易经姓名学
什么是易经姓名学?易经起名要注意什么呢?易经与姓名有什么关系呢?
周易与姓名学
姓名学指出,姓名决不仅仅是代表一个人称呼的简单符号,它还结合易经的宇宙全息规律,通过姓名中字的形、音、义、数、组合等所产生的五行磁场的诱导力,配合汉字的笔划数、五行、音律等特有信息,对人的起到一种暗示作用,从而影响人一生的性格、健康、事业、婚姻、财运、人际关系等诸多方面。姓名学可以达到趋吉避凶、趋利避害,至于人生理想境界的目的,实为既节省能源又节约劳力、无污染、无副作用、投入少、回报大的优秀技术。是人类几千年来诸多学者、哲人智慧的结晶,是中华民族的瑰宝。姓名学已成为古往今来中华民族(包括东方邻国在内)命名时所遵循的重要参考,在中国传统文化中一枝独秀,从古至今多少仁人智士、名流学者因正名后而一举成名!
民间通用的方法只是单纯的计算比划。虽可说是最易学的一种命理,但其实真正取名学要复杂的多,易学难精,需要考虑笔划数,文字寓意,音调,笔划五行,和文字本身的五行,要面面俱到才能创造出好名字。
另外,中国取名学大多要与中国传统术数配合,例如八字命理。最简单理解,是要在人的八字中找出五行生克所需,并在姓名中加以补充及配合等。
周易姓名学以其音、形、义,按易学的象、数、理为依据,综合阴阳五行,并以预测者的感应,找出名字中对特定人和事物吉凶与变化趋势。
首先要说明的是名字本身并不一定对应着吉凶,按阴阳理论,名字的吉凶是同时包含的,名字只是在特定的人身上由学者去发现变化,就同古时测字,同一字不同的人测有不同意义。 因此,纯以数理为主的五格剥象等姓名预测,并没有足够的“科学性”。不对人只对名字的预测分析,根本毫无意义。
名字不包含吉凶或者说同时包括吉凶,但并不是说起个好名字就能改变命运,不同的符号肯定会带来不同的影响,但这种影响是渐变的趋势,这种趋势对于特定人或事物,可能会因力量太小而根本毫无作用。
结合命理的取名,同样不容易。因为八字命理在大多数情况下,还没有得到充分认识,这可以从古代、现代大师的书籍中找到很多错误中得到引证。另外,姓名和命理并不是一个太极点,要两者结合,在命理、姓名学都不精通的情况下,可信性不高。
但姓名还是有着普遍符号意义的,姓名学因其音形义,包含着诸多信息,其多字组合意义更多,因此学者能通过其天人感应(按全息论触发的灵感),经常能够捕捉到一定的吉凶趋势。
“姓名学”是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的命理学,是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。而且姓名学是一种很方便的命理工具,因为只需要利用“姓”与“名”,就能研究一个人的命运、个性、与人之间的相处关系。简单来说,如果您今天遇到一位朋友,想知道他的个性如何,就可以在第一时间透过这种简单的方式了解。
姓名学是结构非常简单、很容易入门但却很难深入的学问。因为结构越简单的学问,往往背后隐藏的理论常常是很精髓的。尤其是坊间的姓名学书籍中经常有数理意义的错误,这样的话,就只得其门不得其入了。
解析、破译姓名有以下步骤:
(一) 书写被鉴定者之姓名,准确计算其笔画数(笔画数理, 非书写笔画)。
(二) 形成易理姓名卦象.
(三) 五格剖象,从天格、人格、地格、总格、外格等五格数理诱导及五行关系。
(四) 对八字基本命盘的作用。
(五) 总观文字星、义理、数理、生肖、阴阳五行等。总论人生。
周易取名技巧:
姓名学是一门博大精深的学问,姓名学拥有两方面的涵义:一个是传统周易命理、数理,另一个是现代审美。
命理数理需要有专业的知识,难以掌握。现代审美同样不容忽视,光命理数理好的名字同样不是美名。下面我们就来谈谈命理、数理外的审美方面。这同样是周易起名的重要组成部分。
千金易得,好名难求
何为好名?除命理、数理外可以用十个字概括:新颖、典雅、含蓄、响亮、形美。
新颖,就是卓尔不群、与众不同,唯我独有,不易被人侵犯。
典雅,就是观之可敬、读之可亲、呼之可爱、品之可口,不染尘俗。
含蓄,就是意境幽深,内涵丰富,合乎中正之德。
响亮,就是悦耳、顺口,引人注目,具有音律美感。
形美,就是符合美学原理,结构搭配错落有致,笔画匀称,富有生机。
技巧一 化典构思法:
历代文人都喜欢在文词曲里运用典故。以东诗文含蓄、典雅、富有说服力、表现力、典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词话,运用典故是我国的文化传统之一,它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一。
唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子·公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”。浩然之气指纯正博大而又刚强的气质,文天祥也有诗云“是气所磅礴,凛然万古存,当其贯日月,生死定足论!”讲的就是浩然之气:“况浩然者,乃天地之正气也。”
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