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梁启超学问之趣味阅读答案

时间:2023-06-05 21:47:23 文/莉落 阅读答案北考网www.beiweimall.com

梁启超学问之趣味阅读答案

  我是个主张趣味主义的人,我觉得天下万事万物都有趣味,我只嫌二十四点钟不能扩充到四十八点,不够我享用。我一年到头不肯歇息。问我忙什么,忙的是我的趣味,我以为这便是人生最合理的生活,我常常想动员别人也学我这样生活。

  凡属趣味,我一概都承认他是好的。但怎么才算趣味?不能不下一个注脚。我说:“凡一件事做下去不会生出和趣味相反的结果的,这件事便可以为趣味的主体。”赌钱有趣味吗?输了,怎么样? 吃酒,有趣味吗? 病了,怎么样?……诸如此类,虽然在短时间内像有趣味,结果会闹到俗语说的“没趣一齐来”,所以我们不能承认他是趣味。凡趣味的性质,总是以趣味始,以趣味终。所以能为趣味之主体者,莫如下面的几项:一、劳作,二、游戏,三、艺术,四、学问。诸君听我这段话,切勿误会:以为我用道德观念来选择趣味。我不问德不德,只问趣不趣。我并不是因为赌钱不道德才排斥赌钱,因为赌钱的本质会闹到没趣,闹到没趣便破坏了我的趣味主义,所以排斥赌钱。我并不是因为学问是道德才提倡学问,因为学问的本质,能够以趣味始,以趣味终,最合于我的趣味主义条件,所以提倡学问。

  学问的趣味,是怎么一回事呢? 这句话我不能回答。凡趣味总要自己领略,自己未曾领略得到时,旁人没有法子告诉你。我这题目:《学问之趣味》,并不是要说学问是如何如何的有趣味,只是要说如何如何便会尝得着学问的趣味。

  诸君要尝学问的趣味吗? 据我所经历过的,有下列几条路应走:

  第一,无所为。趣味主义最重要的条件是“无所为而为”。凡有所为而为的事,都是以另一件事为目的而以这一件事为手段。为达目的起见,勉强用手段;目的'达到时,手段便抛却。例如学生为毕业证书而做学问,著作家为版权而做学问,这种做法,便是以学问为手段,便是有所为。有所为虽然有时也可以为引起趣味的一种方法,但到趣味真发生时,必定要和“所为者”脱离关系。小孩子为什么游戏? 为游戏而游戏。人为什么生活? 为生活而生活。为游戏而游戏,游戏便有趣;为体操分数而游戏,游戏便无趣。

  第二,不息。凡人类的本能,只要哪部分搁久了不用,它便会麻木,会生锈。十年不跑路,两条腿一定会废了。每天跑一点钟,跑上几个月,一天不跑时,腿便发痒。人类为理性的动物,“学问欲”原是固有本能之一种,只怕你出了学校便和学问告辞,把所有经管学问的器官一齐打落冷宫,把学问的胃口弄坏了,便山珍海味摆在面前也不愿意动筷了。诸君啊!诸君倘若现在从事教育事业或将来想从事教育事业,自然没有问题,很多机会来培养你的学问胃口。若是做别的职业呢,我劝你每日除本业正当劳作之外,最少总要腾出一点钟,研究你所嗜好的学问。一点钟哪里不消耗了,千万不要错过,闹成“学问胃弱”的征候,白白自己剥夺了一种人类应享之特权啊!

  第三,深入的研究。趣味总是慢慢地来,越引越多,像倒吃甘蔗,越往下才越得好处。假如你虽然每天定有一点钟做学问,但不过拿来消遣消遣,不带有研究精神,趣味便引不起来。或者今天研究这样,明天研究那样,趣味还是引不起来。趣味总是藏在深处,你想得着,便要进去。这个门穿一穿,那个门张一张,再不曾看见“宗庙之美,百官之富”,如何能有趣味? 我方才说:“研究你所嗜好的学问。”嗜好两个字很要紧。一个人受过相当教育之后,无论如何,总有一两门学问和自己脾胃相合,而已经懂得大概,可以作加工研究之预备的。请你就选定一门作为终身正业(指从事学者生活的人说),或作为本业劳作以外的副业(指从事其他职业的人说)。不怕范围窄,越窄越便于聚精神;不怕问题难,越难越便于鼓勇气。你只要肯一层一层的往里面钻,我保你一定被他引到"欲罢不能"的地步。

  第四,找朋友。趣味比方电,越摩擦越出。前两段所说,是靠我本身和学问本身相摩擦,但仍恐怕我本身有时会停摆,发电力便弱了。所以常常要仰赖别人帮助。一个人总要有几位共事的朋友,同时还要有几位共学的朋友。共事的朋友,用来扶持我的职业,共学的朋友和共顽的朋友同一性质,都是用来摩擦我的趣味。这类朋友,能够和我同嗜好一种学问的自然最好,我便和他搭伙研究。即或不然,他有他的嗜好,我有我的嗜好,只要彼此都有研究精神,我和他常常在一块或常常通信,便不知不觉把彼此趣味都摩擦出来了。得着一两位这种朋友,便算人生大幸福之一。我想只要你肯找,断不会找不出来。

  我说的这四件事,虽然像是老生常谈,但恐怕大多数人都不曾这样做。唉! 世上人多么可怜啊! 有这种不假外求,不会蚀本,不会出毛病的趣味世界,竟没有几个人肯来享受!古书说的故事“野人献曝”,我是尝冬天晒太阳滋味尝得舒服透了,不忍一人独享,特地恭恭敬敬的来告诉诸君,诸君或者会欣然采纳吧? 但我还有一句话:太阳虽好,总要诸君亲自去晒,旁人却替你晒不来。

  1.“只是要说如何便会尝到学问的趣味”,文章谈了哪几点?每点用三字或四字概括。(20字内)

  ________________________________(限8字内),这两种朋友

  2.“把做学问的胃口弄坏了”一句中,“胃口一词的意思是:________________(限8字内)

  3.“共学的朋友和共玩的朋友同一性质”一句中“同一性质”是指:________________;如果说有不同点的话,那么,不同点是:________________。(各限8字内)

  4.作者引用“野人献曝”的成语,其意思指的是什么?这体现了作者怎样的态度?

  答:指的是________________________________________________________,体现了作者________________________的态度。

  5.下面是对本文内容的分析、理解,请选出不正确的两项[  ]

  A.文章认为刻意追求学问的趣味,是绝对领略不到这趣味的;只有“无所为而为”,才能获得学问的趣味。

  B.想学到知识和本领,这是人的本能,但如果长期不学习,就会丧失这种本能。

  C.最后一段里“世上人多么可怜啊”一句中所指的人,是不会学习,领略不到学问的趣味的人。

  D.文章最后一句与文首内容照应,使结构严谨,中心更明确突出。

  E.文章运用大量比喻,论证了如何才能领略到学问之趣味的问题,深入浅出,说明透辟。

  F.作者现身说法,把自己领略学问之趣味的体会告诉读者,并勉励读者自觉地、主动地进行学问研究

  6.下列说法,符合文意的两项是( )( )

  A.作者认为,人生合理的生活应该是充满趣味的,并且常常鼓励青年们过一种有趣味的生活。

  B.劳作、游戏、艺术、学问都必须合乎道德观念,才是值得提倡的趣味之主体,否则只会闹到俗语说的“没趣一齐来”。

  C.只要听从作者的建议,就一定可以品尝到学问之趣味。

  D.找朋友可以帮助你找到学问的趣味,前提是这位朋友能够和你嗜好同一种学问。

  E.培养学习兴趣,既不需要向外寻求,又不会亏本,更不会出毛病,但是大多数人都不会这样做。

  7.下列做法,符合作者所说的“趣味注意”条件的一项是( )

  A.学生为了考上理想的大学,持之以恒地钻研各学科的知识。

  B.诗人为了追求音韵美,反复修改自己的诗作。

  C.农民为了养家糊口,辛勤地耕耘农田。

  D.音乐爱好者为了提高音乐修养,每天学习演奏不同乐器。

  【答案】

  1.①无所为 ②持之以恒 ③深入研究 ④与友切磋;

  2.吸收知识的欲望;

  3.都能磨擦我的趣味,嗜好不同;

  4.把自己如何尝到学问的趣味的最普通的体会贡献出来,谦虚;

  5.AC

  6.AE(B“切勿误会:以为我用道德观念来选择趣味”。C过于绝对。D“即或不然,他有他的嗜好,我有我的嗜好,只要彼此都有研究精神”。)

  7.B(AC不满足“无所为而为”的条件。D属于“具体研究这样,每天研究那样”的错误行为。)

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