《愚人食盐》文言文翻译及答案
版本一
昔有愚人，适友人家，与主人共食。嫌淡而无味。主人既闻，乃益盐。食之，甚美，遂自念曰：“所以美者，缘有盐故。”薄暮至家，母已具食。曰：“有盐乎？有盐乎？”母出盐而怪之，但见儿惟食盐不食菜。母曰：“安可如此？”愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已，味败，反为其患。天下之事皆然过则非惟无益反害之。
（选自《百喻经》
19.解释下列句子中加点的词。（２分）
⑴昔有愚人，适友人家（ ▲ ）
⑵薄暮至家，母已具食 （ ▲ ）
20.给下面的句子断句，停顿处用“/”划开。（限断两处）（2分）
天 下 之 事 皆 然 过 则 非 惟 无 益 反 害 之
21.用现代汉语写出下面句子的意思。（２分）
愚人食盐不已，味败，反为其患。
22.这则短文给你怎样的启示？用自己的话简要概括。（２分）
参考答案：
19． ⑴到 ⑵靠近 （2分，每空1分）
20．天下之事皆然/过则非惟无益/反害之（2分，断对一处给1分）
21．愚人吃盐不停，吃得以后口味败坏，（美味的盐）反而变成他的祸害。(2分，意思符合即可)
22．这个故事告诉人们，干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，真理再向前跨越一步，就变成了谬误。（2分，意思符合即可）
译文：
从前，有一个愚笨的人，到朋友家去做客。主人就请他吃饭。可是他尝了几样主人烧的菜肴以后，愚蠢的人都觉得味道太淡。主人听了之后，立刻在菜里加上一些盐。他吃了后，感觉这菜肴十分美味。于是他对自己说：“之所以菜的味道好，是因为有了盐。有很少就很美味了，更何况多呢？”愚人吃盐不停，吃得以后口味败坏，反而变成他的祸害。
道理启示：
1. 任何事情都要有个“度”，过与不及都不合度，食盐的愚人之所以愚，就在于不懂得合度的道理。
2. 做任何事情都要有限度，恰到好处是美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会弄得很糟。真理再向前跨越一步，就变成了谬误！
版本二
昔①有愚人，至于他家。主人与食②，嫌淡无味。主人闻已③，更④为益⑤盐。既⑥得盐美，便自念言：“所以⑦美者，缘有盐故⑧。少有尚尔，况复⑨多也？”愚人无智⑩，便空⑴食盐。盐已口爽⑵，返⑶为其患⑷。
注释
选自《百喻经》。《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺高僧伽斯那撰，南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”，就是指有一百篇譬喻故事，但原经真正的譬喻故事只有九十八篇；之所以称之为“百”，有两种说法，一就整数而言，二是加上卷首引言和卷尾侮颂共为百则。《百喻经》全文两万余字，结构形式单一，每篇都采用两步式，第一步是讲故事，是引子，第二步是比喻，阐述一个佛学义理。它从梵文译成汉文，距今已经有一千五百多年的历史。此经一经流传，就受到阅读者的欢迎。
①昔：从前。
②食：食物。
③闻已：听罢。
④更：再次。
⑤益：增加。
⑥既：已经。
⑦所以：什么的原因。
⑧故：缘故。
⑨复：再。
⑩智：智慧。
⑴空：空口。
⑵口爽：口味败坏。爽：差、败坏。
⑶返：同“反”，反而。
⑷患：祸患。
译文
从前有个愚蠢的人，到朋友家。主人给他食物，食物嫌淡而无味。主人知道之后，于是添加盐。加了盐，食物就味美，于是（他）自言自语说：“之所以味道鲜美，是有了盐的缘故。很少就如此，何况又多了？”这个愚蠢的人没有智慧，就只吃盐。味觉败坏，反而成为他的.祸患。
意义（通用）
比喻贪吃好玩，与断食偏食都不适中。过分的享乐与吃苦主义都有偏。世间万事必须适中，过与不及都可能坏事。又比喻有些人做事不负责任，可能一生一世都一事无成，过分的热衷名利，也会造成争夺计较而造恶业，或劳碌一生，与烦恼纠缠不休，乃至生生世世都轮回不息。
世间万事做得适中，即成功立业。物用之得适即物物皆良，人用之得适即人尽其才。时、地、人、都恰到好处，即事事皆通，否则事事都障碍。世间事事物物皆须靠我
禅宗的祖师，往往一言半句即开启人的智慧—开悟。有人一生埋在禅堂里，埋在经典里参研，都不能开悟何故？机缘也、善根也、智慧也、对机对法，遇缘即应。否则多费工夫也没有受用，所以佛法一点点都很能受用，无善根无缘分的人再多亦没有用。
有些不法的人说：‘德行一斤值多少钱？’他们视道德良善一文不值！可是对于修行的人来说，德行乃是无上的至宝。一样一种东西，有的人如宝贝一样，有的人视如粪土，这就得看人的用途了。就好像有某些信仰佛教的人说：我没有空念佛，也没有空用功修行，待儿女长大以后，才来好好用功。
我们一天二十四小时，真的一点空都没有吗？我想不是的，都是名和利填藏满了脑子里，那里有空呢？有信心的人把佛法当做至宝，没有信心的人把佛法当做闲时的消遣品！能不能受用佛法就是在这里。能受用的人，就是一点一滴也当作宝贝，而受持奉行。不能受用的人，就是听得再多，也是置若罔闻，本则故事意义就在这里。
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