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《端午日》阅读答案

时间:2023-06-09 00:04:45 文/马振华 阅读答案北考网www.beiweimall.com

《端午日》阅读答案

  《端午日》选自《边城》,是一篇着重描写端午日赛龙舟、赶鸭子场面的短文。下面我们为你带来《端午日》阅读答案,仅供参考,希望能够帮到大家。

  端午日

  沈从文

  端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在潭中练习进退。船只的形式,与平常木船大不相同,形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干燥洞穴里,要用它时,拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。

  赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见,便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样,水面各处是鸭子,同时各处有追赶鸭子的人。

  船与船的竞赛,人与鸭子的竞赛,直到天晚方能完事。

  《端午日》阅读题

  1.第一段主要描写了哪三个场面?在原文上用“/”划分层次。

  第一个场面:________________________________

  第二个场面:________________________________

  第三个场面:________________________________

  2.这是一篇端午日赛龙舟场面的短文,全文紧扣________________,展开思路。

  3.全文三段文字,按什么顺序来安排材料?

  _______________________________________________

  4.归纳这三段的段意。

  第一段:________________________________

  第二段:________________________________

  第三段:________________________________

  5.文章提及了茶峒人端午日哪几种习俗?

  _______________________________________________

  6.文章开始三个“莫不”句有什么表达作用?

  _______________________________________________

  7.作者凭着对__________民俗的细致观察和深切感受,描写了龙舟竞渡和赶鸭竞赛的欢快场面,展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风,表现________________的民族精神。

  《端午日》阅读答案

  1.第一个场面(开头至“莫不在税关前看热闹”),写茶峒人倾城而出到河边观看划船。

  第二个场面(“划船的事各人在数天以前”至“擂鼓的种种情形”),写划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞渡的盛况。

  第三个场面(“凡是把船划到前面一点的”至段末),写划船竟赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。

  2.端午日。

  3.时间顺序。

  4.第一段:赛龙舟的场面;

  第二段:竞追鸭子;

  第三段:结束赛事。

  5.用雄黄蘸酒在额角上画个王字、划船竞渡、追赶放鸭。

  6.文中三个“莫不”展现了人人参与、一个不漏的场景,为下文龙舟竞渡为什么如此吸引人设置了悬念。

  7.湘西端午 奋发向上、合作争先。

  《端午日》阅读答案 篇1

  原文:

  端午日

  沈从文

  端午日,当地妇女、小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右,全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。河街有熟人的,可到河街吊脚楼门口边看,不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点,税关前作终点,作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人,莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备,分组分帮,各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子,在潭中练习进退。船只的形式,与平常木船大不相同,形体一律又长又狭,两头高高翘起,船身绘着朱红颜色长线,平常时节多搁在河边干燥洞穴里,要用它时,拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手,一个带头的,一个鼓手,一个锣手。桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去。坐在船头上,头上缠裹着红布包头,手上拿两支小令旗,左右挥动,指挥船只的进退。擂鼓打锣的,多坐在船只的中部,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来,为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声,故每当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣,加上两岸人呐喊助威,便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的,必可在税关前领赏,一匹红布,一块小银牌,不拘缠挂到船上某一个人头上去,都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。

  赛船过后,城中的`戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见,便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭,颈脖上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样,水面各处是鸭子,同时各处有追赶鸭子的人。

  船与船的竞赛,人与鸭子的竞赛,直到天晚方能完事。

  阅读题:

  1.第一段主要描写了哪三个场面?在原文上用“/”划分层次。

  第一个场面:________________________________

  第二个场面:________________________________

  第三个场面:________________________________

  2.这是一篇端午日赛龙舟场面的短文,全文紧扣________________,展开思路。

  3.全文三段文字,按什么顺序来安排材料?

  _______________________________________________

  4.归纳这三段的段意。

  第一段:________________________________

  第二段:________________________________

  第三段:________________________________

  5.文章提及了茶峒人端午日哪几种习俗?

  _______________________________________________

  6.文章开始三个“莫不”句有什么表达作用?

  _______________________________________________

  7.作者凭着对__________民俗的细致观察和深切感受,描写了龙舟竞渡和赶鸭竞赛的欢快场面,展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风,表现________________的民族精神。

  答案:

  1.第一个场面(开头至“莫不在税关前看热闹”),写茶峒人倾城而出到河边观看划船。

  第二个场面(“划船的事各人在数天以前”至“擂鼓的种种情形”),写划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞渡的盛况。

  第三个场面(“凡是把船划到前面一点的”至段末),写划船竟赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。

  2.端午日。

  3.时间顺序。

  4.第一段:赛龙舟的场面;

  第二段:竞追鸭子;

  第三段:结束赛事。

  5.用雄黄蘸酒在额角上画个王字、划船竞渡、追赶放鸭。

  6.文中三个“莫不”展现了人人参与、一个不漏的场景,为下文龙舟竞渡为什么如此吸引人设置了悬念。

  7.湘西端午 奋发向上、合作争先。

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