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第四十五卦易经破译 封官加爵的萃卦

时间:2023-06-03 13:22:00 文/秦风学 文学北考网www.beiweimall.com

第四十五卦易经破译 封官加爵的萃卦

  让《易经》自己来讲《易经》,揭去后人所加的一切神秘的衣裳,我们可以看出那是怎样一个原始人在作裸体跳舞。

  一、解读--封官加爵的萃卦

  萃,本义是草一丛丛荟聚,生长在一起,很茂盛的样子。萃卦所要讲的,当然不是自然界的草木盛会,而是人类成帮成伙抱团在一起的社会现象。

  卦辞一开始就把这一卦定为“亨”级,表明其所讲的内容是非常重要的。然后在“王假有庙,利见大人,亨,利贞“中,不但再次用“亨”字强调了其重要性,还加上“利贞”来说明应当坚决执行其所说的内容。

  “王假有庙,利见大人”究竟是什么含义呢?竟然这么重要。这句卦辞直译过来是:君王凭借着保有他们的祖庙这件事,好处将会体现在志向高远的大人物身上。读起来有点拗口,完整的翻译应该是这样的:君王认可那些萃聚而成的小势力的存在,到他们的祖庙去隆重地祭祀他们的先人,这样做的好处会在胸怀高远的大人物身上得到体現。

  到那些萃聚而成的小势力的祖庙去祭祀,对他们的'先人表示尊敬,这相当于认可这些小势力是传承有序的,具有合法地位,今后依然可以世袭传承。史实证明,这个办法对于有志于君临天下的大人物来说,其收获是难以估量的。周族就是靠这些大大小小萃聚而成的势力的支持最终推翻了商王朝,取得了天下。“用大牲吉,利有攸往”这句卦辞是对前句的补充,强调要用大牲去祭祀那些小势力的先祖,以示隆重和尊敬。

  初六说明了那些小势力形成的原因,是因为“有孚不终”,商王朝的威信不能贯彻始终,没有了威信。所以“乃乱乃萃”,于是就造成了社会的动乱,人们为了保护自己的利益,萃聚在一起,形成了一个个小势力。“若号,一握为笑,勿恤,往无咎。”意思是:对于这些小势力,如果发出号令,他们就会与我方握手言笑,结成同盟,不用担忧。

  六二阴柔持中,是周族分派到地方发展起来的力量,由他们引导这些萃聚的势力跟随己方,是没有问题的。“孚乃利用禴”,想要建立威信,就应该用祭祀对方祖先的方法,博得对方的好感,并许诺给予合法的政治地位和世袭权来彻底收服他们。

  六三萃聚了一支支地方武装力量,但阴居阳位,实在太过弱小。不过他们常常发生械斗,致使怨忿忧叹之声不绝,没有什么好处。所以周族去收服他们,把他们团结起来,是没有什么问题的。但是要稍加小心,谨慎处理,以防不测。

  九四阳居阴位,以阴驭阳,刚柔相济,既展现了实力,处事又阴柔得当,所以“大吉,无咎“。

  九五终于坐上了至尊之位,是该兑现那些承诺的时候了。“萃有位,无咎”,即给那些萃聚的势力封爵加官,这样才能没有咎害。“匪孚,元永贞,悔亡。”意思是,这不是只靠威信能摆平的事情,一定要兑现承诺,赐予实利。这是根本性的,要永远牢记并执行的事情,这样才能让悔恨远离。

  上六是旧王朝的宗亲国戚,该如何对待他们呢?要“赍咨涕洟”,即要给予恩赐和慰问,涕泪交加地表示同情,表明自己是不得已而为之。这未免有些“猫哭耗子”的嫌疑了,需要有好的演技。有人会说,推翻一个旧王朝,胜利者哪还需要这么低三下四地去向失败者解释和讨好呢?但当我们了解到周族也是商王朝的皇亲国戚,文王父子为了倾商而忽悠了不少重要的商族宗亲(如微子、箕子等),而且周取代商后,周的实力相对还是比较弱小的,那么对本爻的建议就不足为奇了。

  二、详解

  (一)卦辞

  萃:亨。 王假有庙,利见大人,亨,利贞。 用大牲吉,利有攸往。

  【注释】

  萃,群,类。聚在一起的人和事物。

  假,凭借,依仗。

  庙,供奉祭祀祖先的处所。

  利見大人,利益体现在胸怀大志,图谋大事的人身上。

  【译意】

  萃卦所讲的内容,非常重要。君王凭借着保有他们的祖庙,好处会在胸怀高远的大人物身上体現。这一点很重要,应当坚决执行。采用隆重的大牲之仪去祭祀他们的祖先,就会很吉祥。应当有所选择地去执行这个方法。

  【析义】

  卦辞的要点就在“有庙”两字上,意思是保有那些萃聚而成的小势力的祖庙。这些萃聚的小势力是人们自发组织形成的,保有他们的祖庙相当于认可他们是有来历的,是天经地义的、合法的存在,不是野路子的团伙,他们的地位今后还可以世袭传承下去。“用大牲吉”,去祭祀这些小势力的祖先,采用的祭礼越隆重,越能获得他们的好感,当然就越吉祥。凭借着这个做法,周族可以将那些边远的、没有纳入商王朝体制内的小势力都拉拢到自己一方,成为倾商的主要力量。史实证明了这一点。

  (二)爻辞

  【注释】

  乱,动乱。

  握,握手。

  【译意】

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