三体的读书心得体会1
读完三体，深为作者的才华震撼。科幻的世界，让我对宇宙有了新的认识，冬眠技术、智子、水滴、四维空间、二维世界、曲率驱动的光速飞船……为了验证曲率推进，我甚至还真的做了小船实验，发现肥皂溶解后改变水的张力真的可以推动纸船。毫无疑问，三体让我着迷不已。
但是最终让我久久不能释怀的，还是小说中体现的人性，当人处在极端环境中会做出怎样的选择？
地球往事中，身处文革中的叶文洁，目睹了父亲被学生背叛被妻子背叛之后，再经历了被别人冤枉，最后死里逃生之后，她对这个世界失望乃至绝望了，于是她向宇宙中发出了那一条引来灾难，或者说导致地球在几个世纪以后毁灭的那一条信息。后来，她成为地球三体组织拯救派的领袖，她是真的希望一个更发达更先进的文明来拯救地球，但是三体组织后来的发展却超出了她的控制。
这虽然是小说的情节，但是人类历史上就真的没有发生过么？当人陷入迷茫，不知前路在何方的时候，会做出怎样的选择？
举个例子，1894年甲午中日一战，几千年来一直是日本大哥的中国竟然被日本打败，小弟变成了大哥，国人很长时间无法接受。曾经的政府的精英们觉得师夷长技可以制夷，但是这个梦碎了，一时间大家都不知道中国的出路在哪，后来的士子们开始了戊戌变法。在当时，康有为梁启超等人建议光绪学习日本的制度，当时想要建立内阁，甚至想要聘请伊藤博文当中国的首相（没错，他就是第一任日本首相，是甲午战争的幕后总策划。更甚者，康有为还向光绪帝提出了一个疯狂的计划：中日合邦！
19世纪末的中国正处于黎明前的黑暗之中，任何人都有可能行差踏错。而这里的对错，是历史的后人，是百年后的我们做出的定论，而在当时，是对是错呢？为苍民立命，为万世开太平的康有为，难道会卖国么？
叶文洁像康有为一样，做出了同样的选择，拯救派！一开始我觉得叶文洁因备受摧残，精神不正常才会做出那样的决定，可后来我开始理解了，叶文洁其实是爱这个世界的，从她真心的对待那些求知的孩子，为环境被破坏感到痛苦就可以看出来，所以越是关心，越是深爱，也许就越容易踏错那一步！
或者说是叶文洁低估了人性。
再举一个例子，更加直观。当水滴几乎一锅端掉了人类的太空舰队以后，劫后余生的6艘战舰，因为缺乏足够的生存资料，展开了一幕自相残杀。那一段心理对话，揭露了人性的复杂。
章北海想做一个好人，但是只有杀掉对方的人员，夺取飞船的燃料和配件才能长久活在外太空，可他不愿自相残杀，这是第一层矛盾。但是，就算自己想做好人，那对方也会想做好人么？万一对方已经起意要杀掉自己怎么办？这是第二层矛盾。再但是，就算我是好人，对方也是好人，可对方会认为我是好人么？对方觉得我是坏人然后出于自卫攻击自己怎么办？这是第三层矛盾。还但是，这仅仅是两个人的想法，第三个人是怎么想的呢？这是第四层矛盾……所有人陷入了关于人性善恶思考的死循环。
最终，青铜时代号战舰，因为主动杀人而活，蓝色空间号战舰，因为看透了别人会杀人，先自卫后反击而活；最终前者被人类骗回家接受审判，后者因为发射引力波，弥补了执剑人程心的失误，拯救了地球而戴罪立功免遭审判。
罗辑，这个拯救了地球的男人，到底是人类的救世主？还是毁灭一个可能存在亿万生命的恒星的恶魔？黑暗森立威慑初期，人类认为罗辑是英雄，而当生存危机不在，人类又开始重新审视逻辑的所作所为，认为他可能灭绝了另一个无辜的星球。
程心，圣母的形象让她获选成为第二任执剑人，但是她在面临三体舰队入侵时，却没有按下发射按钮，从守护全人类的战士，变成导致全人类覆灭的逃兵。同样是程心，劝阻维德放下武器避免了人类世界的一场自相残杀，但同时，本来完全可以实现的曲率驱动飞船项目就此湮灭。
程心一直活在愧疚中，从扔掉发射按钮那一刻开始，她的人生就只剩下了愧疚。她以为是她自己的错误选择导致了人类的灾难，如果发射引力波，三体舰队就不会进攻，人类也不必遭受大迁徙的磨难，如果没有阻止维德，人类可以乘坐曲率飞船逃出“纸条”，或者建立黑域让太阳系避免被二向箔降维。
可是，死神永生，阻止三体进攻，同样暴露了地球的坐标，地球灭亡，只是时间的问题；有了曲率飞船，还是需要将人类取走的东西还给宇宙，是的！死神永生！
大刘说：给岁月以文明，而不是给文明以岁月。当然这不是他的原创，这句话出自帕斯卡的'：给时光以生命，而不是给生命以时光。你可能觉得帕斯卡很耳熟。没错！中学物理中压强的单位，就是他——帕斯卡。
他是伟大的数学家物理学家，自幼体弱多病，享年39岁，活得虽短却一生辉煌。
人性，没有对错，只有选择。
这种选择，孔曰成仁孟曰取义！
如果生存则代价是牺牲另一个生命，那我宁愿选择死亡，至少我的灵魂是圣洁的；如果生存的代价是不配为人，那我宁愿选择死亡，至少我的内心是无悔的。
如果有一天，地球终将灭亡，那就让我们，变成那一束星光吧。
三体的读书心得体会2
久仰大名，以至于有人把人类分为了看《三体》和不看的两大类。
庆幸看了本书，更庆幸是三部一口气看完。凭心而论，第一部看完并没有太多的触动，感觉更像一个科而不幻的中国版希区柯克，也是长久以来中国作者写科幻的一个默认套路：提出一个科幻理念，然后将其置于一个极具*的社会与时代背景(比如文革)，然后利用当时的信息闭塞，将一鳞半爪的不可思议事件与当前公认的科幻理念生硬地嫁接在一起。
所以对于读者而言，看那种“科幻”作品，不像看文学作品，而是像阅读科普版的论文，吸引能读下去的动力仅在于一个悬念：作者如何把两者间的联系解释得自圆其说。而看完掩卷，获得的也并非幻想基础上的“建造”，而是扒开表象以下的“解构”。
当然，个人认为进入真正科幻层次的，要从误入四维空间开始，直至第三部尾声的三个童话，五十多小时跨越二百多光年的曲率驱动，光墓中十几天内千万年的时光流逝…才是跨越了零敲碎打、修修补补的科幻写作模式，真正做到了“打开一扇新世界的大门”的层次。
三体的读书心得体会3
一向对科幻文学不太感兴趣的我，用了半个月的时间把《三体》读完了。作为文科生读这套书还是有些吃力，涉及到物理和天文方面的段落对我来说很难懂，这在一定程度上影响了我的阅读体验。总体来说，《三体》像一幢规模宏大的建筑，虽然没有太多华丽的修饰，外观上也有瑕疵，但结构精密，充满了未来感。它将触角伸向了整个宇宙，数百年来，尽管人类在不断向地球以外探索，并且取得了一定的进步，但每个人都应深知，在浩渺的宇宙面前我们连沧海一粟都算不上，人类自以为获得的一切伟大成就，可能在一瞬间就被摧毁，而且，未必是因为遇到了极其强大的敌人。
《三体》的人物塑造不算完美，有些人物流于典型化，但大史(史强)无疑是一个成功的文学形象，也是我最喜欢的角色。他出场便是个带有一丝痞气、大大咧咧的中年刑警，没有显赫的地位和财富，也没有肩负拯救人类的使命，而随着进一步的阅读，他的魅力如沙滩下的精致贝壳，在海浪的淘洗下显露出来。首先，大史具备警察应有的一切优秀素质，他粗犷的外表下是缜密的内心，第一部中，面对地球三体组织时，在千钧一发之际，他向手持核弹的少女编造了一个谎言，促成了地球三体组织的瓦解，虽然因此牺牲了几条生命，显得有些残酷，但让我真切的感受到了大史洞察人心和随机应变的敏锐能力。其次，大史对爱与美有极高的领悟力。在罗辑向他描绘了想象中的恋人之后，他不仅画出了女孩的肖像，还成功地帮罗辑在现实生活中找到了这个“完美的天使”。最后，大史虽然是普通人，但他有着强大的内心和过硬的能力，在第二部中，大史连救了冬眠醒来的罗辑五次，每次都出手极快，这根本不是一个普通人类能够做到的。知乎上有人
在历史的进程中，总会有几个关键性的人物要肩负起巨大的使命，这意味着至高的权力和责任，接受它，要么万人景仰，要么万人唾骂。在这些屈指可数的关键人物里，有些是被迫的，比如罗辑，他是为了妻子和孩子;比如程心，她被“爱与和平”冲昏了头脑。有些是自愿的，比如坚定到极端理性的章北海，比如嘶吼着“不择手段地前进”的维德。而历史唯物主义告诉我们，英雄人物并不能改变历史发展的方向，真正决定历史前进方向的是人民，是每一个人的合力。
三体的读书心得体会4
知道《三体》，是西河的推荐，看的是网络的盗版，不过看完后就买了套实体书。当时想着，不一定会再看了，但是，总有一天，当儿子大一些，这书肯定会成为一本让他印象深刻的读物－－果然，这套书成为他初中时的圣经，甚至因为读它考砸了期末考试。
用了几个几乎无眠的夜晚，终于看完了全卷。感觉嘛，头脑中仿佛出现了一个完美风暴，就象－－斯蒂芬.霍金的《时间简史》里加入了斯蒂芬.金的幻想和黑色。当然最重要的收获就是，《时间简史》那些看到后面已经看不懂了的篇章，在这本“时间简史童话版”里变得鲜活起来，原来宇宙真可以翘曲。
《三体》构画了一幅未来的画卷，虽然它写到了宇宙末日，写到了需要8位数才能代表的后纪元时代，但是最让我们记忆的，还是危机纪元以及威慑时代。在那个时代，我们都是公元人，现在的精英到了那个时代就变成了骨董，宁愿住在黄沙漫天的地面受罪，也不愿住在地下那由电子构造的森林里迷茫。很久没有看科幻了，也许是心态老了，宁愿沉醉在过去中，甚至不惜突破时空管理局的限制，想的，也大多是有后悔药之类，而科幻里那23**年的数字，确实只能是年轻人的喜好。现在，我们已经知道，有些东西，我们注定无法拥有，未来虽然不可预知，但唯一可以确定的是，那里有更多我们无法精通的东西。
失火的天堂或者黑暗的森林或者沸腾的草原，天上边有什么，星空为何如此迷茫，当地球还未成为村子，这些就在吸引着我们。无数的神迹，来自于外星还是上帝？这些都是个问题。其实无论是外星人或者是上帝，这并不冲突，人类感觉到自己的卑微，将自己托付给未知，让冥冥之中，总有什么可以寄托。因此我们天真地希望找到它，向天际无畏地发出音讯，尽量去宣示我们的存在，一如黑暗森林中点着火把大声喧哗的儿童，浑然不觉地让危险靠近。
从来没有想到外星人也许很恐怖，在我们的意识里，寂寥的天际，一个孤单的人遇到另一个孤单的人，总应该会有找到些许善意，而不是谋杀对方的冲动。就象北方的草原上，遇到的每一个蒙古包都会意味着一顿丰盛的晚餐和安全舒适的毡床。但是我们确实不应忘记，当这些蒙古包中的好客的主人聚集在一起南下或者北上时，他们曾经是历史中多么令人恐怖的力量。
人类总是很健忘，上帝也会厌倦，所以才有方舟，他以万物为刍狗，仁慈不是他的选项。而我们的抗争，就是由一个失败走向另一个失败，一如猴子在掌心的的翻滚最终只会留下指下的污迹。爱情，总说要到地老天荒，可惜远未到那时，连我们的文明都已成为遗迹，变成几十小时长片中在最后几分钟显示的文字。但外星人又能怎样，也许他们的科技更高，飞得更远，跑得更快，他们带来了危机，他们对我们就是神，但他们仍然会被更高的层次清理，成为一片虚空（这也许来得比对我们还快）。上帝，也有他的烦恼，因为地会老天会荒，而这一切只有他才面对，重生还是寂灭，对他也是一个难题。
文明、征服、摧毁、重生，繁华如同一掬细沙，最终都归于寂灭，在这一切纷扰中，贯穿始终的就只有时间，时间是沉默的主角，只有时间足够长远，在它的注视下，一切的强势都成为浮云。也许，这就是《三体》中要说的故事，一部时间的历史，一个时间的童话。
好喜欢那里面的小宇宙，两个人可以相伴到永远，甚至越过地老天荒。就象网络，带着现世的泥土，带着现世的空气，选中自己喜欢的人物，每个人都可以有自己的小宇宙，每个人都是自己的主角，每个人又在充当别人的NPC。怀着宇宙将要寂灭的恐惧，小宇宙是我们的世外桃源，能够重新建起一个新的家，让末日变成创世，这就是我们人类所最终拥有的——希望（这让我想起matrixII中的设计师）。
我们总会在某处看到我们似乎经历过的映象，这让我们有一种感觉，它呼之欲出却又难以琢磨。我们生活的世界，是否真的是一个MATRIX，越来越象只是因为我们越来越接近真相。所以我们也越来越充满疑问，而《三体》，就是这样一个童话，他告诉我们，放弃那些想象吧，我们所有人，其实都在一个气泡里，上帝并没有新装，时间的尽头，虽然是又一个开始，但是不管是开始还是结束，其实都与我们无关。
观看《三体》，让人透不过气来，回顾，一切却又茫然，这更象是一场绵延千万年的清秋大梦。我们的地球终将化作星云，人生苦短，也许不能见识地球末日才是我们最大的遗憾。思想无限，锁住我们的是躯体，而《三体》，就是让我们的思想又一次地尝试挣脱。
三体的读书心得体会5
初次听说《三体》这本科幻小说的时候，我连书名都无法理解，更是担心书的内容会晦涩不堪，一直避之不及。直到某次翻看两页后，竟欲罢不能，一口气读完了。读完后更是久久不能平静，我从未想过一本书能同时在思维和心灵上予我以如此强烈的震撼。
《三体》是刘慈欣创作的系列长篇科幻小说，由《三体》、《三体Ⅱ·黑暗森林》、《三体Ⅲ·死神永生》组成，是一部非常典型的硬科幻作品，堪称目前为止中国当代最杰出的科幻小说。这部作品讲述了地球文明在宇宙中的兴衰历程，书中对人类历史、物理学、天文学、社会学、哲学、宗教都有涉及，从科幻的角度对人性进行了深入探讨，格局宏大，立意高远，被普遍认为是中国科幻文学的里程碑之作。
本人才疏学浅，不能完全理解书中的深刻内涵，甚至有可能错误解读，但我实在是被此书深深惊艳，忍不住略抒己见。在我看来，刘慈欣先生在书中从宇宙文明的角度提出了这一经典问题，随即，他又给出了答案——“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”
当哥伦布发现北美洲，他用超前的武装力量镇压了当地的印第安人；多年后，当人类发现外星文明，却被外星文明的技术碾压，甚至基础科学也被智子锁死。《三体》打破了其他科幻小说所塑造的和蔼可亲的外星人形象，面对高技术三体文明的入侵，“生存还是毁灭”这一问题萦绕在每个人心头，人类从此开启了对黑暗的无尽探索。技术锁死，全面监视，人类文明该如何赢得转机？解体计划、面壁计划，一个人肩负全人类的生死存亡！在阅读中，我逐渐的进入《三体》所描绘的世界，与人物一起分析事态，一起思考解决方法，一起为人类的存亡心惊胆战……
如果思维有层次，那么《三体》一次次的突破了我思维的壁垒。无论台球桌放在哪，总有办法使球入洞的生活常识背后却隐藏着“物理规律在时间、空间上分布均匀”的定理；“三体问题”至今无解，让我明白这世上并非所有事物都有规律可循；“射手与农场主”理论则让我感受到了维度的奥妙；“黑暗森林”的定义更是以宏伟的视角阐述了宇宙中各个文明间的关系，生动而具体，令人惊叹，理解完“黑暗森林”的描绘后，我清楚的听见了我的思维冰面破裂的声音。
起初，我认为《三体》久负盛名是出于思维上的震撼，后来我才明白，其在心灵上的震撼更胜一筹。三体文明对人类的入侵可谓是毫不留情，企图灭亡全人类，然而威慑纪元开始后，人类却提出“阳光计划”希望给战败的三体文明（仅从当时来看）一席之地，起初我真的很不能理解为什么要给敌人提供生存之地，后来我开始明白，以德报怨这不就是人类所具有的美德吗？正是这一特性才使得人类文明区别于三体文明，区别于宇宙中的众多文明啊。从“阳光计划”到后面程心放弃对曲率驱动的研究，无论未来是否大大缩短，人类的本性都是最重要万不可放弃的东西。那时，我才真正懂得“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”的含义。无论人类的未来剩下的是多是少，在拥有的岁月里，我们必须保持文明，如果以失去本性的代价去换取未来，那么换来的未来也不是“人类”的未来了。失去了本性，失去了文明，人类也就真正意义上的消失了。
故事的最后，在太阳系的二维化中人类灭绝了，然而新的宇宙也将重启……
宇宙那么大，可总会有人肩负文明延续的责任，探索着这无尽的黑暗，延续着文明的点点星火。
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