一、原文
蛛见蚕吐丝为茧，乃曰：“汝之吐丝，终日辛劳，讫自缚，何苦为？蚕妇操汝入沸汤，抽为长丝，遂丧躯。然则其巧也，适以自杀，不亦愚乎？”蚕对曰：“ 吾固自杀。然世人无吾，非寒冻而殁乎？尔口吐经纬，织成网罗，坐伺其间，俟蚊虻投网而自饱。巧则巧矣，其心何忍！”噫！世之人为蚕乎，抑为蛛乎？[1]
翻译：
蜘蛛看见蚕吐丝做茧，于是说：“你吐丝，整天辛苦劳累，（讫）最终自己束缚，何苦呢？蚕妇将你们放进沸腾的水中，抽了茧作为长丝，就丧失了生命。但是这也的确是巧的，正合自杀，不是愚蠢吗？”蚕回答：“我固然自杀。但是世人没有我，不是要寒冻而死了吗？你口吐横竖交错的丝，织成网，坐着守候在里面，等候蚊子牛虻撞在网上而自己吃饱。巧是巧了，你怎么忍心呢？”啊！世上的人（准备）做蚕呢，还是（打算）做蜘蛛？
二、原文
蛛与蚕曰：“尔饱食终日，以至于老。口吐经纬，黄白灿然，因之自裹。蚕妇操汝入沸汤，抽为长丝，乃丧厥（读音jué二声，之）躯。然则，其巧也适以自杀，不亦愚乎？”
蚕答蛛曰：“我固自杀，我所吐者遂为文章，天子衮（读音gǔn，帝王祭拜宗庙时所穿的礼服）龙，百官绂（读音fú，缝在长衣前面的服饰，是祭服的服饰）绣，孰非我为？汝乃枵（读音xiāo，空虚）腹而营，口吐经纬、织成罗网，坐伺其间。蚊虻蜂蝶之见过者，无不杀之而以自饱。巧则巧矣，何其忍也！”
蛛曰：“为人谋则为汝；为自谋宁为我。”
嘻，世之为蚕不为蛛者寡矣夫！
翻译：
蜘蛛跟蚕说：“你饱食终日，一直到老。丝吐成经纬（织成茧），颜色黄白灿烂，于是将自己裹缚。养蚕的妇人将你们放进沸腾的水中，（你们）就丧失了性命。但是，你们的巧只适合用来自寻死路，不是太蠢了点吗？”
蚕回答蜘蛛说：“我的确是自寻死路，（但）我所吐的丝就成了花纹和彩绣，帝王礼服上的（绣）龙，百官祭祀礼服所绣的服饰，哪样不是我做成的呢？你是空着肚子营造（网），口吐经纬（的丝）、织成罗网，在那上面等待着。看见蚊虫蜂蝶经过，没有不杀（了）它们而（让）自己（吃）饱（的）。巧是巧啊，多么残忍啊！”
蜘蛛说：“为别人着想就做你；为自己着想就做我。”
啊，世界上像蚕一样不像蜘蛛一样的人太少了！
三、字词解释
1、文章：指带花纹的织物。
2、孰：哪一样。
3、营：营生，谋生。
4、俟：等候（这个字不是所有版本都有这个字， 列如初一上册文言文课外导读第12页中的《蛛与蚕》就没有这个字）
5、抑：还是
6、殁：死
7、罗网：网
8、适：正合
9、操：拿
10、伺：等待
11、经纬：指横的竖的线
12、讫：最终
13、汤：热水（有别于现代的.汤）
14、厥：代词，义同“其”
15、绂：古代系官印的丝带
16、固：确实，的确[2]
四、思考与练习
解释：讫：最终，操：拿，伺：等待；
“吾固自杀”中的固，不指“坚固”、“巩固”、“牢固”，而应理解为确实，的确。
五、启示
选文通过蜘蛛与蚕的对话,描写了人生观截然不同的两种人: 一种人利己不利世、自私自利,一种人利世不利己,舍身为人、这个寓言故事，赞扬了蚕的无私，高尚和奉献精神 ，批评了蜘蛛的冷血和残忍 。作者赞扬前一种人,并感叹社会上这种人太少了。
六、人物特点
1 蛛与蚕各自的特点，蚕的无私，高尚和奉献精神（利世不利己，舍身为人），蜘蛛的冷血和残忍（利己不利世，自私自利）
2 作者在文中的态度是什么？从哪里可以看出，作者赞扬蚕的无私，高尚和奉献精神，批评蜘蛛的冷血和残忍，从感叹社会上这种人太少了可以看出作者的态度。
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