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我的读书经验阅读答案

时间:2023-06-07 11:30:39 文/阿林 阅读答案北考网www.beiweimall.com

我的读书经验阅读答案1

  我的读书经验

  冯友兰

  ①我7岁上学就读书,一直读了80年,基本上没有间断,不能说对于读书没有一点经验。我所读的书,大概都是文、史、哲方面的,我的经验总结起来有四点:____________,___________,___________,____________。

  ②先说第一点。古今中外,积累起来的书真是多极了,浩如烟海。但是,书虽多,有永久价值的还是少数,我们要学会选择。可以把书分为三类,第一类是要精读的,第二类是可以泛读的,第三类是只供翻阅的。我们心里先有了这个数,就可以随着自己的专业选定一些需要的书来读。

  ③读的时候先要解其言,这就是说,首先要懂得它的文字,它的文字就是它的语言。语言有中外之分,也有古今之别,这叫语言文字关。攻不破这道关,不知道关里边是些什么东西,只在关外指手画脚,那是不行的。当然,攻语言关,要先作许多准备,用许多工具,如字典和词典等工具书这类。

  ④中国有句老话说是“书不尽言,言不尽意”,读书时即使书中的字都认得了,话全懂了,也未必能知道作书人的意思。从前人说,读书要注意字里行间,又说读诗要得其“弦外音,味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。司马迁说过:“好学深思之士,心知其意。“意”离不开语言文字,但有些是文字所不能完全表达出来的。如果只局限于语言文字,死抓住语言文字不放,那就成为死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后,最好扔了 拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中,过河拆桥是不道德的事。但是,在读书中,就是要过河拆桥。

  ⑤上面所说的“书不尽言,言不尽意”之下,还要加一句“意不尽理”。“理”是客观的道理,“意”是著书人的主观认识。人总是人,不是全知全能。他的主观上的体会和判断,同客观的道理总要有一定的差距,有或大或小的错误。所以读书只到“得其意”还不行,要把前人的“意”作为参考,和自己明白的那些客观道理,互相比较,互相补充,互相纠正。这就可能有一个比较正确的“意”。这个“意”就是自己的。读书到这个程度就算是能够现学现用,把书读活了。

  ⑥会读书的人能把死书读活,不会读书的人能把活书读死。把死书读活,就能使书为我所用;把活书读死,就是使我为书所用。能够用书而不为书所用,读书就算读到家了。

  (选自《冯友兰读书与做人》,有删改)

  1.冯友兰将自己的读书经验概括为四点。通读全文,将第1段横线上的四点经验补全(每点三个字)。

  2.从文章内容看,值得精读的.书籍的判断标准是什么?

  3.结合第4段内容,说说加点的“过河拆桥”一词的含义。

  4.找出文中两处运用论证方法的语句,略作分析。

  参考答案:

  1.精其选(选经典、读精选);解其言;知其意;明其理

  2.随着时间的推移和历史的发展,能够流传下来的;被历来的群众认为是有永久价值的(时间的考验、群众的推荐)。

  3. 在读书中抓住字里行间所蕴含的精神实质;不局限于文字本身。

  4.示例一:第4段运用引证法,引用司马迁的名言,论述“读书要得其意”的观点。

  示例二:第4段运用比喻论证,将语言文字比作“帮助我们了解书的意思的拐棍”,以“扔了拐棍”形象地表现了“得意忘言”的涵义。

  示例三:第6段运用对比论证,将会读书的人与不会读书的人经行比较,指出读书要能够用书而不为书所用。

我的读书经验阅读答案2

  ①我7岁上学就读书,一直读了80年,基本上没有间断,不能说对于读书没有一点经验。我所读的书,大概都是文、史、哲方面的,我的经验总 结起来有四点:___ ,__ ,___ ,___ 。

  ②先说第一点。古今中外,积累起来的书真是多极了,浩如烟海。但是,书虽多,有永久价值的还是少数,我们要学会选择。可以把书分为三类,第一类是要精读的,第二类是可以泛读的,第三类是只供翻阅的。我们心里先有了这个数,就可以随着自己的专业选定一些需要的书来读。

  ③读的时候先要解其言,这就是说,首先要懂得它的 文字,它的文字就是它的语言。语言有中外之分,也有古今之别,这叫语言文字关。攻不破这道关,不知道关里边是些什么东西,只在关外指手画脚,那是不行的。当然,攻语言关,要先作许多准备,用许多工具,如字典和词典等工具书这类。

  ④中国有句老话说是“书不尽言,言不尽意”,读书时即 使书中的字都认得了,话全懂了,也未必能知道作书人的意思。从前人说,读书要注意字里行间,又说读诗要得其“弦外音,味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。司马迁说过:“好学深思之士,心知其意。“意”离不开语言文字,但有些是文字所不能完全表达出来的。如果只局限于语言文字,死抓住语言文字不放,那就成为死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后,最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中,过河拆桥是不道德的事。但是,在读书中,就是要过河拆桥。

  ⑤上面所说的“书不尽言,言不尽意”之下,还要加一句“意不尽理”。“理”是客观的道理,“意”是著书人的主观认识。人总是人,不是全知全能。他的主观上的体会和判断,同客观的道理总要有一定的差距,有或大或小的错误。所以读书只到“得其意”还不行,要把前人的“意”作为参考,和自己明白的那些客观道理,互相比较,互相补充,互相纠正。这就可能有一个比较正确的“意”。这个“意”就是自己的。读书到这个程度就算是能够现学现用,把书读活了。

  ⑥会读书的人能把死书读活,不会读书的人能把活书读死。把死书读活,就能使书为我所用;把活书读死,就是使我为书所用。能够用书而不为书所用,读书就算读到家了。

  (选自《冯友兰读书与做人》,国际文化出版公司20xx版,有删改)

  15.冯友兰将自己的读书经验概括为四点。通读全文,将第1段横线上的四点经验补全(每点三个字)。(4分)

  16.从文章内容看,值得精读的书籍的判断标准是什么?(2分)

  17.结合第4段内容,说说加点的“过河拆桥”一词的含义。(2分)

  18.找出文中两处运用论证方法的语句,略作分析。(4分)

  参考答案:

  15. 精其选(选经典、读精选);解其言;知其意;明其理

  16.随着时间的推移和历史的发展,能够流传下来的;被历来的群众认为是有永久价值的(时间的考验、群众的推荐)。

  17.在读书中抓住字里行间所蕴含的精神实质;不局限于文字本身。

  18.示例一:第4段运用引证法,引用司马迁的名言,论述“读书要得其意”的观点。

  示例二:第4段运用比喻论证,将语言文字比作“帮助我们了解书的意思的拐棍”,以“扔了拐棍”形象地表现了“得意忘言”的涵义。

  示例三:第6段运用对比论证,将会读书的人与不会读书的人经行比较,指出读书要能够用书而不为书所用。

我的读书经验阅读答案3

  古今中外,积累起来的书真是多极了,真是(浩浩荡荡 浩如烟海)。但是,书虽多,有永久价值的还是少数。

  怎样知道哪些书是值得精读的呢?对于这个问题不必发愁。自古以来,已经有一位最(公正 公开)的评选家,有许多推荐者向他推荐好书。这个选家就是时间,这些推荐者就是群众。历来的群众,把他们认为有价值的书,推荐给时间。

  时间照着他们的推荐,把那些没有永久价值的书都刷下去了,让那些有永久价值的书流传下来。从古以来流传下来的书,都是经过历来群众的推荐,经过时间的选择,流传了下来。我们看见古代流传下来的书,大部分都是有价值的,我们心里觉得奇怪,怎么古人写的东西都是有价值的。

  其实这没有什么奇怪,他们所作的东西,也有许多没有价值,不过这些没有价值的东西,没有为历代群众所推荐,在时间的考验上,落了选,被刷下去了。现在我们所称谓“经典著作”或“古典著作”的书都是经过时间(检查 考验),流传下来的。

  这一类的书都是应该精读的书。当然随着时间的推移和历史的发展,这些书之中还要有些被刷下去。不过直到现在为止,它们都是榜上有名的,我们只能看现在的榜。

  我们心里先有了这个数,就可以选定一些须要精读的书。这就是要一本一本地读,所以在一段时间内只能读一本书,一本书读完了才能读第二本。在读的时候,首先要懂得它的文字,它的文字就是它的语言。

  中国有句老话说是“书不尽言, 言不尽意”,意思是说,一部书上所写的总要比写那部书的人的话少,他所说的话总比他的意思少。所以在读书的时候,即使书中的字都认得了,话全懂了,还(未必 必然)能知道写书的人的意思。前人说,读书要注意字里行间,又说读诗要得其“弦外音,味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。

  语言文字是帮助了解作者的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后,最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中,过河拆桥是不道德的事。但是,在读书中,就是要过河拆桥。

  了解了书中的意思,还要明白其中的道理。把我的理解和书中的意思互相比较,互相补充,互相纠正,得出一个比较正确的结论。读书到这个程度,能把书为我所用,就算是把书读活了。

  1.在括号里选择恰当的词语。

  2.判断题。

  (1)时间是最好的书籍评选家。()

  (2)经过历史检验流传下来的书都有一定的价值,都需要精读。()

  (3)古人也会写出很多没有什么价值的书来,只不过它们没有流传下来而已。 ( )

  (4)读书需要过河拆桥,虽然这样的做法有点不道德。()

  3.对于要精读的书,既要“得言”,也就是________,还要“得意”,也就是_________,进而要“得理”___;,即_______。只有这样,才算是把书读透、读活了。

  4.请你写出三句中国古人关于读书的名言。 ___________

  参考答案:

  1.浩如烟海 公正 考验 未必

  2.√x√x

  3.懂得它的语言 知道写书人的意思 明白其中的道理

  4.少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

  书读百遍,其义自见。

  旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

  书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

  读书破万卷,下笔如有神。

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