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陆羽文言文阅读练习和答案

时间:2023-06-04 13:15:13 文/张东东 阅读答案北考网www.beiweimall.com

陆羽文言文阅读练习和答案

  篇一:陆羽传文言文阅读答案

  陆羽,字鸿渐,一名疾,字季疵,复州竟陵人。不知所生,或言有僧得诸水滨,畜之。既长,以《易》自筮,得《蹇》之《渐》,曰: 鸿渐于陆,其羽可用为仪。 乃以陆为氏,名而字之。

  幼时,其师教以旁行书,答曰: 终鲜兄弟,而绝后嗣,得为孝乎? 师怒,使执粪除圬塓以苦之,又使牧牛三十,羽潜以竹画牛背为字。得张衡《南都赋》,不能读,危坐效群儿嗫嚅若成诵状,师拘之,令剃草莽。当其记文字,懵懵若有遗,过日不作,主者鞭苦,因叹曰: 岁月往矣,奈何不知书! 呜咽不自胜,因亡去,匿为优人,作诙谐数千言。

  天宝中,州人酺,吏署羽伶师,太守李齐物见,异之,授以书,遂庐火门山。貌侻陋,口吃而辩。闻人善,若在己,见有过者,规切至忤人。朋友燕处,意有所行辄去,人疑其多嗔。与人期,雨雪虎狼不避也。上元初,更隐苕溪,自称桑苎翁,阖门著书。或独行野中,诵诗击木,裴回不得意,或恸哭而归,故时谓今接舆也。久之,诏拜羽太子文学,徙太常寺太祝,不就职。贞元末,卒。

  羽嗜茶著经三篇言茶之原之法之具尤备天下益知饮茶矣。时鬻茶者,至陶羽形置炀突间,祀为茶神。

  有常伯熊者,因羽论复广著茶之功。御史大夫李季卿宣慰江南,次临淮,知伯熊善煮茶,召之,伯熊著黄被衫、乌纱帽,执器前,季卿为再举杯。至江南,又有荐羽者,召之,羽衣野服,挈具而入,季卿不为礼,羽愧之,更著《毁茶论》。其后尚茶成风,时回纥入朝,始驱马市茶。

  (节选自《新唐书 陆羽传》)

  4、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)

  A. 或言有僧得诸水滨 诸:之

  B. 乃以陆为氏,名而字之 名:取名

  C. 太守李齐物见,异之 异:认为 奇异

  D. 见有过者,规切至忤人 忤:触犯

  5、下列文句中,断句正确的一项是(3分)

  A. 羽嗜茶著经三篇/言茶之原/之法/之具尤备/天下益/知饮茶矣

  B. 羽嗜茶/著经三篇/言茶之原/之法/之具尤备/天下益知饮茶矣

  C. 羽嗜茶著经/三篇言茶之原/之法/之具/尤备/天下益知饮茶矣

  D. 羽嗜茶/著经三篇言茶之原/之法/之具尤备/天下益知/饮茶矣

  6、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)

  A.陆羽身世凄凉,自幼被弃在水滨,始终不知父母是谁。

  B.陆羽生长于寺庙,按照《易经》上的卦而自起名和字。

  C.陆羽经历坎坷,勤奋苦学,成为朝廷器重的学者和官员。

  D.陆羽率性而为,不慕名利,是古代清高士子的典范。

  7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  ⑴终鲜兄弟,而绝后嗣,得为孝乎?(5分)

  ⑵与人期,雨雪虎狼不避也。(5分)

  4、C(诸:相当于 之于 ,兼词)

  5、B( 嗜茶 为一事,要断开; 著经三篇 为一事,要断开; 天下益知饮茶矣 事件完整,不宜断开)

  6、C( 成为朝廷器重的学者和官员 无中生有)

  7、(1)我既然没有兄弟,又没有后代,能行孝吗? (关键点: 终鲜 绝 后嗣 得为 乎 各1分,句意1分。)

  (2)与人家有约定即使下雨下雪,有虎有狼也一定赴约。(关键点: 期 雨雪 虎狼 避 各1分,句意1分。)

  参考译文:陆羽,字鸿渐,又名疾,字季疵,复州竟陵人。不知生在何处,有人说他是和尚在一处河边捡来养的。陆羽长大后,用《易经》自我占卜,得《蹇》之《渐》,那赞辞是: 大雁落降到平地上,它的羽毛可以用来装饰。 于是他以 陆 为姓,并按这个意思取了名和字。

  陆羽小时候,他的老师用 旁行书 来教他,他说: 我既没有兄弟,又没有后代,能行孝吗? 老师恼怒了,惩罚他做清扫涂刷墙壁的工作,又要他放三十 头牛。陆羽暗中在牛背上用竹枝写字。一次得到张衡的《南都赋》,不会读,但仍正襟危坐,仿效学童的样子口中念念有词。老师把他留下,罚他割草。当陆羽在记 忆文字时,呆呆地像忘记了什么,一天都不动弹(劳动),老师狠狠地打他,他叹气说: 时间过去了,怎么就读不会书呢? 他因而哭泣不止,于是逃走,偷着学 演戏,能说几千字的幽默有趣的话。

  天宝年间,州中人请客,州吏安排陆羽参加演出。太守李齐察看他觉得他不一般,就教他读书,于是陆羽就寄居在火门山。陆羽其貌不扬,口吃但有辩才。听 说谁有什么优点,就像自己拥有一样高兴;见人有了过失,就去恳切规劝,甚至触犯人家。朋友们在一起相处,他心里想到了什么东西,起身就走,以致人家以为他 生气了。与人家有约定,即使下雨下雪,有虎有狼也一定赴约。上元初年,陆羽改名换姓隐居苕溪,自称桑苎翁,闭门著书。有时独行野外,一面诵诗一面敲击木 板,徘徊不称心,有时又大哭而归,所以人们称他是当今的狂人接舆。后来,皇帝任他为太子文学,调任太常寺太祝,陆羽没有就职。贞元末年去世。

  陆羽爱好喝茶,写经三篇,谈茶的来源、沏茶、茶具尤为详细齐备。天下人由此更懂饮茶。当时卖茶的人就把陆羽制成陶像放在烘炉烟囱之间,尊他为茶神。

  有个叫常伯熊的人,在陆羽著述的基础上又扩充著述了茶的功用。御史大夫李季卿安抚江南时,停在临淮,知道常伯熊善于煮茶,召见了他,常伯熊穿着黄色 的衣服,戴着乌纱帽,拿着器具向前,李季卿为他两次举杯。到了江南,又有人推荐陆羽,李季卿召见了他,陆羽穿着平民的衣服,拿着茶具进来,李季卿对他无 礼,陆羽感到耻辱,又写了《毁茶论》。之后崇尚饮茶成为风气,当时回纥族入朝,开始赶着马买茶。

  篇二:陆羽传文言文阅读答案

  陆羽字鸿渐,又名疾,字季疵,复州竟陵人。不知生在何处,有人说他是一个和尚在河边拣来养的。长大后,用《易》自我占卜,得《蹇》之“渐”,其辞为:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”于是以“陆”

  为姓,并依之取名和字。

  小时候,老师教他学写横行的文字,他说“:这种不分上下的字,就像既没有兄弟,又没有后代,能效法它吗?”师怒,惩罚他做清扫抹墙的工作,又要他放牛三十头。羽暗中在牛背上用竹枝画字。

  一次他得到张衡的《南都赋》,不会读,但仍正襟危坐,仿效学童的样子口中念念有词。老师把他留下,罚他割草。当他在记忆文字时,呆呆地像忘了什么,一天都不动弹。主事人狠狠地打他。他叹气说“:时间过去了,怎么就读不会书呢。”

  因之而哭泣不止。于是逃走,偷着做戏子,创作了幽默有趣的戏谑作品数千字。

  天宝年间,州中人请客,州吏安排羽参加演出队。太守李齐物看见他,觉得他不一般,就教他读书,于是就在火门山住下。羽其貌不扬,口吃却有辩才。听说谁有什么优点,就像是自己的一样高兴;见人有了过失,就去恳切规劝,甚至触犯人家。朋友们在一起欢聚,他心里想到了什么,起身就走,以致人家怀疑他好生气。与人家有约定,即使下雨下雪,有虎有狼也一定赴约。上元初年,隐居苕溪,自称桑苎翁,闭门著书。有时独行野外,一面诵诗一面敲击木板。徘徊不称心,有时又大哭而归。所以人们称他是当今的狂人接舆。后来,皇帝任他为太子文学,调任太常寺太祝。不就职。

  贞元末年去世。

  羽爱好喝茶,写了茶经三篇,谈茶原、沏法、茶具,极为详备。天下由此更懂饮茶了。当时卖茶的人,把制成陆羽陶像放在烘炉烟囱之间,尊他为茶神。

  有个叫常伯熊的人,以羽的论述为基础进一步阐发茶的功效。御史大夫李季卿宣尉江南,到达临淮,得知伯熊善于煮茶,召他,伯熊拿着茶具上前,季卿为之一再举杯表示敬意。季卿到江南,有人推荐陆羽,召他,陆羽穿着乡人的衣服,拿着茶具进来,李季卿没向他行礼,陆羽引以为耻,再著《毁茶论》。其后,社会上崇尚饮茶成风。当时回纥人入朝,就是驾马买茶。

  篇三:陆羽传文言文阅读答案

  羽,字鸿渐,不知所生。初,竟陵禅师智积得婴儿于水滨,育为弟子。及长,耻从削发,以《易》自筮,得《蹇》之《渐》曰: 鸿渐于陆,其羽可用为仪。 始为姓名。有学,愧一事不尽其妙。性诙谐,少年匿优人中,撰《谈笑》万言。天宝间,署羽伶师,后遁去。古人谓 洁其行而秽其迹 者也。

  上元初,结庐苕溪上,闭门读书。名僧高士,谈宴终日。貌寝,口吃而辩。闻人善,若在己。与人期,虽阻虎狼不避也。自称 桑苎翁 ,又号 东岗子 。工古调歌诗,兴极闲雅。著书甚多。扁舟往来山寺,唯纱巾藤鞋,短褐犊鼻①,击林木,弄流水。或行旷野中,诵古诗,裴回至月黑,兴尽恸哭而返。当时以比接舆②也。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学。

  羽嗜茶,造妙理,著《茶经》三卷,言茶之原、之法、之具,时号 茶仙 ,天下益知饮茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形,祀为神,买十茶器,得一鸿渐。初,御史大夫李季卿宣慰江南,喜茶,知羽,召之。羽野服挈具而入,李曰: 陆君善茶,天下所知。扬子中泠水,又殊绝。今二妙千载一遇,山人不可轻失也。 茶毕,命奴子与钱。羽愧之,更著《毁茶论》。

  与皇甫补阙善。时鲍尚书防在越,羽往依焉,冉送以序曰: 君子究孔、释之名理,穷歌诗之丽则。远野孤岛,通舟必行;鱼梁钓矶,随意而往。夫越地称山水之乡,辕门当节钺之重。鲍侯知子爱子者,将解衣推食,岂徒尝镜水之鱼,宿耶溪之月而已。

  集并《茶经》今传。

  (选自《唐才子传 陆羽》)

  注:①犊鼻:即犊鼻裤,围裙,一说指短裤。②接舆:春秋时楚国的隐士,佯狂避世。

  5.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是

  A.愧一事不尽其妙尽:穷尽

  B.貌寝,口吃而辩寝:丑陋

  C.羽野服挈具而入挈:提着

  D.君子究孔、释之名理究:追究

  6.下列句子中,全都表现世人对陆羽才华赏识的一组是

  ①育为弟子②闻人善,若在己③时号 茶仙 ,天下益知饮茶矣

  ④穷歌诗之丽则⑤今二妙千载一遇⑥辕门当节钺之重

  A.①②⑥B.②③⑤C.③④⑤D.①④⑥

  7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

  A.陆羽出身不详,为自己取名,可见其有志节,曾做过优人的老师和僧人。他生性诙谐,有魏晋风骨,还精通歌诗,有诗集流传。

  B.陆羽一生中与智积、桑苎翁、李季卿、皇甫冉等人关系密切。能言善辩,言论不凡,后来陆羽去越地时,皇甫冉曾写序相赠。

  C.陆羽著有《茶经》三卷,论述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具。影响广泛,备受推崇,后又著有《毁茶论》。

  D.陆羽流连山水,行为自由,常常敲打林间树木,戏弄河中流水。还曾在溪边修建房舍,闭门读书,与高僧贤士交好,有山野隐士之风。

  8.把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  (1)天宝间,署羽伶师,后遁去。古人谓 洁其行而秽其迹 者也。(3分)

  (2)或行旷野中,诵古诗,裴回至月黑,兴尽恸哭而返。当时以比接舆也。(4分)

  (3)鬻茶家以瓷陶羽形,祀为神,买十茶器,得一鸿渐。(3分)

  参考答案

  5.D(究:推究) 6.C(①是禅师智积把他当作自己的`弟子来养育;②是说陆羽听说别人的美德,就像自己具有这种美德一样高兴;⑥指越地重要的军事地位)

  7.B( 桑苎翁 是陆羽的自称,且李季卿与陆羽关系密切,文中也无依据)

  8.(1)天宝年间,官府任命陆羽为优伶的老师,后来他逃走了。这就是古人所说的 品行高洁而行迹污秽 的那种人。(其中 署 遁 洁其行而秽其迹 各占1分)

  (2)有时他独行于旷野之上,吟咏古诗,来往徘徊直到月亮下山,兴致尽了才痛哭着回家。当时的人们都把他比作春秋时楚国的狂人接舆。(省略句,补出主语 他 1分, 裴回 通假现象1分, 以 1分,语气通顺1分)

  (3)卖茶的店家用瓷土陶制出陆羽的塑像,奉为神来祭祀,客人每买十件茶具,就送一尊陆羽的塑像。( 鬻 1分, 陶 1分,句式通顺1分)

  参考译文:

  陆羽,字鸿渐,人们不知道他的父母是谁。当初,竟陵的僧人智积在河边捡到一个婴儿,就把他当作自己的弟子来养育。这个婴儿长大以后,不愿意跟从智积削发为僧,就用《易经》为自己占卜,卜得《蹇》卦中的《渐》卦,卦上说: 鸿渐于陆,其羽可用为仪。 他才用陆羽做自己的姓名,鸿渐作为自己的字。陆羽有学问,他只要有一件事没能做得尽善尽美就会感到羞愧。他生性诙谐,少年时与优伶们混在一起,撰写了上万字的《谈笑》。天宝年间,陪羽被官府任命为优伶的老师,后来他逃走了。这就是古人所说的 品行高洁而行迹污秽 的那种人。

  上元初年,陆羽在苕溪边上修建了房子,闭门读书。还与有名的高僧和隐士相聚,整日喝酒聊天。陆羽相貌丑陋,说话结巴,却很善辩。他听到别人的美德,就像自己具有这种美德一样高兴。与别人定好的约会,即使虎狼当道也会如期前往。他自称 桑苎翁 ,又号称 东岗子 。他精通古调歌诗,兴致极为安闲高雅。著作很多。他驾着小舟在山寺间来往,总是头戴纱巾,脚穿草鞋,身穿粗布短衣,腰系围裙,敲打着林间树木,戏耍着河中流水。有时他独行于旷野之上,吟咏古诗,来往徘徊直到月亮下山,兴致尽了才痛哭着回家。当时的人们都把他比作春秋时楚国的狂人接舆。陆羽与僧人皎然是最好的朋友。皇上曾下诏任命陆羽为太子文学。

  陆羽嗜好喝茶,创制了茶道的精妙理论,著有《茶经》三卷,论述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具,被当时的人称为 茶仙 ,天下人由此逐渐懂得喝茶了。卖茶的店家用瓷土陶制出陆羽的塑像,奉为神来祭祀,客人每买十件茶具,就送一尊陆羽的塑像。当初,御史大夫李季卿到江南任宣慰使,他喜欢喝茶,知道陆羽的名声,就派人召陆羽来。陆羽身穿农夫的衣服提着茶县进入衙门,李季卿说: 陆先生精于茶道,名满天下,此地扬子江的中泠泉水又极为绝妙,如今二妙碰到一起,千载难逢,陆先生不可错过这个机会啊。 喝完茶,李季卿命令家奴付给陆羽茶钱。陆羽为此感到很羞愧,改著《毁茶论》一篇。

  陆羽与皇甫补阙友善。当时尚书鲍防在越中,陆羽前往依附他,皇甫冉写《序》送给他说: 君子推究儒、佛二家的名理,穷尽诗歌的丽则。遥远的别馆,孤单的岛屿,有船通行的地方就一定要去;有鱼梁钓矾之处,可随意前往。那越中地方是著名的山水之乡,军门又承担着朝廷节钺的重任。鲍长官是了解先生爱惜先生的人,会对先生解衣推食,倍加关照,先生此去怎能是仅仅品尝镜湖的鱼,赏若耶溪的月而已呢?

  陆羽的诗文集和《茶经》一书流传至今。

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  篇四:陆羽传文言文阅读答案

  唐 陆羽 的别称.接舆 ,相传为 春秋 时 楚国 隐士 陆通 的字.接舆 佯狂避世,曾迎 孔子 之车而歌.唐 上元 初,陆羽 隐居 苕溪 ,或独行野中,诵诗击木,徘徊不得意,或恸哭而归.时人称他为“今接舆\”.事见《新唐书·陆羽传》.

  五柳先生传

  陶渊明

  先生,不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉.闲静

  少言,不慕荣利.好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食.性嗜酒,家贫,

  不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之.造饮辄尽,期在必醉.既醉而退,

  曾不吝情去留.环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!常著文

  章自娱,颇示己志.忘怀得失,以此自终.

  赞曰:“黔娄之妻有言:‘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.’其言兹若人

  之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”

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