张九龄和李林甫
引导语：张九龄与李林甫同为开元后期之宰相。张在前，李继后。唐玄宗每赞九龄文章“自有唐名公皆弗如也”，今天我们就一起来了解一下唐朝这两位宰相的故事。
张九龄与李林甫大唐气象
张九龄，又名博物，字子寿，韶州曲江人，进士出身，才华横溢。唐玄宗曾赞许说：“张九龄文章，自有唐名公弗如也。朕终身师之，不得其一二。此人真文场之元帅也。”(《开元天宝逸事》)他刚直不阿，敢于进谏。
《新唐书》评价他“议论必极言得失，所推引皆正人。”《旧唐书》称赞他“文学、政事，咸有所称，一时之选也”。他在担任宰相的三年时间里，忠心耿耿地辅佐玄宗皇帝治理江山，为百姓做了一些好事，对国家有所贡献，在历史上是值得称道的贤相。
张九龄的助手——副宰相李林甫，则是历史上有名的奸相。他不学无术，却又妒贤嫉能。每当他单独向玄宗奏事时，总是陷害朝中那些忠正之士，人们称他为“肉腰刀”。李林甫阴险、狡诈，他经常用甜蜜的语言引诱他人说出自己的过错，然后就向皇帝密报。朝中大臣都说：“李公虽面有笑容，而肚中铸剑也。”这就是“口蜜腹剑”这一成语的由来。李林甫的高明之处在于，他只使玄宗一人不知道他的奸诈。李林甫善于阿谀奉承，对于握有实权的人，或自己用得着的人，尤其是对明皇及其爱妃、宫女、宦官，他都千方百计地去谄媚讨好。这样做，既骗取了玄宗的信任，又在玄宗周围安排了自己的密探，为实现当宰相的野心创造了有利条件。
张九龄贤直忠正，李林甫阴险、奸诈，两个人在一起共事，矛盾是不可避免的。玄宗把李林甫任命为副宰相之后，才召见张九龄征求他的意见。张九龄深知李林甫的底细，也不管明皇是否高兴，就直言不讳地说：“宰相的好坏，关系到国家的前途命运。如果用人不当，国家就会遭殃。像李林甫这样寡德少才的人当宰相。我担心今后国家会因此而遭殃。”明皇本以为张九龄能赞同自己的做法，没想到却听到了这样一番话，心里很不高兴。
还有一次，唐玄宗请几位近臣到御花园赴宴游赏，玄宗指着栏杆前面池塘里的鱼，对同行的张九龄、李林甫等人说：“栏前盆池中所养的那几条小鱼，多么活泼可爱。”李林甫马上谄媚地笑着说：“那些鱼儿也是沐浴着陛下的恩波啊。”张九龄在一旁接着说：“盆池中的鱼就好像陛下所任用的.人，他只能装点风景而已，没有更多的用途。”玄宗听了，感到非常扫兴。当时的人都赞美张九龄的忠直。
自从李林甫被张九龄当众讥讽以后，他在公开场合轻易不发言。而是偷偷地单独向玄宗奏事。开元二十四年(736)的秋天，玄宗住在东都洛阳。有一天晚上，洛阳的宫中发现了“怪”，玄宗对此很迷信，以为要有不测之灾降临，不愿再住下去，打算西还长安。第二天，便招集三位宰相来商议回长安的事。张九龄和裴耀卿极力规劝说：“现在农民正忙于收获，陛下最好等到入冬农闲时再走吧。”李林甫在一旁只顾观察玄宗的脸色，却不发言。等到张九龄和裴耀卿往外走时，李林甫则一瘸一拐地跟在后面走。玄宗见状就把他叫住了，很关心地问：“你的脚怎么了?”李林甫见张九龄走远了，便笑着说：“我的脚并没有什么毛病，刚才我是故意装的，我想借机单独奏事。”接着又说道：“洛阳、长安，是陛下的东西宫，愿意什么时候住就什么时候住，何必挑选时间。如果怕影响农民收获，只要减免沿途州县的租税就行了。请让我安排各部门准备有关事宜，马上回长安。”这番话正合玄宗心意，高兴得立刻下令西还。
张九龄和李林甫的矛盾还表现在人事任用上。牛仙客任凉州都督时，开源节流，积累一些资财，仓库也很充实。玄宗知道了，对他很赏识，想要提拔他做尚书。张九龄劝阻说：“不能这么办。尚书，自本朝以来，大多用旧相，或者才华出众、品德优良。有较高威信的人来担任。牛仙客只不过是一个沙湟地区的小官，现在一下子提升到尚书，天下人对这件事是不能服气的。”提升不成，玄宗便想实封他。张九龄又反对说：“实封是用来奖赏有功之臣的。牛仙客做的是份内之事，不能算是有功，陛下考虑到他的功劳，赏给他黄金、玉帛就可以了，怎么能轻易实封他呢?”玄宗气愤地责问张九龄：“你是不是因为牛仙客出身寒微而嫌弃他?你看看你自己出身什么门第?”张九龄知道皇帝动了怒，连忙叩头谢罪，但仍坚持说：“我虽出身寒微，但我考中过进士，在京城为官多年;而牛仙客不过是一个边疆的小官，不认得几个字，如果这样的人都当上了大官，对那些有才华的人不是一种打击吗?”唐玄宗被张九龄的一番话说得哑口无言，心里很不高兴，李林甫探知皇帝的心意后，背着张九龄对玄宗说：“牛仙客是当宰相的材料，何况做尚书呢?张九龄是个书呆子，只会照本本办事。
牛仙客虽然文化低点，但是才能出众，陛下慧眼识英才，提拔他有什么不行的?”玄宗听了这段奉承话，心里很高兴，便听从了李林甫的意见，在当年秋天命高力士拿白羽扇赏赐牛仙客。张九龄对此很后怕，为此特地作了一篇赋，又写了一首《归燕》诗送给李林甫。诗中写到：“海燕何微渺，乘春亦蹇来。岂知泥滓贱，只见玉堂开。绣户时双人，华轩日几回?无心与物竞，鹰隼莫相猜。”由此可见，张九龄已萌生退意，也表明他对阴险、狡诈的李林甫有些惧怕。李林甫看后，知道张九龄不久将退位。对他的怒气才稍解一点。这使他更加猖狂，在皇帝面前肆无忌惮地说张九龄的坏话，使皇帝对张九龄越来越反感。
开元二十四年(736)十一月，张九龄和裴耀卿罢相，李林甫做了正宰相。李林甫则提拔牛仙客做副宰相。张九龄被罢相。虽与李林甫的排挤有一定关系，但决定因素还在玄宗。此时的唐玄宗已不再是胸怀大志、选贤任能、勇于纳谏，创造“开元盛世”的贤君，而是一位骄傲自满、故步自封、穷奢极欲，只愿听顺耳的奉承话，而不愿听逆耳之忠言的昏君。他排斥忠良，宠信奸臣，最终酿成“安史之乱”，使唐朝走向衰落。
张九龄与李林甫
张九龄与李林甫同为开元后期之宰相。张在前，李继后。唐玄宗每赞九龄文章“自有唐名公皆弗如也”，且言：朕终身师 之，不得其一、二。此真文场之元帅也。张九龄善谈论，每与宾客议论，“滔滔不竭如下坂走丸”。玄宗以林甫为相，后因召张九龄问可否?九龄说：宰相之职若任人不当，则国受其殃，只如林甫为相“臣恐他日之后祸延宗社。”帝意不悦。
李林甫嫉贤妒能，不协群议，每奏议之际，多所陷人。众谓林甫为肉腰刀。林甫尝以甘言诱人之过，谮于上前，时人谓林甫“口蜜腹剑”。李每与同僚议及公直之事，则如痴醉之人，未尝问答。张九龄常谓宾客曰：李林甫议事如“醉汉脑语也，不足可言”。
最后，张还是被李林甫这个肉腰刀斩杀下宰相之位。此后，由姚宋、九龄辅佐下开创的开元盛世被林甫、杨国忠等毁于一旦，遂有安史之乱，唐王朝自此一蹶不振。
但历史是尊重事实的，最终李林甫被人们留下千载骂名，而张相则被同时代和后辈的人们怀念。杜甫就称赞张九龄“诗罢地有余”使人读后有思想的余暇和联想。在张九龄的故乡广东韶关还有纪念他的“曲江风度”的风度大道。
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