文言文《宋史·富弼传》阅读练习题目及答案1
富弼，字彦国，河南人。初，母韩有娠，梦旌旗鹤雁降其庭，云有天赦，已而生弼。少笃学，有大度，范仲淹见而奇之，曰：“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊，殊妻以女。仁宗复制科，仲淹谓弼：“子当以是进。”举茂材异等，授将作监丞、签书河阳判官。通判绛州，迁直集贤院。康定元年，日食正旦，弼请罢宴彻乐，就馆赐北使酒食。执政不可，弼曰：“万一契丹行之，为朝廷羞。”后闻契丹果罢宴，帝深悔之。
时禁臣僚越职言事，弼因论日食，极言应天变莫若通下情，遂除其禁。庆历二年，为知制诰，纠察在京刑狱。会契丹屯兵境上，遣其臣萧英、刘六符来求关南地。朝廷择报聘者，皆以其情叵测，莫敢行，夷简①因是荐弼。欧阳修引颜真卿使李希烈事，请留之，不报。弼即入对，叩头曰：“主忧臣辱，臣不敢爱其死。”帝为动色，先以为接伴。英等入境，中使迎劳之，英托疾不拜。弼曰：“昔使北，病卧车中，闻命辄起。今中使至而君不拜，何也？”英矍然起拜。
河朔大水，民流就食。弼劝所部民出粟，益以官廪，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水。官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳，约他日为奏请受赏。率五日，辄遣人持酒肉饭糗慰藉，出于至诚，人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取。死者为大冢葬之，目曰“丛冢”。明年，麦大熟，民各以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计。帝闻之，遣使褒劳，拜礼部侍郎。弼曰：“此守臣职也。”辞不受。前此，救灾者皆聚民城郭中，为粥食之，蒸为疾疫，及相蹈藉，或待哺数日不得粥而仆。自弼立法简便周尽，天下传以为式。弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。当是时，百官任职，天下无事。
六年三月，以母忧去位，诏为罢春宴。故事，执政遭丧皆起复。帝虚位五起之，弼谓此金革变礼，不可施于平世，卒不从命。英宗立，召为枢密使。后请老，加拜司空，进封韩国公致仕。元丰六年八月，薨，年八十。
（节选自《宋史·富弼传》）
注：①夷简：吕夷简，时任宰相。
4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A.听流民擅取 听：听任
B.天下传以为式 式：格式
C.弼为相，守典故 典故：先例
D.帝虚位五起之 虚位：空着职位
5.以下各组句子中，全部能表现富弼“王佐”之才的一组是（3分）
①少笃学，有大度 ②极言应天变莫若通下情
③主忧臣辱，臣不敢爱其死 ④凡活五十余万人，募为兵者万计
⑤遣使褒劳，拜礼部侍郎 ⑥自弼立法简便周尽
A..①②⑤ B.①③④ C.②④⑥ D.③⑤⑥
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.富弼自幼好学，才华出众。范仲淹非常赏识他，认为他是“王佐才”；晏殊在看了他的文章之后把女儿嫁给了他；他在制科考试中获得了优异成绩。
B.富弼见识卓越，虑事周详。康定元年发生日食之后，他建议撤除宴会舞乐，在驿馆中招待使者，执政者未采纳此建议，而契丹却撤除宴乐，令朝廷蒙羞。
C.富弼忠于朝廷，勇于担当。契丹屯兵边境，派遣使者谋取隔占宋朝国土，富弼不顾朝臣的一致拦阻，挺身而出，为主分忧，接待应对契丹使者，据理力争。
D.富弼变革创新，救民水火。河朔大水，灾民流离，食宿无着，他一改前人聚民施粥的陈旧方式，调动官、民之资，养生丧死，成效显著。
7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语（10分）
(1) 朝廷择报聘者，皆以其情叵测，莫敢行，夷简因是荐弼。
(2) 弼劝所部民出粟，益以官廪，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水。
答案
4 .B
5 .C
6 .C
7 .（1）朝廷选择回访（复）的使臣，大家都认为契丹人的'想法不可预测，没有人敢前去，夷简因此推荐富弼。
（2）富弼规劝所管辖地区的百姓拿出粮食，加上政府的粮食，获得公私房舍十余万处，让流民分散居住，以方便他们用 柴用水（烧水做饭）。
文言文《宋史·富弼传》阅读练习题目及答案2
富弼，字彦国，河南人。少笃学，有大度，范仲淹见而奇之，曰：“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊，殊妻以女。仁宗复制科，仲淹谓弼：“子当以是进。”举茂材异等，授将作监丞、签书河阳判官。时西夏首领二人来降，位补借奉职。弼言当厚赏以劝来者。事下中书，宰相初不知也。弼叹曰：“此岂小事，而宰相不知邪！”更极论之，于是从弼言。帝锐以太平责成宰辅，数下诏督与范仲淹等，又开天章阁，给笔札，使书其所欲为者；且命仲淹主西事，弼主北事。弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。弼欲渐易监司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悦矣。
（节选自《宋史富弼传》，有删改）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/
B.前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥而仆/名为救之/而实杀之/
C.前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/
D.前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.制科，古代由皇帝亲自下诏临时设置的科举考试科目。
B.粟，五谷之一，即高粱，是中国古代北方的主要粮食作物。
C.公，古代贵族五等爵位中的头等，爵位一般由嫡长子孙世袭。
D.薨，死的一种说法，例如周代诸侯、唐代二品以上官员之死。
12.下列对原有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.富弼目光敏锐，见识卓越。他认为给与归降之人的赏赐过于微薄，不利于规劝其他人降服，并对宰相反应的迟钝表示不满。
B.富弼尽职尽责，勇于革新。宋仁宗渴望天下太平，多次下诏书进行督促，富弼顺势进言，力图革故鼎新，因此得罪了一些人。
C.富弼敢于担当，解民危困。河朔发生水灾，富弼完善前人的救灾方案，合理安置灾民，其方法简便周到，天下以之为样板。
D.富弼才能卓著，百官推崇。他被授职同中书门下平章事、集贤殿大学士，士大夫互相庆贺。富弼人气之高，令仁宗心生嫌隙。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）谚曰：“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以谕大也。
（2）弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。
14.在今天看来，富弼的救灾方案仍有颇多启示意义，请分条概括其救灾之法。
答案：
10.B11.B12.D
13.
（1）谚语说：“桃树李树不会讲话，树下却自然地被人踩出一条小路。”这话虽然说的是小事，但可以用来比喻大道理呀。（2）富弼当宰相，遵守典章制度，按照旧例行事，并参考公众议论，其中不掺杂私心。14.一是保障民众基本生存需要。二是有效动员官员。三是鼓励民众自救。四是采取措施避免次生灾害的发生。
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