环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【注释】
1 环：环绕。
2 滁(chú)：滁州，今安徽省东部。
3 环滁：环绕着滁州城。
4 皆：副词，都。
5 其：代词，它，指滁州城。
6 壑(hè)：山谷。
7 尤：格外，特别。
8 蔚然：草木繁盛的样子。
9 蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
10 山：名词作状语，沿着山路。
11 潺潺(chán)：流水声。
12 酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。
13 回：回环，曲折环绕。
14 峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。
15 翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀的样子。
16 然：……的样子。
17 临：靠近。
18 于：在。
19 作：建造。
20 名：名词作动词，命名。
21 自谓：自称，用自己的别号来命名。
22 辄(zhé)：就，总是。
23 年又最高：年纪又是最大的。
24 号：名词作动词，取别号。
25 曰：叫做。
26 意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。
27 乎：相当于“于”。
28 得：领会。
29 寓：寄托。
30 夫(fú)：语气助词，无实意，多用于句首。
31 林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。
32 开：消散，散开。
33 归：聚拢。
34 暝(míng)：昏暗。
35 晦：昏暗。
36 晦明：指天气阴晴昏暗。
37 芳：花草发出的香味，这里引申为“花”，名词。
38 发：开放。
39 秀：植物开花结实。这里有繁荣滋长的意思。
40 繁阴：一片浓密的树荫。
41 佳木秀而繁阴：美好的.树木繁荣滋长，(树叶)茂密成荫。
42风霜高洁，水落而石出者：秋风高爽，霜色洁白，溪水滴落，山石显露。水落石出，原指一种自然景象，大多比喻事情终于真相大白。
43 至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。
44 负者：背着东西的人。
45 休于树：倒装，“于树休”在树下休息。
46 伛偻(yǔ lǚ)：腰背弯曲的样子，这里指老年人。
47 提携：小孩子被大人领着走，这里指小孩子。
48 临：来到。
49 渔：捕鱼。
50酿泉：泉水名，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下，因泉水很清可以酿酒而得名。
51 洌(liè)：清澈。
52 山肴：用从山野捕获的鸟兽做成的菜。
53 野蔌(sù)：野菜。蔌，菜蔬的总称。
54 杂然： 杂乱的样子。
55 陈：摆开，陈列。
56 酣：尽情地喝酒。
57 丝： 弦乐器的代称。
58 竹：管乐器的代称。非丝非竹：不是音乐。
59 射：这里指投壶，古人宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。
60 弈：下棋。这里用做动词，下围棋。
61 觥(gōng)：酒杯。
62 筹：行酒令的筹码，用来记饮酒数。
63 觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。
64 苍颜：容颜苍老。
65 颓然乎其间：醉醺醺地坐在宾客中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。
66已而：随后，不久。
67 归：返回，回家。
68 翳(yì)：遮盖。
69 阴翳：形容枝叶茂密成阴。
70 鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。
《醉翁亭记》译文：
环绕滁州城的都是山。它西南方向的众多山峰，树林和山谷尤其秀丽，远望那树木繁茂，又幽深又秀美的地方，那就是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰之间倾泻出来的，是酿泉。山势回环，山路弯转，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，靠近泉水旁的，那就是醉翁亭。建造亭子的人是谁?山里一个名叫智仙的和尚。给它取名的人是谁?是太守用自己的别号“醉翁”来命名的。太守同宾客来到这里饮酒，喝很少的酒就醉了，而年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗(交替)变化，(就是)山间的早晨和傍晚。野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。
至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少来来往往不间断的，这是滁州人出游。到溪水捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清净，山中野味，田野蔬菜，杂乱地在前面摆着，这是太守举行的酒宴。酒宴上畅饮的乐趣，不在于管弦音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧嚷，宾客们(尽情)欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间，太守喝醉了。
不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守返回，宾客跟随。这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守在享受自己的乐趣。喝醉了能够和大家一起享受快乐，酒醒了能够用文章记述的人，是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。
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