【原文】
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为?”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，;冕小儿，恬若不知。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学逐为通儒。
【译文】
王冕，诸暨人。七八岁的时候，他的父亲让他到地里放牛，(他)却偷偷地到私塾去，听学生念书，听过之后，就默默的背诵。黄昏回去的时候，却忘了(带)他的牛(回来)。一个人牵着王冕的牛问是谁家的牛踩坏了庄稼，王冕的父亲非常生气，打了他，事后还是这样。王冕母亲说：“儿子喜欢读书，为什么不任凭他做自己(想做)的事情呢?”王冕因此离开，去寺院居住。晚上偷偷出来，坐在佛像膝上，手执简策映着长明灯读书，书声朗朗直到天亮。佛像大多是土烧制的，狰狞(使人感到)害怕，可怕。王冕当时年幼，平静得好像不知道。安阳韩性听说王冕后对他感到惊异，就收他为弟子。王冕努力学习于是成为当时的大儒。韩性死后，他门下的人侍奉王冕像侍奉韩性一样。当时王冕的父亲已死，王冕就接来母亲到越城养老。久了，母亲就考虑还乡，王冕就买牛车用车载着母亲，自己穿戴着古式的'帽子和衣服跟随在车后。乡里的小孩竞相围在道路旁笑他，王冕也跟着笑。
【王冕简介】
元代诗人、文学家、书法家、画家、政治家王冕，字元章，号煮石山农，中国绍兴诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》、《墨梅图题诗》、《墨梅》等。
【注释】
牧：放牧畜牲。
辄：总是(常常)、就。
亡：丢失
挞：鞭打
曷：何，怎么。
去：离开。
潜：偷偷地。
垄：田埂。
窃：偷偷地，暗中。
学舍：学堂。
执策：策通“册”，指书册;执：拿;这里指拿书。
长明灯：佛像前的灯，昼夜不灭。
韩性：绍兴人，大学者。
异：对……感到奇怪。
被：通“披”。
或：有一个人
蹊：践踏。
曷：通“何”，为什么。
潜：暗暗地，悄悄地。
佛：指佛像。
达旦：到早晨，到天亮。
狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。
恬：神色安然，满不在乎的样子。
韩性：当时著名学者。
录：收。
通儒：通晓儒家经典，学识渊博的大师。
【翻译】
(1)听已，辄默记。——听完以后，就默默地背诵
(2)安阳韩性闻而异之。——安阳的韩性听说了王冕苦读的事。感到很是惊讶。
【本文记叙了王冕苦学的哪两件事?】
放牛时偷听念书、寺庙读书。
【从中你受到哪些启发?】
1、我们要像王冕那样在苦学中获得学习的快乐 ，快乐学习，诗意人生!
2、后天教育重要，要充分利用家庭社会为我们创造的学习条件，刻苦用功，踏踏实实的，脚踏实地的学习。
3、后天的教育对一个人是否成才是至关重要的。
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