读后感的作文 篇1
所有孩子都会长大，除了一个人。那个人就是小飞侠彼得潘。
彼得潘永远是个贪玩孩子，总是开心地笑，无忧无虑地飞。在无忧岛，他和海盗决斗，卸下别人一只胳膊；和其他没家孤儿一起玩耍，当他们头儿。在现实城市，他每天晚上听温蒂讲灰姑娘、睡美人和白雪公主故事。 他可以做任何自己想做事，可是自由过头就是孤独。因为自己影子不跟着他，他伤心地哭了。只有童话故事能安慰他，只有温蒂能安慰他。可是他没有父母，没有感情，他不能长大。小飞侠身份注定了温蒂和那些孤儿都会离开他，他们必须长大，在现实世界中长大。而他必须孤单地飞，飞在无忧世界里，永远做个孩子。
小飞侠彼得潘有许多别孩子不曾经历快乐，但是有一种快乐他永远与之无缘。
人都不想长大时候。觉得成人世界太多烦恼，太多金钱、权力、地位、名声纷争，甚至是情感纷争。觉得只有孩子世界才最干净、最单纯，只要心里感到快乐就好了，其他什么也不用想。想像童话故事里说去和海盗决斗，去森林探险，想一直和伙伴们一起玩，不回家。
可是，有得必有失。不长大孩子，在逃避了成人烦恼和责任之时，也错过了长大快乐和情感体验。错过了许多生活经历，也就少了对世界感悟，对自己认识，少了成熟心智。
人生不可能简单得就像童话世界或童年一样。没有人可以像彼得潘一样永远不长大。但是我们可以在长大同时保持一颗童心，保持着对世界好奇心，对未来探索精神。不要失去被感动能力，不要失去对生活对自己满足感。每天看看天空，看看花草树木；享受每一顿饭，每一次休憩；在烦杂生活中寻找乐趣；关心他人同时收获感动；时不时地对自己笑笑。简单快乐才是最快乐。
虽然我们每天都要面对复杂世界，但是每个人心里都有个无忧岛。安静时候，回到无忧岛里飞一会儿吧，一个人在无忧岛里飞那么一会儿。
读后感的作文 篇2
刚拿起《彼岸的教育》，我便被封面语所吸引。“能否与世界范围内的教育智慧相遇，决定着教师事业的高度。”简练的话语为教师专业化发展指明了方向。教育无国界，只有善于汲取其间的智慧，我们的教育才能实现真正意义上的提升。
这本书一共有六辑，是一本关于教育细节和教育大智的书，它是把发表在《中国教育报》上的比较有借鉴意义的一类文章合了集，主要介绍了国外的一些国家，尤其是发达国家的教育理念，所以从整体上看它的内容较散，每小节都是独立的，但它的内容又较新，翻到每一小节可能都会给我一种独特的感觉，所以十分适合散读。
在本书的第三辑的主题是：为了孩子怒放的生命，在这一辑中，我体会到教育者首先要把让孩子获得完美人生作为教育的第一目标，如果在取得成绩的同时，能够使得自己的生活保持平衡，积极参加丰富多彩的活动以帮助自己的人格在多方面得到发展，让自己的生命如鲜花般绽放，那就再好不过了。——这是英国威灵顿公学的校长所说的话。他说：“我们对学术课程过于重视，丢失了更加重要的东西。”因而在威灵顿公学，每周上一节幸福课，幸福课旨在增进学生获得完美人生的可能性。
我觉得孩子到学校上学，不仅带着他们的脑，还带着他们的心，他们的热情，他们的体验，他们的希望，他们的梦想，以及他们的畏惧。美国“麦格技能教育中心”家庭与学校研究所所长多罗茜·里奇指出，学生要想在学习上取得成功，就必须学会处理学习的情感。在我们的教学中，如果也对孩子的这些情感问题加以重视，提高认识，我想会让更多的孩子取得更好的成绩。
《彼岸的教育》就像是一张活生生的事实地图，让我捕捉到了很多关于教育的线索和主题，它带领着我，静静地走进西方的学校，亲近他们的环境，走进他们的课堂，聆听他们的教育者的声音。
读罢此书，我于迷惘中豁然开朗，就像心头开启了一扇窗，窗外是无边的蓝色天幕，是精彩纷呈的世界。我已经清晰地知道，如今教师的工作不再是简单意义上的传道、授业、解惑，还要更多的观察学生，了解他们的内心。作为教师，时时处处要有明锐的观察力，从细微处入手，教会他们做人，抚慰他们心灵上的伤痕。所有这些都要以爱为前提条件，因为爱是一把打开心灵之窗的钥匙。
读后感的作文 篇3
《你一定会听见的》是一篇语言优美的小品文，它里面蕴含着很多美的东西，如“理趣美”、“内容美”及“结构美”等。但是这篇文章最大的特点是以亲切自然流畅有趣的语言向读者展示了我们身边丰富多彩、奇妙无穷的声音。
首先，这篇文章的语言美体现在作者运用了大量的修辞手法。拿拟人来说吧，风儿怎么会梳头呢，蒲公英怎么会有金黄色的头发呢，蚂蚁怎么会小跑步、排列做操呢，还有孤灯怎么会有面颊，而小雪花怎么又会感到满足表现出温柔呢？这就是拟人的好处，把这些动植物甚至没有生命的路灯都人性化、情感化。小朋友们读来更觉趣味顿生。
其次，说道趣味，这也是本文语言美的一大方面即趣味性。在描写动物的声音时，作者这样写道：“当小狗忙着啃骨头，小金鱼用尾巴泼水，金丝雀在窗沿唱歌，两只老猫在墙头吵架，三只芦花鸡在啄米吃，你总听到些什么吧？”这一段写得太妙了，不仅运用了拟人、排比的修辞手法，还准确的用动词“啃”、“泼”等动词刻画出小狗、小金鱼等动物们可爱淘气的情态，而老猫吵架的情景也不禁使人捧腹大笑。
排比句也是一种常见的修辞手法，它的运用在文中多处出现，比如在描写风吹的声音时“当微风吹过柳梢，当清风拂过明月，当狂风扫过巨浪，当台风横越山岭”，这里我们还会发现词语搭配的妙用，“微风”用“吹”，“清风”用“拂”，而“狂风”用“扫”，“台风”则用“横越”，不得……
读后感的作文 篇4
《理想国》是柏拉图在思想成熟的中年所写的，也是因为慕着《理想国》响当当的名号，我才认真了解了柏拉图： 柏拉图,公元前427年，出生于雅典的一个名门望族的奴隶主家庭，死于公元前347年。古希腊客观唯心主义哲学家。他
是苏格拉底（Socrates，公元前470--公元前399）的学生，亚里士多德的老师。曾三次去意大利南部的西西里岛活动，企图实现理想的奴隶主贵族政治，但以失败告终。而后由于恢复了民主制度，导致了他的老师和朋友苏格拉底被。柏拉图认为，任何一种哲学要能具有普遍性，必须包括一个关于自然和宇宙的学说在内。这样的一个学说可以从属于伦理学、政治学和神学。柏拉图因此发展一种适合并从属于他的政治见解和神学见解的自然哲学，使自然规律服从于神圣原理的权威。
柏拉图还认为，天文学和几何学一样，可以靠提出问题和解决问题来研究，而不去管天上的星界。他也认为宇宙开头是一片混沌，但他又认为是一个超自然的神通过一个理性方案，来实现对混沌的开辟，而使宇宙变得井然有序。柏拉图的宇宙观基本上是一种数学观。他认为，数学并不是研究自然界的工具，而是使灵魂从暂存过渡到永恒的捷径，是人进入“理念世界”的“跳板”。
在数学的刺激下，人的知识可以远离“虚幻的”感性世界，走向真理的理性世界。他继承和发展了毕达哥拉斯的宇宙和谐的思想，为地心说打下了基础。 柏拉图认为，在所有动物中，人最先出现。因为头是灵魂的器官，而且非常接近球形。别的动物都是人退化而成的，是人的灵魂投入低等身体的形状。
四足动物是对哲学一窍不通的人变的。柏拉图假定有一个恶的世界精神，这个魔鬼代表的就是他的最大敌手原子论者的见解。 柏拉图的教育观点是，教育应当由国家来组织，其目的主要是培养统治者。柏拉图非常重视数学，他自己阐明了负数的概念，可以称为一个数学家。在柏拉图学园的门口上就有“不懂数学者免进”的警句。
都说要了解一部作品的内容和核心思想，必须了解它的作者的生平及他的思想观念。同样的，在通过对柏拉图的了解和阅读《理想国》后，我再一次深深感叹这句话的正确性----《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。这个城邦是历史上大大小小“乌托邦”的开山鼻祖。该书是柏拉图中期思想的总结，其语言华丽，逻辑缜密，想象丰富，阐述精彩，在历史上颇具影响力。
理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家。围绕这个宗旨，柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家，而不是什么是正义的人，他从城邦至公民、从上往下、从大往小地理想化地安排了城邦公民的一切，生活、工作、教育及一切。
所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法统治者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成。该书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往，并不断的追求自己在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。
而这些所要体现的东西在他的《理想国》开始时候并没有直接提出来，他是利用了正义二字逐渐将其拓展并且引申出来的。正义是一种好的表现，然而什么是正义呢，面对这个看似很好理解的词语，柏拉图首先对它进行了深入的探讨。
柏拉图的《理想国》里面不仅有着他对理想国的阐述，也包含着一种朴素的辨证主义观点和应变的思想，他自始至终没有明确给出正义的定义，也暗示着人们，这里没有什么正确的定义，还需要继续的探索研究，只不过他的想法是让人们去利用这个探索研究构造他那种柏拉图式的理想国。
柏拉图“理想国”的宗旨就是要缔造一个秩序井然至善至美的正义国家，他认为国家就是放大了的个人，个人就是缩小了的国家，如同人的灵魂具有理性、意志和欲望三个部分一样，最理想的国家也应由相应的三个等级组成。柏拉图把分工看作国家的构成原则，他在《理想国》中编织了一个美丽的谎言，用于欺骗城邦中的所有人，那就是神创造三种人的说法：第一个等级是有智慧之德的统治者，这些人是神用金子做成的，具有智慧的品德，通晓“善”的理念及治国的哲学，是国家当然的统治者；二是有勇敢之德的卫国者，他们是神用银子做成的，具有勇敢的品德，是国家的保卫者；三是有节制之德的农民和手工业者，这些人是神用铜铁做成的，具有节制的品德。前两个等级拥有权力但不可拥有私产，第三等级有私产但不可有权力。
孩子们通常都属于他们父母的那一级别，有天赋的才能。即通常是“龙生龙，凤生凤，老鼠孩子会打洞。”虽然他也认为有时孩子不属于父母的级别可升降级别，但这显然是一种伪装矫饰过的唯心主义的天赋论。这三个等级具有不同的德行，在国家中执行不同的职责。至于奴隶，在柏拉图看来，根本就不算人，在《理想国》中毫无地位可言。
他认为这三个等级就如同人体中的上中下三个部分，协调一致而无矛盾，只有各就其位，各谋其事，在上者治国有方，在下者不犯上作乱，就达到了正义，就犹如在一首完美的乐曲中达到了高度和谐，只有这样，整个国家才算是取得“和谐一致”，实现了正义的原则，否则就违反了“正义”的原则，国家就要灭亡。
处于大规模怀旧时期之中的伯拉图，企图描述出重新连接起分裂城邦的思想纽带，他选择物体的哲学本质为切入点——寻找所有同类物体中本质的唯一性，这唯一性就是物体的本质——是概念而非形象：比如说我们所看见的苹果只是苹果这个概念中一个实体呈现。他追求的是所有物体的理性归纳，纯粹的理性，天呐，这跟康德如此相似：发现物体中唯一的本质，意味着找到了所有物体的一致性，并将这种一致性应用到政治之中，应用到社会生活中。
但是我个人认为， 要实现这个应用，无疑是一件巨大得可怕的工程：要消除人们头脑中对于日常生活中物体的所有感性感受，告诉他们；所看到的'联想的感受的，都是唯一概念——本质下的表象；告诉他们所有的差别都是表象，告诉他们在北京被砍一刀，和在纽约被砍一刀，都感受到同样的疼痛，无差别的。使人们完全生活于理性之中，生活于哲学的极致追求中，然后人类就统一而毫无差别了，就仁慈和善了，大同世界。而这个过程永远无法完成。
这就是《理想国》，令人难以忍受的拒绝生活的常态，拒绝物体呈现的多样性，把人性丑恶的一面视为人类这个概念的表象，所以宽容这黑暗的一面，一个完美的世界。因此，“理想国”的基础建立于哲学空想上，并且由此推理出了疯狂的城邦制度——哲学家统治的世界，哲学家的公民，哲学家的一切。
另外，读《理想国》，我还产生了几个感慨，既然是写读后感，今天就把它们也说出来：
第一， 苏格拉底真是好辩才。他的那套主导式的提问辩论法，加上他神速的反应与通俗的比喻，让所有的对手都无意间落入了他的圈套，稀里糊涂地就被他打败了。用他的一个对手阿德曼托斯的话说就是：“由于你巧用了以你为主导问与答的技巧，他们在辩论中刚接触到关键问题时就被你引进歧途，这些歧途尽管都是小的，但积少成多，直到最后辩论结束时，他们才发现自己原来的观点在不知不觉中被颠倒了。”不过话说回来，当苏格拉底不再饶弯子，真正去下定义时，那可是言简意赅、明白易懂、条理清晰、逻辑严密，让人十分信服。哪怕是他批判和鄙视艺术家时，也是有依有据，理直气壮。若不是读过尼采反驳的言语，真要偏信于他了。
第二，柏拉图真是好尊师。始终以苏格拉底与其他人的对话录的形式著文，让我读到最后都有些分不清楚到底是柏拉图还是苏格拉底构建了这本理想国了。柏拉图把自己的荣耀都归功于老师，而他的高徒亚里士多德却没有学习这种把金子贴到老师脸上的优良传统，柏拉图估计也怪郁闷的。那我也只能感叹每个人的思想行事总是有所差异的！
第三，理想国真是好超前。从最基本的国家构建开始，提出了大量“前卫”的理念，给我印象最深的还是两点：一是妇女和儿童共有化，在国家的调控下最优化生育与教育，比如说，允许勇敢的卫国者可以多找几个妻子，好多为国家留一些优秀的后代，连近代最先进的共产主义理论都做不到如此无私；二是按照男女各自的特性来分配合适的工作，给女性受教育和训练的机会，使她们有能力为国效力，甚至参军，近代以来妇女争取解放了那么多个世纪，才践行了2300多年前理想国里提出的男女教育与就业机会的相对平等。
《理想国》的语言可以说再好懂不过了。但其思维方式却是精妙的不可言说。而且，由于它所属的古希腊哲学是所谓西方思想和文明的源头，正如《老子》、孔孟哲学对中国文化的意义一样，都是精髓中的精髓，因此，能够好好读一读，收获不可谓不大。
以上的这些种种，就是我个人首次阅读《理想国》以后的感想。各人关注和研究的点不同，也可以有很多不同的观点。我以为，以后再定时重读《理想国》，随着年月的过去，人生经历的丰富，必定会另有一番感想。
读后感的作文 篇5
一个人，要在一个与世隔绝的孤岛上生存，这需要多么大的勇气和智慧啊！
但是就有这么一个人，他——鲁滨逊——因为一次航海遭遇大风暴，作为全船唯一幸存的人，流落到一个荒岛上。求救无望，只好在岛上定居下来。可是，他既没有食物，也没有一个稳定的住所。这样的日子，换做我们，也许只能绝望地等死。但他没有这样想，他在寻找到失事的大船后将船上一切有用的东西搬下来，利用那些工具，开创新的生活。没想到，这一住，竟长达28年！
他用木板和帆布，建造了自己的房子。此外，他在岛上捕猎和驯养山羊，播种庄稼，以及开挖山洞，砍树造船。最后竟然从没有任何可以生存的条件的荒岛上，自己努力，用心创造，把这座荒无人烟的小岛，变成了一个属于自己的乐园，还在岛上有了自己的臣民。这需要多少在荒岛上生存下去的勇气和可以让自己安居乐业的智慧呢。
再看看我们吧，和鲁滨逊比起来，我们这些困难简直是微不足道的，可是就算困难再大，谁可以像鲁滨逊一样去坦然面对现在，并将别人认为办不到巨大的挑战，靠着自己的力量将它变成一种快乐，全心全意地用自己的心血去创造成功，去创造一个奇迹。
最后，鲁滨逊救了一个野人，还帮助一位船长制服了叛乱的水手，收复了他的大船，于是他靠着这条大船回到了阔别已久的家乡。而他生活了28年的小岛，也有人在那里过上了幸福的生活。也许，当我们将困难解决，并用自己的成果去造福别人时，这种快乐，不是一般人都能体会到的，因为，这种快乐是自己创造出来的。它与别的快乐不同，它能使许许多多的人尝到幸福的喜悦，使自己感到造福人民的快乐。
自己面对困难吧，也许你会在不知不觉间，就创造了一个奇迹。
读后感的作文 篇6
每年澳大利亚都会举行一场悉尼至墨尔本的耐力长跑赛。这是世上最长、最严酷的超级马拉松，参赛者都是世界级选手，但一位61岁名叫克里夫-杨的农夫，却一定要报名参加这场马拉松赛。
1983年的一天，比赛就要开始了，克里夫杨穿着普通工装裤，站在一群身着专业服装的运动员中显得那么可笑，大家都不理他这位61岁的老头，以为他是个头脑发热想在公众出风头的家伙。赛场上大家都在做准备运动，气氛静得可怕。就在这时，一位记者问克里夫-杨：“有人赞助你吗？”克里夫杨说：“没有”。记者告诉他：“你不能参加比赛！”“不，我可以，我家里是一个农场，有20xx头羊和20xx英亩地，家里买不起马和四轮车，每次暴风雨要来时，我都要追上两三天，最后总能赶上。”
比赛开始了，穿着工装的克里夫很快被专业选手们甩在后面，他好像不是在比赛，他迈着小碎步优哉游哉小跑。大家都在嘲笑这个疯子，不等他跨越半个悉尼，他就会累得气绝身亡。
所有专业选手都知道这场耗时5天的比赛，只要每天能坚持跑18小时，休息6小时，而老头儿克里夫竟然对此一无所知，他不停地跑着，功夫不负有心人，最后一个晚上，他超过了所有选手，最终他以5天15小时4分跑在最前面，他不仅没有一命呜呼，竟赢得这场比赛而获得冠军，而且比世界记录快了9小时！大家惊呆了，全国人惊呆了，一个61岁的农夫不懂比赛当中允许睡觉，而不停地用小碎步跑竟然提前9小时的成绩打破了记录！
克里夫杨直到81岁中风才结束了他英雄般的长跑生涯，虽然他与世长辞，但他却成了长跑运动史上的传奇人物，他永不放弃的精神感动了许多人。
要想赢得马拉松比赛，你必须像克里夫杨那样，日夜不停地奔跑。要赢得人生的马拉松，也正需要克里夫杨的精神-----打破常规，拼搏不息！我永远不会忘记这位震撼全国的农夫克里夫杨，他告诉了我许多做人的道理：不管别人怎么嘲笑和讽刺，不要抱怨和气馁，而要永不放弃。
读后感的作文 篇7
假期里我读了一本书她的名字叫《阿狸的永远站》，这本书我读后很有感触，他告诉我一些人生哲理。这本书描写的是一只红色的狐狸名字叫阿狸，他吃了一个好吃的薯片发现包装上写着永远，她就想知道什么是永远，于是他乘坐了一辆没有终点的巴士车去寻找永远站，阿狸问遍了巴士上的各种各样的旅客，得到了各种各样的回答，最终他知道了一个道理“因为人们渴望永恒的美好，畏惧着时间带来的衰老”，“人生从未有过永远，只有失散”。
通过这本书我知道了只有珍惜现在的时间和你身边的人，才是通往永远站的道路，就像阿狸回到家告诉妈妈他坐车的经历，他妈妈说世上是有永远的东西啊，就像妈妈一直爱着你。有的时候你体会不到妈妈一直爱着你，只是你没有用心去感受，珍惜身边的人对你的爱，不要等到失去时才懂得珍惜。
通过《阿狸永远站》这本书会引起你对生命中和生活中一些事情的最初思考。
读后感的作文 篇8
在这本充满友谊的书中，让我明白友谊——天长地久在第一次看到这本书的时候，并不是被它华丽的外表所吸引，而是封面中三个小女孩所吸引——她们的脸上，洋溢出童年的天真，烂漫，无忧无虑。身后的翅膀如同一对结白的天使。
在这本书中， 我看到了她们友谊的见证，她们的友谊，经历了好朋友的背叛，第三人的插足，经历了千百磨难的考验，使友谊变得更加长久。同时，我也知道拥有天长地久的友谊，需要有一颗互相宽容、体贴、为别人着想的心。正如小淫桃的妈妈所说的一句话：“当被一个朋友伤害过，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；如果被帮助，我们要把它刻在心灵的深处，那是任何风都不能抹灭的。”
正如我们现在，也有这样的友谊，因为一个人的插足而失去了真正的友谊；因为一个人的背叛而变成了面面相觑的敌人。但只要相信，如果没有了友谊，那一定会孤单、落寞，就像世界上没有了医生，身体上的病就无法治愈；如果没有了朋友，受伤的心灵谁来呵护？我们()要相信友谊——友谊的分量千斤重。
每当我遇到了友谊的矛盾，我便会想起它——《好朋友是一辈子的天使》。
读后感的作文 篇9
寒假，我有幸读了一本书，名叫《天蓝色的彼岸》。
故事讲了一件这样的事情：
有个小男孩名叫哈里，因为一场车祸去了另一个世界，正等着去天蓝色的彼岸。但他还牵挂、挂念着自己的爸爸和妈妈、姐姐、老师以及同学们，却又不知如何传达他的心声，直到他碰上了一个叫阿瑟的幽灵。阿瑟带着哈里偷偷溜到人间，来向亲人和朋友们告别，并向他们表示歉意和爱……
这是一本最适合在我们这个年代看的书，单纯、清新、温暖的文字，教会人们学会关爱、珍惜生命，唤起人们内心深处最美好的情感。《天蓝色的彼岸》呈送给人们最真切的感动和最伟大的爱，在不可抵挡的人性光辉中感悟生命和死亡。
读完这本关于天蓝色的彼岸的书，我觉得人与人之间最大的区别其实是他们对待死亡的态度。他们如何面对死亡的命题，决定了他们会如何选择对待生命的方式。我同样也懂得了：正直、善良和诚实是美德，我们应该去珍爱身边的每一个人，多说一点“谢谢”和“请”。
读后感的作文 篇10
“爸爸，我要养一个宠物。”笨狼从大老远喊着。“什么宠物？”笨狼爸爸说，笨狼回答说：‘我也不知道’笨狼说，“但我知道我也得养一个宠物，因为我们班上的同学都养了宠物。”爸爸说：‘怎么回事？’笨狼把学校里发生的事情噼里啪啦全给爸爸说了说，笨狼爸爸听了，想了想，没有想出好主意来，他们就去家问笨狼妈妈。妈妈说：“我们应孩养一个最特别的宠物，那就是龙。”
第二天他们一家就出去找龙了，一走就是一年，全镇上的人都很想念他们，聪明兔爸爸就想了个办法骗他们回来了，你猜怎么着，他给他们一条蚯蚓说是一条小龙，他们才高高兴兴地跑回家来。
读了这篇文章我想到了，有些动物是不存在的，不要胡思乱想，也不要想像。要实事求是。
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