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文言文中说丝竹

时间:2023-06-08 08:13:40 文/莉落 应急预案北考网www.beiweimall.com

文言文中说丝竹

  吾乃谷中之翠竹,山间之绿物,藏地十余载,得破土之机,吸天地精华,日月光辉;朝闻山间鸟语,夕听清泉流水,春随殷虹花香,冬伴皑皑白雪;随风摇曳,惬意成长,吾之一生,本为存山间幽谷之宿命,享世间百年之光景,等那一绝世之爱恋;候那一生命之绚烂,随后飘逝,入轮回,排因果。

  然,世事无常,命途多舛,深山幽谷之中,吾族被利刃无情割之,吾之百年宿命,成空谈,吾之绝世爱恋,成空候;恨之,悔之,亦无力改之;此为今世之劫,或为宿命之难,何人告知?百年春秋之更替,沧海亦可为桑田,真如是尔,何人解惑?

  根已失,爱成空,吾辈之余生,千般由人不由命;吾之族类,或付之一炬,魂飞魄散,飞灰湮灭,难入轮回之道;或终日曝晒,阴晴冷暖,面目全非,饱受世间苦楚;吾因茁壮,方免炬之亡,曝之苦。稍感庆幸,于前路,倍恐之;未几,匠者携刃选吾,锯之,削之,分之,匀之,煮之,千般苦,万般痛,吾之身,支离破碎;须臾,又经编,扎,捆,锁之磨难;次日,成型,世人称之为簸箕,常为除杂去尘之器物,因吾身藏文字,为福,多为饰品,倍爱之。

  吾之余生,定格于竹之器物;市集之中,人评之,或爱之美赞,或恶之恶语;吾本无争论之心,却因为竹器而被世人强加喜恶,无妄之灾也;离匠之手,入一豪院,主人爱之,放于显处,时而戏之;每有朋来,则赞之,多问曰:“此器从何而来?”答曰:“于夜郎之市得之”。豪庭,非吾之爱;山间为吾生长之地,原野之美,自然之光,惬意,轻松,为吾之爱;矩之式,工之格,沉闷之道,不知世人何以勇活之,此无清新之空气,无山间之清泉,无清晨之鸟语,无原野之花香;浑浊之气息,嘈杂之声律,留之为何?匆忙之步伐,默然之人情,待之为何?或曰为生存,或曰为理想,或曰为责任;非也,皆因贪、痴二字尔,贪人之情,痴世之欲;皆贪人之情痴世之欲又秉自然之性,伪苦,困亦苦也。

  吾本山间洒脱之物,因命途多变,因果使然,既为器物,爱恨已成空;唯用吾之余生,无怨、无悔、无伤,无恨之心态,伴主存闹市之喧嚣,解人远自然之苦闷,种今生之善因,得后世之良果。

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