正己。只要身居官职的人能够正己，那么手下的大臣和平民百姓，就都会归于正道。在位者的品德好比风，在下的人的品德好比草，风吹到草上，草就必定跟着倒。所以，在位者要率先做出垂范。（3分）到了当今社会，这种观点仍旧有生命力，所谓“上梁不正下梁歪”，为官如此，治家如此，办企业如此，做人也如此（3分）（意对即可）

　　【参考译文】

　　季康子问孔子如何治理政事，说：“如果杀掉无道的人来成全有道的人，怎么样？”孔子说：“您治理政事，哪里用得着杀戮的手段呢？您只要想行善，老百姓也会跟着行善。在位者的品德好比风，在下的人的品德好比草，风吹到草上，草就必定跟着倒。

《论语》阅读附答案3

　　阅读下面语段，完成12-13题。（4分）

　　颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

　　12．用现代汉语翻译文中画线句子。（2分）

　　盍各言尔志？

　　答：

　　13．请从文中任选一人，谈谈你对其“志”的理解。（2分）

　　答：

　　12．何不（为什么不）各人说说你们的志向是什么？（尔译为你不得分）

　　13．示例⑴子路：愿意把自己的车马衣服同朋友共同使用，坏了也没有什么不满。可看出他希望朋友之间重义气，轻财务。（立足朋友层面，限于“个人”的狭义）

　　示例⑵颜回：不夸耀优点，不把辛苦的事儿推给别人。可看出他希望每人加强自我修养。（立足于自我修养，上升到任我互动的层面）

　　示例⑶孔子：老者得以安养，朋友互相信任，青少年得到照顾。可看出他希望所有的人都得到关照。（兼济天下，最高境界）

　　【参考译文】颜回、子路侍立在孔子身旁。孔子说：“何不各自谈谈你们的志向呢？”子路说：“(我)愿将我的车马、衣服和朋友共同享用，用坏了也不抱怨。”颜渊说：“（我）愿做到不夸耀自己的好处，不夸耀自己的功劳。”子路说：“希望听听您的志向。”孔子说：“使老人安享晚年；使平辈的人信任我；让年轻的子弟们得到关怀。”

《论语》阅读附答案4

　　阅读下面的文字，完成1～4题。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　1．给下列字选择正确的解释。

　　（1）有朋自远方来（）

　　A．从

　　B．自己

　　C．主动

　　（2）人不知而不愠（）

　　A．恼怒

　　B．烦恼

　　C．熟识

　　（3）温故而知新（）

　　A．原因

　　B．旧的，学过的

　　C．事故

　　2．下列句子与其他三项不同类的一项是（）

　　A．学而时习之，不亦说乎？

　　B．温故而知新，可以为师矣。

　　C．学而不思则罔，思而不学则殆。

　　D．三人行，必有我师焉。

　　3．朗读下面几句话，看用哪种语气才恰当。

　　①学而时习之，不亦说乎？___________

　　②思而不学则殆。___________

　　4．根据提示填空。

　　（1）认为应该虚心求教、博采众长的句子是：

　　______________________

　　（2）关于培养宽厚胸怀的句子是：

　　______________________

　　（3）论述学习和思考的辩证关系的句子是：

　　______________________

　　参考答案：

　　1．（1）A

　　（2）A

　　（3）B

　　2．D

　　3．①反问语气

　　②陈述语气

　　4．（1）择其善者而从之，其不善者而改之。

　　（2）人不知而不愠，不亦君子乎？

　　（3）学而不思则罔，思而不学则殆。

《论语》阅读附答案5

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，。”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

　　【小题1】解释下列划线词语在句中的意思。

　　（1）人不知而不愠愠____________________ 。

　　（2）与朋友交而不信乎信 ____________________。

　　（3）学而不思则罔罔 ____________________。

　　（4）然后知松柏之后凋也凋____________________。

　　【小题2】翻译句子。

　　温故而知新，可以为师矣。

　　___________________________________________________。

　　【小题3】将文中划横线的部分填写完整。（写在原文上）

　　【小题4】选文中的有些词句现在已成为成语保留了下来，请写出两个。

　　_____________________ _______________________

　　【小题5】“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人处世之道，对此，曾经有过不同的看法。联系自己的生活体验，谈一谈你对这句话的看法。

　　答案

　　【小题1】（1）生气、发怒。（2）真诚、诚实。（3）迷惑。（4）凋谢

　　【小题2】温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这点做别人的老师了。

　　【小题3】人不知而不愠其不善者而改之

　　【小题4】温故知新见贤思齐

　　【小题5】略

　　解析

　　【小题1】试题分析：（1）“愠”，动词，生气、发怒。（2）“信”，一词多义，真诚、诚实。（3）“罔”，副词，迷惑。（4）“凋”，动词，凋谢

　　考点：本题考查学生对文言词语意义的理解。

　　点评：实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、动词的使动用法、通假字等，尽量做到翻译准确、恰当。

　　【小题2】试题分析：翻译时，要注意把“故”（学过的，旧的）、“为”（做）、“师”（老师）这些字词翻译准确。

　　考点：本题考查学生对文言句子的翻译能力。

　　点评：句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。

　　【小题3】试题分析：这道题属于直接性默写，默写时要注意“愠”的写法。

　　考点：本题考查学生对文章内容的背诵默写能力。

　　点评：解答本题时，要注一字不差地进行补充，平时的学生中，对要求背诵的课文要认真背诵，学有余力的学生应该能虽要求背诵的文章进行默写。

　　【小题4】试题分析：“温故知新”、“见贤思齐”都是从本文演化来的成语。

　　考点：本题考查学生对成语的积累能力。

　　点评：本题较容易，没有什么难度，对学过的知识要善于总结、归纳和积累，并学以致用。

　　【小题5】试题分析：“己所不欲，勿施于人”的意思是自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。针对这种观点，每个人都有不同看法，无论你持那种观点，解答时要先摆明自己的观点，然后结合文章内容和自己的生活体验来具体阐明理由。

　　考点：本题考查学生根据人物做法谈观点的能力。

　　点评：此题是一道开放题，针对“己所不欲，勿施于人”的做法，仁者见仁智者见智，有赞同的，也有反对的，但是无论哪种见解，都要围绕文章和材料的内容说出具体的理由。

《论语》阅读附答案6

　　阅读下面下面选段，回答问题。(12分)

　　①、子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪①上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒②者。”(《论语·阳货》)

　　②、子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义，以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”(《论语·阳货》)

　　③、子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏③，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军④，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”（《论语·述而》）

　　【注释】①讪：毁谤。②窒：阻塞不通，此指顽固不化。③舍之则藏：舍弃就藏匿，意即隐退。舍，舍弃，不用。④行三军：指挥军队。行，率领，指挥。三军，古代大国有三军，每军一万二千五百人，这里指全军。

　　回答下列问题

　　(1) 结合上面选段，请简要说明你对孔子“勇”的理解。(3分)

　　(2)结合以上选段，联系现实谈谈当代青年应当有什么样的“勇”，200字左右。 (9分)

　　参考答案：

　　20、（1）①孔子主张的“勇”，要符合礼，要用礼来约束。②孔子主张“勇”应该用“义”来规范。君子没有“义” 犯上作乱；小人没有“义”就会去做盗贼。 ③孔子主张“勇”要智勇兼备，要符合礼，缺少智、悖于礼的“勇”是蛮干、乱干。

　　（2）可从下面角度来谈：

　　A、要智勇双全，反对蛮干、乱干，暴虎冯河式的勇是愚蠢的。B、勇，要符合礼义，要用礼义来规范。C、现代青年要勇于担当D、不考虑他人的感受的“勇”，实际上是一种个人“耍狠”的.行为。只考虑个人利益，不管他人感受的勇，是我们要反对的。

《论语》阅读附答案7

　　阅读下面的《论语》选段，回答问题。

　　子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也，未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：诗云：如切如磋，如琢如磨其斯之谓与？子曰：赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。（《学而》）

　　子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）

　　（1）下列对上面选段的理解，不正确的一项是：（3分）

　　A．孔子认为贫而乐，富而好礼比贫而无谄，富而无骄境界更高。这种思想对今天仍有一定的指导意义，社会上无论贫或富都能做到各安其位，便可以保持社会的安定了。

　　B．在第一段对话中可以看出，孔子对子贡比较满意，子贡能不懂就问，而不是不懂装懂。孔子希望他认真学习《诗》，有问题就与老师探讨。注重《诗》的教化功能，这是孔子教育中的一个显著特点。

　　C．孔子极力提倡安贫乐道，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。

　　D．孔子提出，不符合于道的富贵荣华他是坚决不接受的，对他来说这些东西如天上的浮云一般，不值得重视。这种思想，影响了古代的知识分子，也为一般老百姓的接受。

　　（2）谈谈你对这两个语段所表现的孔子思想的理解。（3分）

　　参考答案：

　　9.（1）B（孔子对子贡比较满意的不仅仅是能不懂就问，而是能举一反三，能从他已经讲过的话中领会到还没有说到的意思）

　　（2）一个有仁德的人应该安贫乐道（忧道不忧贫），无论贫富都应当自觉追求精神的完善，保持自己的价格尊严。孔子的这一思想在今天仍然有教育意义。

《论语》阅读附答案8

　　阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分）

　　子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食①之间违仁，造次②必于是，颠沛必于是。”（选自《论语·里仁》）

　　【注】①终食：吃顿饭的工夫。②造次：紧迫，仓促，急迫。

　　（1）下列各项中，对《论语》选段内容的理解，不正确的一项是（）（3分）

　　A、《论语》这一章中，论述了孔子追求仁德的自我修养及其重要性，说明仁是取舍一切的标准，是人须臾不可离的道德。

　　B、一个有仁德修养的人，对贫贱也是不喜欢的，可是要用正当的方法致富，取得功名与地位，慢慢摆脱贫贱，而不能走歪门邪道。

　　C、仁是人的主宰，是人们的主导思想，离开了仁，即使其他方面有成就，也达不到仁的最高境界。

　　D、人们必须正确把握仁，以仁作为操守。吃饭的时候要遵循仁的准则，时间紧迫的时候，也不能失去仁而颓废、沮丧。

　　（2）孔子是怎样认识富贵与仁德的关系的？（3分）

　　答：

　　【答案】

　　（1）D（“吃饭的时候要遵循仁的准则，时间紧迫的时候，也不能失去仁而颓废、沮丧”错。孔子是说，君子在事业上取得成功，泰然处之；在失意时，也不颓丧、怨叹。顺利时要依靠仁而成功，失意时要依靠仁而安定，而不为环境所左右。）

　　（2）富贵是人人都想得到的，但这必须通过正当的手段和途径去获取，这样才符合仁德；否则，宁守清贫而不去享受富贵。

《论语》阅读附答案9

　　子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

　　子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

　　子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　1、下列句子中的“而”用法不同于其他的一项是（）

　　A、学而时习之

　　B、人不知而不愠

　　C、温故而知新

　　D、敏而好学

　　2、下列句子中没有通假字的一项是（）

　　A、诲女知之乎

　　B、默而识之

　　C、学而不厌

　　D、学而时习之，不亦说乎

　　3、翻译下面的句子

　　三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

　　___________________________________________________

　　4、“何有于我哉”的意思是什么？孔子为什么这样说？

　　___________________________________________________

　　5、对“三人行，必有我师焉”你有什么看法？

　　___________________________________________________

　　参考答案：

　　1、B

　　2、C

　　3、几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

　　4、翻译略孔子谦虚

　　5、“略”。

《论语》阅读附答案10

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋之远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

　　1．《论语》是记录_______________的书，是___家经典著作之一。

　　2．解释下列字的含义。

　　说：_______ 愠：_______ 罔：_______ 殆：_______

　　3．把下面的句子翻译成现代汉语。

　　（1）温故而知新，可以为师矣。

　　_______________________________________________

　　（2）己所不欲，勿施于人。

　　_______________________________________________

　　4．谈谈你对“诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”的理解和认识。

　　_______________________________________________

　　参考答案：

　　1．孔子及其弟子言行儒

　　2．通“悦”，愉快；怨恨；迷惑；有害

　　3．（1）温习旧的知识，从中得到新的体会，这样就可以当老师。

　　（2）自己不想干的事情，不要强加到别人身上。

　　4．“略”。

《论语》阅读附答案11

　　阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)

　　①子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”（《论语·卫灵公》）

　　②孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”（《论语·季氏》）

　　10.“知者”（智者）说话有什么讲究？请简要概括。（2分）

　　_________________________________________________________________________________ _ _

　　11.孔子认为在侍奉有德位的君子时，应如何正确说话？请简要说明。（4分）

　　_________________________________________________________________________________ __

　　_____________________________________________________________________________

　　阅读答案：

　　10. （2分）智者讲究说话的时机，该说就说，不该说就不说。

　　11. （4分）①说话要沉稳，不要急躁；②说话要坦诚，不要隐瞒；③说话要察言观色，把握最佳时机。

　　译文：

　　①孔子说：“可以跟他说话却不跟他说，就会失掉了朋友（错失人才）；不可以跟他说话却跟他说，就会说错话。有智慧的人不会失去朋友（错失人才），也不会说错话。”

　　②孔子说：“侍奉君子容易有三种过失：（君子）还未说到，（你）就先说了，这叫急躁；（君子）已经说到，你还不说，这叫隐慝；不看脸色而贸然说话，这叫瞎子。”

《论语》阅读附答案12

　　阅读下面的文字，完成题目。

　　子路问君子。子曰：修己以敬。曰：如斯而已乎？曰：修己以安人。曰：如斯而已乎？曰：修己以安百姓。（《论语·宪问》）

　　子曰：君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。子贡曰：夫子自道也。（《论语·宪问》）

　　子曰：君子义以为质，礼以行之，孙①以出之，信以成之，君子哉！（《论语·卫灵公》）

　　子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难②，见得思义。（《论语·季氏》）

　　【注释】①孙：通逊。②难：后患。

　　（1）君子体现了孔子对人格的追求，请概述孔子心目中君子的特点。（4分）

　　答案要点：①重视个人修养，敬业敬人，使族人和百姓安居乐业；②具备三项道德：仁爱、智慧、勇敢；③坚持四项原则：正义、遵礼、谦逊、诚信；④做到处处思虑，遵守规范，避免过错。

　　（2）联系历史和现实，谈谈孔子君子人格观的社会价值和对你的启示。（8分）

　　答案要点：社会价值：①孔子的君子人格观，确立了君子的标准，赋予君子修齐治平的重责，塑造了中华民族的灵魂，擎起了中华民族的脊；阐发并规范了中华民族子孙的人生价值和意义，正因为如此，文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗清。的高歌依然萦回中华大地的上空（2分）；为我们树立了人生追求的目标，在当前社会变革转型的重要时期，对于我们加强自身修养、提高人格品位、弘扬民族精神，重塑民族形象、强大民族根基、振兴民族未来具有十分重要的现实意义（2分）。

　　自我启示：略（4分，只要联系文本与自身实际，答出两点以上启示即可记满分）