关于李白《赠汪伦》的几个问题
《赠汪伦》是唐代伟大诗人李白于泾县(今安徽皖南地区)游历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗。下面是我们为大家带来关于李白《赠汪伦》的几个问题，欢迎大家阅读。
关于李白《赠汪伦》的几个问题
李白从四十二岁开始，曾五次到过皖南，足迹遍及黄山、九华山、天柱山、贵池浦、铜陵五松山、泾县、宣城、采石等。他现存的一千多首诗中，有二百多首写于皖南。其中有一首著名的《赠汪伦》：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
这首诗情景交融。以景抒情，表达朋友之间的深情厚谊，情真意切。但汪伦是何等人物?
郭沫若《李白与杜甫》一文中，称汪伦是个农民，《中国文学史略稿》一书的作者也这样说。《唐宋绝句选注析》、《唐宋诗词探胜》等书也都写道：“据说是泾县桃花潭的农民”，“是一位曾酿酒的村民”。
这都是不对的，至少也是不确切的。
根据有关资料考证，汪伦是当过县令后隐逸的文人。其文字根据有四。一是《汪氏宗谱》载：“汪伦，又名风林，仁素公之次子也。为唐时知名士，与李白、王辋诸公相友善，数以诗文往来赠答。开元天宝间，汪伦为泾县七品县令，李白往见之，款洽不忍别。汪伦辞职后，居泾县桃花潭。”二是查《泾县志》，有载：“汪伦隐居桃花潭边。”李白写的《过汪氏别业二首》中有“池馆清且幽”、“随山起馆宇，凿石营池台"等诗句，(别业――即别墅)，这种有气魄的别业不是当时一般平民办得到的。李白还写到汪伦家酒宴的情况，也很阔气，并非农民所有的气派。三是李白怎么和汪伦相识的，据袁枚的《随园诗话》谈及，唐时汪伦者，泾川豪士也，闻李白将至，修书迎之，问：“先生好游乎?此地有十里桃花;先生好饮乎?此地有万家酒店。”李便欣然而至，汪乃实告：“桃花者，十里之外潭水名也，并无桃花;万家者，潭岸店主人姓万，并无万家酒店也。”李大笑，款留数日，赠名马数匹，官锦十端，而亲送之。现在有一个万家行政村，有一条不长的石板街道，四五公里之外有一个渡口，叫桃花渡。四是近年在泾县水东长滩发现一块汪伦墓碑，长书“史官之墓汪伦也”。汪伦墓至今犹存，其地名为“金盘献果”。
由此推断，历史上的汪伦并非劳动者或酿酒者，社会地位并不卑贱，而是一位性格豪放、结交很广、多趣谐、有才能的县令或隐逸文人身份，还可见李白游桃花潭是由汪伦写信邀请的。
桃花潭在皖南泾县城西南40公里，属青弋江的一段泾川上游的翟村。泾川风景如画，青山碧水;桃花潭更为宜人，人间难寻。潭在悬崖陡壁下，水深数十丈，清澈见底。潭西岸石壁，怪石耸立，姿态万千，争奇竞秀。岸上老树纷披，石藤缀拂，山鸟喧鸣。潭东岸白沙细石，淤积成滩。因春天桃花如火，倒映碧潭而得名。
汪伦的家在桃花潭的上边，汪伦送别李白，是在桃花渡。送行的远不止汪伦一人，还有众多的村民，故李白这首诗题为赠汪伦一人的，实际也是对众多村民的感谢。
桃花潭人民一直怀念着李白，当年送别处名叫“踏歌古岸”，后在该处建立了“踏歌岸阁”，这座楼阁至今犹在。还存有酌海楼和纪念李白的文昌阁。文昌阁建于清乾隆年间，形状仿北京天坛，阁内饰以浮雕，有清翰林、书法家赵青藜题写的碑记和“文光射斗”巨匾。
拓展阅读：《赠汪伦》赏析
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的'情景。
“忽闻岸上踏歌声”，接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
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