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易经中的人生

时间:2023-06-08 23:38:17 文/王明刚 文学北考网www.beiweimall.com

易经中的人生

  在《易经》中,阴阳生化出了万物,二者只有在平衡的条件下,才会达到自然的和谐,这与人事中凡事都要把握好一个“度”的原则不谋而合。

  这学期有幸选到孟老师的《易经与人生》这门课,虽然说是一门选修课,但同学的的兴趣却是极高的,对于《易经》这一国学经典都是抱有极高兴致的,想要通过这门课来一探究竟。

  《易经》之所以被尊称为国学经典不仅仅是因为它是一部古代智慧的结晶,更重要的是它其中所包含的千变万化的道理指导着我们人类。《易经》经过伏羲氏、周文王以及孔子的不断演绎易经成为我国国学宝库中的一颗明珠。它是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,是中国最古老的占卜术原著。 它又绝不仅仅用于占卜之术,它是流传至今最古老的一部占筮书,古人以占筮方式向神灵卜问吉凶、用蓍草按一定法式推算出一定数目,依此数目定出阴阳爻,共求出六爻,可定出一卦卦象,然后依卦辞、爻辞而推测判断出所问事件的后果吉凶。卦爻辞或讲自然现象变化以比拟人事。或讲人事得失判断吉凶。据研究反映了奴隶制时代的社会生活,蕴含较深刻的理论思想。其朴索辩证的观点,表现为承认事物存在对立面,六十四卦由三十二个对立面组成,除纯阳纯阴的乾坤两卦外,每一卦都由阴阳爻构成,卦爻辞大量出现吉凶、得失、益损、泰否等对立概念。承认事物的互相转化,如《泰》小往大来,《否》大往小来。认为事物发展到了极点就会转向其反面,《乾·上九》。“亢龙有悔。”其发展变化呈循环往复的规律,《复》:“反复其道,七日来复”《泰·九三》:“无平不陂,无往不复。”对后世产生深远影响,成为中华文化的源头。

  刚开始第一节课就被孟老师的所讲所说深深吸引。“观天道以立人道”的法则

  是《易经》的精髓。很多人用它来行占卜之术,而孟老师又告诉我们“不诚不占,不义不占,不疑不占”。变化的是现象,而不变的是规则。《易经》中蕴含着丰富的人生哲理。哲学中讲究“度”的问题,而在《易经》中,阴阳生化出了万物,二者只有在平衡的条件下,才会达到自然的和谐,这与人事中凡事都要把握好一个“度”的原则不谋而合。可以说,一部《易经》,包罗万物。其中也体现出了丰富的哲学思想。

  孟老师首先给我们详细的讲解了阴阳八卦的基本知识,以及《易经》中六十四爻的构成。《易经》中的第一卦是乾卦,乾者,天之本也。乾卦的组成是六根阳爻,每一根爻都代表了不同的人生阶段,也代表了事物发展的始末。乾卦的'卦辞是“元、亨、利、贞”,其意是天是创造万物的伟大根源,既通达顺利与适宜,又端正而本固。体现了阳气是生化世间万物的推动力,天生地,地化人事。它的第一根初九爻辞是“潜龙勿用”。这一爻是说力量还在潜伏当中,应该像“潜龙”那样韬光养晦,以伺时机,不要轻举妄动。也就是说,做人一定要低调,不能在刚开始就希望能够“兴风使浪”。第二根九二的爻辞是“见龙在田,利见大人”。这一爻是接上爻而说,初九的潜龙已经上升,“出潜离隐,故有见龙”,龙已经出现在田野之上,有利于有才有德的“大人”出头露面,展才现世。这个阶段人已经有所发展,应该找到一位合适的有权威的引导者来指引自己前行。以免走错方向,走入歧途。第三根九三的爻辞是“君子终日乾乾,夕惕若,利无咎”。这一爻是说,有德行有智慧的君子已经出现,但必须时时刻刻努力不懈,日夜警惕戒备,谨慎从事与做人。当人发展到这个阶段的时候,就必须小心谨慎的去处理每一件事,只有兢兢业业,才能够守得住江山。这一爻充分体现了中国古代哲学的“月圆易亏,物极必反”的观点。第四根九四的爻辞是“或跃在渊,无咎”。

  这一爻是说龙要么一跃而上,要么退于渊中,喻示可进可退,但一定要谨慎把握时机。人在这个时候,往往也是最关键的时候。成败在此一举,何去何从,必须谨慎把握。第五根九五的爻辞是“飞龙在天,利见大人”。这一爻辞取龙飞腾于天上自由自在之象,表示利于谒见大人,并能因此大展宏图之志。人一旦到达这个阶段,就是人生最辉煌腾达的阶段,已经摆脱了世间的束缚,自由自在,有利于大展宏图。最后一根上九的爻辞是“亢龙有悔”,这一爻是说,龙已升到极高之处,其趋势必然下降,最终会因此后悔。也就是说,当一个人走到极顶的时候,便无路可走,接下来只能是下降的趋势。这再一次印证了物极必反的道理。

  写到这里,我想起来了前一段时间看过的一部电视剧,《蚁族的奋斗》。里面的主角之一赵荣生当在保险公司的事业节节攀升的时候,并没有放慢脚步,而是急功近切,想要早日取得成功,然而却陷入了别人设计好的圈套里,差点锒铛入狱。我在想,如果他能稍稍听听周围朋友的意见,别那么固执,就不会落得一无所有。这不正是乾卦当中九三爻中所讲的状况吗?在事业一帆风顺的时候人往往最容易大意,以为所有的事情只要自己努力便会实现。殊不知在这当中还存在着多少不安全的因素。如果不能够日夜警惕戒备,谨慎的做事,那恐怕就要出现差错了。

  自古以来,有多少朝代更迭没落,开元盛世也好,康乾盛世也罢,有哪个朝代最终做到了永世太平?恐怕真的没有。何故?我想大概正中了乾卦当中的“亢龙有悔”一爻吧。没有什么事物可以做到一劳永逸,可以永盛一世。因为阴阳二者始终是要趋向平衡的。

  从《易经》当中,我学到了很多东西,不仅包含做人的道理,更让我加深了对真正人生的理解。在以后的日子里,我会不断揣摩,不断成长。

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